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【民生观察2018年6月20日消息】本网获悉，今天多名退伍老兵在社交媒体上呼吁维权游行。

知情者庞志拥（音）介绍，当年我们为了祖国的尊严和边疆人民生命财产的安宁，唱着“再见吧妈妈，军号已吹响，钢枪已擦亮，部队要出发……”走向战场!许多战友再也没有走来。我们活着回来的战友，擦干身上的血迹，又响应国家的号召，投入到了各地的经济建设中来。二十多年来，战争的寒潮时时侵蚀着我们的肌体，随着时间的推移，我们年轻的活力逐渐消退，战争遗留的创伤逐渐在我们身上显现。身体的创伤导致了我们体力及思维的滞后，生活的厄运很快光顾了我们。

对于上世纪六、七、八十年代“援越抗美”“自卫还击”参战的老兵来说，他们不少人已沦为“最可怜的人”，是“被共和国历史遗忘的人”。我们开始下岗、我们开始待业，开始被要求自谋生路。

这些退伍老兵中，除了极少数晋升至高位外，大部分人被推向到社会最底层。他们无奈的做着最廉价、最脏和最危险的工作。他们很多人从企业退休、干部身份被剥夺、伤病缠身、待遇极低；有的人甚至食不果腹、沿街乞讨……因此，我们强烈呼吁共和国不应该抛弃我们，政府应该兑现当初的承诺，在生活、医疗、养老方面给予老兵们应有的保障。

为了找回老兵们的应有权益，许多老兵依法上访维权、理性表达述求，但是这却遭到了各地维稳部门的打压，他们时常非法阻止老兵上访，有些地方政府还派出维稳人员殴打、绑架、拘留信访老兵。多年来，老兵们备受欺压。不仅如此，近期还有政府部门给老兵们扣上“不稳定分子”的黑帽子，肆意非法稳控他们，阻止他们出门信访。鉴于上诉情形，部分老兵于今天呼吁，组织一次全国性的统一维权（游行）活动，具体方案如下：

各地老兵以各省、自治区、直辖市为单位，统一时间、统一诉求、统一标语横幅、统一口号，突破非法维稳的阻扰，分别汇集到各省会城市，再组成各个小组（1）转业干部组、两参老兵组（含烈属、接抢弟妹）、转业士官组、退役老兵方队等小组，然后由各个小组带队，统一到北京退役军人事务部维权游行。此次游行目的是，要让习主席、全国人民都知道我们退役军人的艰难现状，促使党中央制定切合合理的退役军人优抚政策。

另据湖南老兵谢长祯（音）介绍，近期各地维稳部门警告老兵们说：“你们不能去北京天安门！”。为此许多老兵发起了写“保证书”活动，大家呼吁——为了让自己的孩子不至于不能到北京天安门，我回去会做好孩子的思想工作，不让他们再去当兵了。我相信，只要以后我的孩子不去当兵，到北京天安门就不会因为有当兵的经历而受到限制。保证书及签名如下：

《保证书》我当过兵，我保卫过这个国家，我有罪。我现在清楚的认识到了，我这样当过兵的人，是不能来北京天安门的。以后我再也不来北京天安门了。为了让自己的孩子以后不至于不能到北京天安门来，我回去会做好孩子的思想工作，不让他们再去当兵。我相信，只要以后我的孩子不去当兵，到北京天安门就不会因为有当兵的经历，到北京而受到限制。我再一次保证，我以后再也不到北京天安门来了，同时，再也不让自己的孩子去当兵了。

保证人签字：苏祖辉、叶细林、黄立海、夏庆云、鄢昌全、罗再良、吴检明、陈福建、王晓云、曾德強、谭承义、郭优春、文华明、龚裕、郑生、李灼荣、刘楚平、刘克雲、李日金、范习邦、黄伟强、叶绍帮、黄子全、蒋运礼、刘秋华、黃忠信、曾光、郑友云、刘有文、曾均明、刘大全、唐泽辉、谢水科、黄常仁、丁贵昌、杨家润、潘少伟、杨肇兴、秦德胜、杨剑清、罗仕龙、汤庆斌、刘金云、贺业余、黄仕川、覃英忠、张月龙、陆汉明、农祖成、赵良、曾志盛、严海志，汤光立，何乃全，唐存银，庾贤亮，唐忠亮，唐义远，唐克，蒋万胜、蒋玉明，唐乾松，唐乾海，马小平，唐小波，肖必武，马宗军，唐佑生，唐贵庭，叶根林，莫汉昌，李显刚，黎元德，周然海、李利华，谢安洪、黄新国，熊典坤，喻慨如、易多根，张新知，陈湘平，谭跃飞、仇跃辉，丁泽山，张朝源，黎文雄，易裕平，卢展辉，黎桂源，关杰明，程志光，丁绍森，卢国均，粱志强，郭志辉，李培南，张雄明，陈天佳，龙士生，陈汉光，黎文朝，张俊荣，梁靖昌，罗永明、陆玉新、黄香平、卢书柏、陶银飞、石荣深、陈建云，郭会光、林文福、姚岳龙、莫家科、陈旭、鲍志林、黃以昌、梁金光、辛荣仟、廖凡龙、李常国、农建恩、农建恨、农志勇、刘石伟、陈晓春、李进、龚志杨、黄志、黄少标、黄志雄、黄升现、陈新华、湘潭，胡建立，阳利斌，赵立仁，王雨初，阳建明，胡湘近，胡铁连，汤光金，郑良昭，赵声海，胡春初，肖俭红，赵荣华，罗光明，吴志文，黄亮立，蓝清云、黄晓清、李惊吉、刘红旗、曹运光、谢福桂、李毅恒、阮忠诚、苏卫国、柏小林、周声明、王开其、段彩云、韦济财、熊中成、张印、程光甫、鞠学军、甘月明、谭万明、刘发平、戴于普、朱德国、车长文、张绪伯、陶冰能、车国勇、姚廷均、杨明丰、张立、徐风、毛永忠、谢银普、胡中元，曹龙辉，汪志敏……

