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  • 中共不仅要统治人类还想统治上帝

    据媒体报道,中共当局近年来在系统性摧毁中国基督教时,也努力想将残存的教会及其宣教的牧师纳入自己统治管控之下,作为自己专制统治的粉饰,让这些教会与牧师们成为自己利用的工具,进而成为宣传自己极权意识的鼓手。近日,中共在河南推行牧师讲道需经政府批准,讲义需得政府审核制,极其鲜明的暴露出中共统治基督教,管控上帝的图谋。中共当局镇压民众信教,审批牧师传道,意图将上帝纳入自己麾下的行径,不仅逆天背理,张狂无知,而且严重践踏人权,违反法制,是公然与人类为敌,与文明为敌。

    中共党魁习近平上台掌权以来,提出了“宗教中国化”,使其成为了中国政府宗教事务管理的明确目标。受此影响,当局在全国广泛掀起了拆除基督教堂十字架、取缔家庭教会、并禁止在网上销售圣经。有知情人士说,河南、福建等地开始对牧师的布道内容开刀,严格审查牧师传道讲义。

    从多种公开报道可见,河南当局对基督教活动开展紧锣密鼓的打压。网上流传的一份河南某地民族宗教工作领导小组2019年3月印发的《深化治理工作台账》显示,当局正通过各种手段压制当地基督教活动,包括拆除宗教标识、取缔集会场所、禁止宗教物品流通,建立到乡村控制的多种管理负责制。

    据《基督日报》引述河南商丘的一位不具名的三自教会牧师说,他们的讲章需要契合当局的要求,加入中国传统元素,并歌颂政府政策。为了确保他们的布道内容符合政府要求,他们还需要把讲章交给当局审查。

    除了河南,中国其他省份也在出台落实“宗教中国化”。福建省基督教两会2019年3月发布的通知显示,为了庆祝中共夺权70周年,他们将分别于5月和9月举行讲道交流会和圣乐作品音乐会,推动当地教会“讲好中国故事”,并“汲取中华优秀文化养分”。

    在如此严酷的对教会控制与打压下,河南商丘市基督教协会会长宋永生,7月17日在其办公室跳楼自杀,终年54岁。一份网传的宋永生遗书中,称自己心力交瘁,教会受到来自统战等部门逼迫,作为两会(中国基督教协会、中国基督教三自爱国运动委员会)牧师,他亦得不到信任,并指该市两会不像教会,不像机关,不像社团、不像公司,即「四不像」。宋是近二十年来,河南首位自杀的市级宗教部门的官员。可见,在中共体制内有宗教信仰者面临的巨大精神压迫。

    另据材料显示,2018年,中共在全国各地多次发起针对全能神教会的专项抓捕行动,致使11,000多名信徒被抓。2019年迫害仍在继续:据统计,山东是目前该教会成员受迫害最为严重的地区之一,自今年初以来,全省各地已有300余名教会信徒被抓,其中,近150人仍被关押,至少55万元人民币(约8万美元)教会财产被当局掠夺。

    而同样让世俗震惊的还有中共当局对四川成都秋雨圣约教会的打压。2018年12月9日中共当局警察、国安、宗教局等多部门数百人联合出动,对秋雨教会大肆抓捕,王怡牧师及妻子蒋蓉分别被指控涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”;李英强、黄雅玲、王飞、苏炳森、李子虎、黄于阗、戴志超、曹庆恩、程章纯等人分别被指控涉嫌“寻衅滋事罪”;葛迎峰、吕金衡、李晓凤、覃德富、付礼俊、朱晓光、宋恩光、梁华利等人被指控涉嫌“非法经营罪”;朱东和罗耀两人罪名不祥被关押在成都市看守所;丁书奇和刘应许处于强迫失踪状态。已知在这场镇压秋雨之福教会中,有23人被采取强制措施,其中21人被刑事拘留或指定场所监视居住,2人仍处于强迫失踪中。100多人相继被带走调查。大批书籍与教产被查抄。直至半年多后,除了部分人员取保候审