【民生观察2018年6月20日消息】本网获悉，本月初在浙江淳安因发布移花接木的“刘晓波衣冠冢”照片而被淳安警方以“寻衅滋事罪”刑事拘留的武汉维权公民张毅由警方撤销刑事指控后改为拘留十二天的行政处罚，于6月17日期限届满释放，已在6月18日回到武汉家中。

据悉，事件发生在本月（6月）2号下午，张毅与家人一起到浙江千岛湖景区旅游期间。按照警方公布的案情显示，张毅和家人在千岛湖东南湖区的蜜山岛，在该岛上刘澜波墓碑（淳安县爱国主义教育基地）处，用石头在该墓碑上刻了两个“晓”晓”字，后又到大雄宝殿内借面巾纸和记号笔，用记号笔在面巾纸上写“晓”字，将写有“晓”字的面巾纸遮住刘澜波墓碑上的“澜”字，形成“刘晓波衣冠冢”的字样，并对着墓碑进行自拍，将自拍的照片发至其微信朋友圈及微信群。淳安警方认为张毅的行为已构成“寻衅滋事”，且“情节较重”。

6月4日，淳安警方对尚在浙江千岛湖地区旅游的张毅以“寻衅滋事”罪名传唤，张毅从富阳区的酒店被淳安警方带走调查。翌日（6月5日），淳安警方继续以“寻衅滋事”的罪名对张毅刑事拘留，并延长羁押时间七日，期限至6月12日。6月12日，淳安警方发出《撤销案件决定书》，称”在侦查过程中，发现不应对犯罪嫌疑人追究刑事责任”，根据刑诉法相关规定，决定撤销此案（张毅涉嫌寻衅滋事案）。虽然张毅免被追究刑事责任，但淳安警方仍然以《治安管理处罚法》的相关规定对张毅作出行政拘留十二天的行政处罚决定。6月17日，张毅行拘期限届满（6月5日至6月17日）被释放，于6月18日凌晨回到武汉。

公开信息显示，53岁的张毅在1989年时曾是武汉大学法律系学生，『八九学运』期间，作为武汉地区学生领袖之一的张毅在事后被当局控以“聚众扰乱交通秩序罪”获刑两年，在狱中遭到酷刑而导致有一耳朵永久性失聪。由于二十几年以来一直坚持纪念“六四”以及持续维权，张毅长期受到当局的重点监控。

相关报道：张毅因发照片 农定财因六四文化衫被拘
http://msguancha.com/a/lanmu9/2018/0610/17586.html

【民生观察2018年6月20日消息】本网获悉，天网义工、雅安维权人士姜成芬寻衅滋事一案，于今天在雅安市汉源县法院开庭审理，法庭一审作出宣判：姜成芬犯寻衅滋事罪判处有期徒刑两年零六个月。

据访民消息，今天上午，四川雅安市汉源县维权人士姜成芬寻衅滋事一案，在汉源县法院开庭审理，常伯阳律师和龚元树律师参加了整个庭审，并当庭向法官提出姜成芬不够成犯罪的辩护意见。下午时分，法庭作出一审宣判：姜成芬犯寻衅滋事罪，判处有期徒刑两年零六个月。

据现场访民反映，今天一大早，大约有50人来到法庭外要求参加旁听，但遭到现场法警阻拦，无奈大家只得在法庭外等候宣判结果。昨天只有当地群众和家属共8人领取到了旁听证，后有2人被当地维稳人员控制，今天只有6人进入法院参加旁听。

据了解，姜成芬，四川汉源县人，六四天网义工，维权人士。2016年12月1日被汉源县公安局以“寻衅滋事罪”刑事拘留，2017年1月6日被汉源县检察院批准逮捕，2017年3月4日移送审查起诉。2017年4月20日被汉源县检察院退回补充侦查，之后此案一直处于补充侦查阶段，今年6月20日姜成芬寻衅滋事一案在汉源法院开庭审理，一审被判处有期徒刑两年半。

警方曾指控姜成芬于2016年9月初在杭州G20峰会期间，以家庭困难欲买车票去杭州做月嫂为由，向当地政府索要八千元的困难补助，当地政府工作人员迫于信访维稳压力向其提供八千元困难补助，警方认为姜的行为触犯刑法第293条的规定，涉嫌寻衅滋事罪。

但其辩护律师常伯阳在雅安看守所会见姜成芬时，姜成芬则表示，她被抓后，办案警察问她的问题并不仅是8000元困难补助款的事情，重点问的是她去年参加汉源县人大代表选举的事情和她在一些维权网站上发表访民信息的事情，她认为这是当地警方对她去年以独立候选人身份参与人大代表选举事件的报复。
姜成芬说，多年来她为孩子上户口的事情、瀑布沟小电话移民的事情、土地承包的事情以及被派出所警察强制关进戒毒所的事情耗费了大量的时间和人力财力，家庭经济陷入困境，孩子上学都要靠借款，她有权享受当地政府给予的困难补助，她没有强拿硬要政府的财产，她坚称自己没有犯罪。

而常伯阳律师则认为，姜成芬并没有寻衅滋事的动机和目的，家庭困难要求补助也合情合理，外出打工时要求补助也是与当地政府工作人员协商后主动给予的，并非警方所称的强拿硬要。当地政府为了维稳目的违法对其限制外出打工，本来就有错在先。

民生观察2018年6月20日消息：本网获悉，因呼吁关注藏文化倡导母语教育、接受“纽约时报”采访，而被青海玉树当局以“煽动分裂国家罪”判刑五年的藏族青年扎西文色已提起上诉。

据媒体公开报道，西藏玉树青年扎西文色长期为藏语文教育发声，于2016年1月遭中共当局拘捕，被控“煽动分裂国家罪”。今年1月5日，当局以扎西文色受访《纽约时报》纪录片《一名藏人的追求正义之路》作为主要证据，对此案开庭审理，当天并未宣判。

5月22日，扎西文色被“煽动分裂国家罪”再次开庭，中共玉树州中级法院对扎西文色判处五年有期徒刑。其辩护律师梁小军表示“扎西文色是无罪的，不能接受这一判决。”

本月（6月18日），扎西文色的另一位辩护律师蔺其磊再次来到玉树市看守所，要求探望扎西文色，虽遭遇波折，但最终成功会见到了扎西文色。

据悉知情人士透露，蔺其磊律师18日上午九点下飞机，便匆忙赶往玉树市看守所。该所所长和民警均已熟悉蔺律师，当他进到律师会见室时却被叫了出来，但态度良好地说“二审要先到法院交手续才可以过来会见，这是法官说的，别让我们为难啊”。

随后，蔺其磊律师联系了玉树州中级法院法官未果，后来书记员答应联系法官。在此期间蔺律师和看守所长等警察解释法律程序，并好心提醒对方“勿在会见问题上搞的沸沸扬扬”，最终，各部门统一了意见，答应律师会见扎西。
      
据悉，扎西文色状态很好，上诉态度很坚决，表示判决不公，还要继续申诉。同时，扎西表示感谢各界人士对他的关注。

最后，知情人士称，扎西文色已经提起上诉，案件将由青海省高级法院审理。

民生观察会继续关注因倡导藏文化呼吁母语教育而获罪藏族青年扎西文色的相关消息。

【民生观察2018年6月20日消息】本网获悉，因呼吁关注藏文化倡导母语教育、接受《纽约时报》采访，而被青海玉树当局以“煽动分裂国家罪”判刑五年的藏族青年扎西文色已提起上诉。

据媒体公开报道，西藏玉树青年扎西文色长期为藏语文教育发声，于2016年1月遭中共当局拘捕，被控“煽动分裂国家罪”。今年1月5日，当局以扎西文色受访《纽约时报》纪录片《一名藏人的追求正义之路》作为主要证据，对此案开庭审理，当天并未宣判。

5月22日，扎西文色被“煽动分裂国家罪”再次开庭，中共玉树州中级法院对扎西文色判处五年有期徒刑。其辩护律师梁小军表示“扎西文色是无罪的，不能接受这一判决。”

本月（6月18日），扎西文色的另一位辩护律师蔺其磊再次来到玉树市看守所，要求探望扎西文色，虽遭遇波折，但最终成功会见到了扎西文色。

据悉知情人士透露，蔺其磊律师18日上午九点下飞机，便匆忙赶往玉树市看守所。该所所长和民警均已熟悉蔺律师，当他进到律师会见室时却被叫了出来，但态度良好地说“二审要先到法院交手续才可以过来会见，这是法官说的，别让我们为难啊”。

随后，蔺其磊律师联系了玉树州中级法院法官未果，后来书记员答应联系法官。在此期间蔺律师和看守所长等警察解释法律程序，并好心提醒对方“勿在会见问题上搞的沸沸扬扬”，最终，各部门统一了意见，答应律师会见扎西。

据悉，扎西文色状态很好，上诉态度很坚决，表示判决不公，还要继续申诉。同时，扎西表示感谢各界人士对他的关注。最后，知情人士称，扎西文色已经提起上诉，案件将由青海省高级法院审理。

民生观察会继续关注因倡导藏文化呼吁母语教育而获罪藏族青年扎西文色的相关消息。

【民生观察2018年6月19日消息】本网获悉，因纪念“六·四”，在湖南株洲市区名为“留芳园”废旧坦克车做背景为何家维、陈思明等人拍照而遭湖南当局拘留的吴明（本名禹燕飞）今天（6月19日）拘留期满获释。

因纪念六四，帮何家维、陈思明等人在湖南株洲“流芳园”拍照而被当局拘留的吴明今天获释，株洲诸多同仁设晚宴欢迎吴明“从小监狱回到大监狱”。

而后，吴明拍视频发表讲话称，他只是帮忙帮助何家维、陈思明等人拍了照，并未参与举牌，但是国保依然将他关押了七天，他并不因参与此事（纪念六四）而后悔。

吴明说”这是（国保）对我本人的打击报复，他们想杀鸡儆猴，我想，胆小的终归胆小，无畏的终归无畏，不自由，毋宁死。如果你敢站出来请站出来，如果你敢做，就做些什么；如果你敢说，请说出来；如果你什么都不敢、沉默，请不要做，但是请站在自由正义的一边，因为历史潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡！”

据知情人士称，株洲当局拘留吴明，直至他出来，派出所也没有给他《拘留通知书》，他打算稍稍休息后会去派出所索要。

此次因纪念六四被株洲当局认定的“主谋”何家维对本网表示：“我是个身患重病的残疾人，原以为有关部门对我处罚会相对轻点，无论我拿出任何证明，诸如医院诊断，住院记录，残疾证！无济于事，陈思明五天，吴明七天，对我处罚却是最重的拘留十天。这次事件充分说明了中共的无耻、残暴是无底线的，跟它们讲法制、仁义等一切人性都是无意义的，只有把它推翻，扫进历史的垃圾堆。”

本网获悉，虽然六四已过半月，近日仍不断有因六四期间被“喝茶”、被“传唤”异见人士的消息曝出。现居在广东肇庆工作的河南籍青年异见人士李北省今天（6月3日）遭广东肇庆国保传唤，4日被约谈。南京异见人士李勇则在6月3日晚10点多遭警察上门传唤，不顾其卧病在床的老父亲无人照顾，在没有任何传唤手续的情况下强行将李勇带到派出所，后被问讯四个多小时才将其释放，但手机则被当局以“要拷贝手机里面的材料”为由扣押。两日后市局国保才将手机还给李勇，但拿回的手机则出现异常。

【民生观察2018年6月19日消息】本网获悉，南京异议人士邵明亮，因长期反对一党专政，被国保长时间的围困在家中难以出门。近期，邵明亮因为发表纪念六四学运信息，再被国保加强稳控，国保既不准他出门购物，又不给他提供食品，导致他储存的食物即将耗尽，目前已出现断粮危机。

邵明亮今天告诉本网，他是江苏南京市浦口区江浦街道华光社区响堂村人，是中国民复党创始人，他因反对马列主义无产阶级专政理论而一直反对共产党专权；他曾于2013年间在南京审计学院大门口、浦口区闹市区、浦口区政府门前举牌宣传宪政、民主、自由、人权遭警察殴打，后多次被警方送入精神病院关押；2014年1月25日，他在南京浦口区政府门前遭车辆辗压全身（他怀疑车祸为党政部门幕后指使）而住院医治两年，但仍落下终身残疾（盆骨、骶骨、恥骨、肋骨、脊椎、颈椎、胸骨骨折、头、肺、脊骨损伤)，后只能靠轮椅生活；2016年3月、6月他又因反党言论两次被刑拘。

2017年10月17日上午10月点多，南京市公安局、浦口分局、珠江派出所等出动20余人手持盾牌和警用武器，气势汹汹的来到南京响堂村邵明亮家，撞击破门而入，将已经就寝休息的南京异议人士绍明亮抓走。由于长期被迫害软禁而健康不佳，邵明亮当天因身体不适而卧床休息，但大批破门而入的警察，还是将坐轮椅的绍明亮强行带走，随后以涉嫌“寻衅滋事罪”将其拘留。警方出具的行政处罚通知书显示：“2017年10月17日10时许，派出所民警到少明亮住处检查，发现室内有‘推翻共产主义、社会主义、集体主义三座大山’，‘审判毛邓江胡习及其罪犯统治集团首恶分子’等反动大字报，屋外正面墙上写有‘民复党纪念八九六四’，‘民复党是中国自己的政党’等反动标语。”因此对绍明亮作出行政拘留10日的决定。

2018年3月14日，邵明亮因在在两会期间发帖反党及嘲讽修宪，被南京警方抓走行政拘留，拘留期间邵明亮又被警察关进卫生间内残忍殴打以致受伤入院，数日后邵明亮因伤提前获释，但在其要求依法办理解除拘留证明书时却再次遭到警方暴力殴打。

2018年六四学运29周年之际，邵明亮再次发文纪念六四民主运动，但随后就被国保传讯，之后又被非法控制家中，并且警方还扣押了他的身份证及钱物，以及在他家门前安装了监控探头，并派驻了看守人员将他围堵在家中严禁他出门，就连出门购买食物、看病也不被允许。为了生存下去，邵明亮只能依靠网购方便面为食。

2018年6月17日，邵明亮已经无钱网购，于是他就致电浦口公安分局国保警方，要求警方要么释放他，还他自由出行、求职、购物的合法权利，否则就应由稳控警方给他送饭、提供食物，不能将他围困在家饿死。而国保回答他说：“那你必须保证不再发表反动言论、不参与敏感事件、不在网上曝光你的维稳情况，如果你能保证这些，那我们可以派人给你送饭，但饭钱得由你自己支付。”

邵明亮回答说：“你们派出维稳人员把我围堵在家里，不让我出门，购买食物也不行，就算是坐牢你们也得给人牢饭吃啊！你们不能就这样把我饿死在家，这样太不人道了。你们说我不能在曝光你们对我的稳控，但如果我不爆料，你们就会更加有恃无恐的迫害我，甚至会不声不响的把我整死。再说，曝光非法事件是每一个公民的义务。”

国保又说：“警方为什么没有稳控其他村民却偏偏控制你呢？你自己要好好想想想。你如果向其他村民那样去挣钱，不发表反动言论，我们也不会稳控你，你也能其他村民一样丰衣足食。”

邵明亮说：“宪法第三十五条中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。我有自己的不同政见，我也有权利发表自己的不同政治观点。况且，我没有犯罪，当局也没有法律程序和法律文书看押软禁我，这种围困我的做法完全是犯罪行为！我若有罪，就算是坐牢砍头，我也去。但我若无罪，就请立即释放我，还我自由！”

国保警方说：“你如果坚持这样搞的话，那我们也没有办法，我们只是基层跑腿的，决策权不在我们这里。对于你提出的食品供给问题，我们也只能往上级部门反映，至于能不能获批，那我们也不能保证”。

最后，邵明亮依然没有被解除非法围堵的稳控，以及维稳警方提供食物的保障。为此，他不得不向外界求助，请求社会各界关注他的遭遇，呼吁南京国保警方依法保障他的自由出行权利、获取食物的权利。

邵明亮电活：15851818837

【民生观察2018年6月19日消息】本网获悉，广州异见人士、民运歌曲创作人徐琳寻衅滋事一案，将于2018年6月27日上午9点50分在广州市南沙区人民法院第五法庭召开庭前会议，同时通知其辩护律师准时参加。

据悉，原籍湖南租住在广州的异议人士徐琳，于2017年9月26日被警方从湖南老家带走刑拘，之后其住所被搜查，警方抄家带走徐琳大量个人物品。与此同时，身处江西宜春市的徐琳歌曲创作搭档、歌曲演唱者、维权人士刘四仿亦被宜春警方带走调查。

在刑拘期间，家属曾委托刘正清律师代理徐琳“寻衅滋事”一案，刘正清于2017年10月14日前往广州市南沙区看守所要求会见当事人，但看守所以徐琳写字条“刑拘阶段不必请律师”为由拒绝律师会见。

徐琳在被羁押一个多月后，于11月2日被广州市南沙区检察院以“寻衅滋事罪”批准逮捕，后羁押于南沙区看守所。而与徐琳一起被抓的同案人员刘四仿，因与徐琳一起创作民运歌曲，被同样以“寻衅滋事罪”刑拘，在被刑拘37天后获取保候审，徐琳因不肯悔罪写保证书，所以被批准逮捕继续关押。

2017年11月13日徐琳自被捕后首次同意会见律师，他对律师表示，自己将“坐牢”视为一项工作。据代理律师蔺其磊讲述，徐琳在看守所精神状态很好，在坚守信念的同时，坚持认为自己无罪，整个交谈过程轻松愉快。同时，徐琳还谈及羁押初期不见律师的缘由：一是，早就事先发表过声明，如果被抓不见律师，以免浪费公共资源，也避免给律师带来风险；二是，不承认办案机关的合法性，自己的行为全部是言论，言论无罪辩护无用；三是，认为自己的所作所为无罪，当局对他的刑拘、逮捕完全是政治迫害。

2018年1月9日在得知徐琳被控寻衅滋事一案，已被移送至检察院后，蔺其磊律师于当天赶往看守所会见了徐琳，但之后前往检察院阅卷时却遭到法官拒绝。这次会见律师得知，徐琳在看守所曾绝食抗议看守所人员的违法行为与做法。

今年5月11日，被羁押看守所七个多月的徐琳突然传出被紧急送院治疗的情况。其妻表示，徐琳身体一直健康并无病痛，担心在关押中徐琳受到虐待或者酷刑。

2018年6月12日，广东省广州市南沙区人民法院通知徐琳的代理律师，徐琳寻衅滋事一案，将于2018年6月27日上午9点50分在广州市南沙区人民法院第五法庭召开庭前会议，特通知本案辩护律师准时参加。

据公开资料显示，徐琳，广州异见人士，民运歌曲创作人，基建工程专家。最近几年以来，徐琳创作了几十首关于推广民主理念、宣扬法治精神、崇尚自由制度以及讴歌抗争维权事迹的歌曲。最近期的作品《正义律师之歌》，就是讴歌“709”案律师以及其他人权律师不畏强权、艰苦维权的英勇事迹。

而嗓音条件较好原籍四川的维权人士刘四仿有幸成为徐琳所创歌曲的演唱者，二人合作多时，一人创作，一人演唱，民运歌曲组合一直运作顺利，各类歌曲也得到公民群体、维权团体以及律师团队的广泛赞赏和传唱，但期间曾多次遭到租住地广州警方的干扰和打压，身为工程界专家的徐琳因有关部门向公司施压而丢掉收入不菲的工作，同样租住在广州的刘四仿亦遭遇广州警方骚扰打压，从而被迫多次搬家。

——为纪念“709”三周年而作

我以为人世间最为凄婉悲凉的爱情故事莫过于孟姜女万里寻夫，竟哭倒长城的故事了。我疑心一个弱女子的哭声竟然能震倒雄伟的长城——这是常识，就算是今天的豆腐渣工程也不可能。然而故事绵延了数千年，竟没人提出质疑，还津津乐道地传颂。是人们弱智吗？不！有形的长城固然是哭不倒的；然而，人们心中无形的长城在这弱女子哀婉凄凉的哭声中彻底轰塌了。

我以为人类文明进化到今天，这类故事将永远是故事而已。想不到故事传到今天，竟然有了现实版的徒步寻夫的真实故事——主人公就是“709”律师王全璋之妻李文足。

对女性我有一种天然的敬畏之心。尽管在人生的经历中，我也见过吕后、武则天式的悍妇，在律师生涯中也遇到过为了达到个人目的而“反噬”的恶妇，甚至曾让我动摇过这份工作的价值和意义。但仍不改此心。我之所以用“敬畏”一词，而不用“同情”，是因为我也不是强者，女性也并非天然的弱者。至于说到同情，也并非所有的弱点都需要同情，《红楼梦》中我最不喜欢的人物就是那个凄凄惨惨戚戚的林黛玉了；在现实中，网上流传甚广的那张被人戏称为“无敌夫人”那张哭丧的脸，亦不过在心底里泛起一点怜悯而已！

是因为暴君、暴政是从来就不相信眼泪的。吕后、武则天式的悍妇会矫枉过正，走向另一个极端，是我万万所不能接受的；悲悲戚戚撼动不了暴君、暴政；辣而有度，泼辣又不失女性的温柔，虽未必就能撼动暴君、暴政，但至少让暴君、暴政头疼——我既敬之，也畏之！——在网上看到“709”律师夫人们站出来的英姿，诸如李文足，我仿佛找到这种感觉。数千年前的孟姜女是怎样反抗暴秦的我不清楚，读史书，由于时代的久远亦无切肤感，然而我作为“709”律师中的一员，看到李文足千里寻夫的照片后，我是有真实的痛感！

王全璋律师与我曾有过几次交集，我们初识于2010年广西北海的一次反“酷刑”的研讨会。其间在私下里谈及为某信仰群体辩护时，他曾对我说“我对这类案件现在不方便接，他们给了我很多帮助，我欠他们的太多了，希望你多办点此类案件。”。后来，2012年在香港中文大学艾华老师主办的一次“宗教信仰”研讨会上，我俩先后都发了言。虽然他有自己的信仰，然而对其他宗教的阐述是非常客观和公正的，看不出他有任何宗教偏见。会上，香港资深大律师张耀良说：“我研究各种宗教，发现大部分宗教都是教人向善的，追求心灵的宁静，于社会和谐有利，讲因果报应，你可以不信，但因果报应本身也不危害现实社会，因怕报应从而在心灵深处克制自己不敢作恶，这本身对统治者是有利的呀！现在中共却反过来了，不断地折腾、打压，社会怎么会和谐呢？”对此我有同感，便将我在山西太原某法院为某信仰案辩护中的一个观点拿出来进一歩阐述。我说我在法庭辩护中说：“你们不是信仰马克思主义吗？马克思不是说宗教是麻醉剂吗？在物欲横流的今天中国社会就是需要这种麻醉剂来麻醉一下人们浮躁的心灵，多一点忍，少一点斗，多点真，少点假烟、假酒、假话……乃至少贪、少嫖……，这样，他们为你们节省多少维稳经费啊！他们追求来世的美好，忍！让你们躺在声色犬马的温柔乡里尽情地享受现世的物欲，不就少了一个敌人，多了份安全吗？你们为什么一定要逼他们回到现世与你们进行假、恶、斗呢？你们这不是自我折腾吗？”当时会场上的人都笑起来了。

全璋他当然知道张耀良律师和我所讲的宗教不是特指的、具体的那一个宗教。然而全璋完全赞同我们的观点。会后我们就宗教信仰对国家治理、社会安定、及未来既要信仰多元化又要如何预防宗教冲突进行了深入探讨。晚上，香港有一宗教团体邀我们去参加他们的宗教活动，我邀全璋同去，他婉拒说“我不方便”。我想这有什么不方便呢？我是不管哪个宗教信仰团体邀请我去参加，我都没心理障碍。我也知道他为该宗教的信仰者辩护也有几单案件了，肯定不会是出于厌恶。何至于不方便呢？联系上次北海会议他跟我说过的话，我猜得出。这是个人隐私，我只是不便多问。后来我想明白了——他不象我，我是一个没有任何宗教信仰者，而他却既要尊重其他宗教，同时又要在内心不违背自己的信条和教规。这只是我的猜测而已！由于我对该信仰群体的了解，在一次谈及选择“妥协认罪出来”是不是一种无奈的最佳选择时，我跟一位朋友说：“据我对王全璋所信仰的宗教的了解，王全璋是不可能“认罪”给当局台阶的。虽然王全璋案最后的结局会是怎样，还处一个不确定状态，但我坚信我的判断。

暴秦筑长城无非是想帝王之业子孙万代传。然而有形的长城筑起来了，而无形的长城却在人们的心中坍塌了！

沿着长城，孟姜女向一个个筑城的民夫打听万喜良的下落，繁重的劳役使民夫们绝望而麻木了，当民夫们看到这位纤弱的小女子，身上背着寒衣艰难地寻夫时。唤醒了他们残存的记忆——原来他们家里也有妻儿老小，就算是明天成为第二个万喜良，也不忍心连累弱女子呀！对暴秦会从良的幻想破灭后，转换为绝望，而绝望的暴发力是无穷的。就这样秦皇的长城未倒，暴秦却呼啦呼啦地轰然倒塌了，而且倒得很惨！王全璋与万喜良一样，都是在筑长城。只不过一个是自愿的，一个是被迫的。一个是无形的，一个是有形的。王全璋筑长城，当然不是为了哪个政治集团，及任何统治者。他是为整个社会，乃至为整个人类筑一道法治之墙，让人们心中竖起的这道墙将一切恶念堵在墙外。从而使社会平和有序地运行而不致崩溃。他筑墙的工具和材料无非是良善和法律。无论是对社会还是对暴共都是百利而无一害的。

今天的暴共犹如暴秦一样，在不断地筑墙（如网络防火墙）的同时，又在不断地摧毁无形的长城。暴共效暴秦帝业子孙万世传的春秋大梦。然而，牠虽无暴秦的丰功伟业，却有暴秦的愚蠢。牠想御敌于城外，却必将亡于城内。

万喜良死了，是累死在他劳役的那段长城墙下，民夫们知道，孟姜女也能打听到，而王全璋至今是生是死？在哪里？外人不知道，李文足也打听不到。听说在天津，只是猜测而已，家属没有收到正式的法律文书。

北京距天津虽无万里之遥，但天津这么大，没有具体的目标，何处寻？！长城只不过一道建筑而已，没有别的障碍，万喜良不管是生是死，只要能寻到，就能见到；而今天就算你寻到了，也未必能见到！广州的张六毛死在广州市第三看守所里，大家都知道、家属也知道，你能见到吗？

孟姜女与李文足有一个共同点，那就是两个弱女子都是徒步寻夫。区别就在于孟姜女想坐车，但暴秦那时没车；李文足是有车不能座——只因暴秦的控民术发展到现今已臻于完美，身份证一刷，不用捕快动手，被控的社会里的每个锣丝钉也会自动启动，让你行动不得。那就只有回到暴秦时代——徒步吧！然而，徒步也要衣食住行呀！在暴秦时你能做到，文明发展至今，你却逃不出暴共严密监控的这张网。孟姜女可以到达目的地，你李文足就算是长了两个翅膀也飞不到天津。

孟姜女哭倒的不是长城，而是实实在在的暴秦。暴君是不相信眼泪的，我们都知道。李文足自然也不例外，在寻夫的过程中李文足的脸上始终充满着坚韧的、自信的笑容！
我想孟姜女哭倒了暴秦，李文足也必将笑倒暴共！

刘正清
2018年6月14日

【民生观察2018年6月18日消息】本网获悉，湖南株洲维权人士何家维（本名：何峻辉）、陈思明，因六四在废旧坦克车做背景照相而遭湖南当局拘留获释后，近日，网友又曝出当天为何家维、陈思明拍照的吴明（原名：禹燕飞）也遭当局拘留。

今年是八九六四遭中共大屠杀遇难者29年纪念日。29年来，每逢这个日子到来，都会有因纪念六四的异见者遭中共当局抓捕，今年同样也不例外，在这期间，网上不断曝出异见人士因纪念六四被“喝茶”、被“旅游”、被“拘留”的消息此起彼伏。如今，在此纪念日已过半个月后，近日，仍有各方消息披露因参与纪念六四相关活动的异见人士遭当局拘押的消息。湖南株洲吴明就是其中一位。

据公开消息报道称，湖南株洲维权人士何家维、陈思明，在上个月（5月30日）在株洲市区似公园名为“留芳园”的地方，以园区内展示的废旧坦克车作为背景，二人手持写有“六四”、“二十九周年”、“株洲公民”等字样的纸张拍照，以此行为艺术的形式悼念“六四”，表达对死难者的哀思以及对血腥暴行的强烈谴责，后6月2日分别被当地警方抓捕，并被处以行政拘留10天与5天。

知情人士对本网表示，缘于每逢六四中共当局就会风声鹤唳，抓捕限制纪念六四的异见者，今年何家维等湖南异见者恐六四当天做不成纪念活动而被限制，所以便在五月底到某公园废旧坦克车前，用行为艺术的方式拍照纪念29年前被中共屠杀的遇难者。

5月30日这天，何家维、陈思明、郭闽、吴明（禹燕飞）四人来到某公园旧坦克车前拍照，吴明并没有入镜。事后，6月2日，何家维与陈思明双双被当局抓捕，随后，两人均被株洲当局以“将照片传播至境外网络，严重扰乱公众秩序”为由分别行政拘留10天、5天。而郭闽因有事外出逃过一劫。

在何家维、陈思明相继被释放之际，本以为此事已经了结，不料，在6月12日何家维被拘期满释放之日，拍照者吴明却在这天又被当局抓捕。知情人士称，吴明6月12日被抓捕，13日被当局行政拘留7日。

何家维说，6月2日被抓，在派出所呆了一天，大约6点被送入拘留所，我被拘留十天，陈思明5天。陈思明跟我同一天被抓的。他们扣押了我的随身挎包，里面有两台手机、身份证和银行卡。目前东西虽已退还给我，但手机不太好用了。

“他们抓我时，问我谁拍的照？我说找路人拍的。不知道为什么在我出来这天吴明又被抓了”为此，何家维有点不解。

6月15日，湖南老民运欧阳经华到株洲市拘留所探望了吴明，并发文称：

“2018年64期间，我被旅游，在湖南汨罗，去了中共原领导任弼时的故居。故居外面陈列了坦克、高炮等武器，我好想在坦克前面拍张照片，摆一个pos，搞等行为艺术，作为留念，可是，没有人给我拍照，我心中郁闷、一直耿耿于怀，后悔当初没有请别人拍照。呵呵，昨天才发现，为此，我躲过了一劫。

获悉株洲市的2位公民，6月敏感期。在一个游乐场的坦克车面前，拍了照片，陈思明、何家维，分别被拘留了5~10天，昨天又获悉，那个拍照片的人，也要被当局拘留7天，我在想：哪有这样的荒唐的事情？我将信将疑，可能是造谣吧，于是乎，我特地去株洲考察、落实。

果然，一个叫吴明的公民朋友，因为拍了照片，拘留7天，在拘留所里我看到了他，并且了解到：他无怨无悔，在强大的专制独裁面前，他没有恐惧，我怀着对吴明深深地敬意，离开了株洲市拘留所。

哎！今天荒唐的事情太多了。

19大以后，我们走进了新时代——一个万马齐喑的新时代来临了”。

民生观察会继续关注因纪念六四遇难者而被当局抓捕的异见人士。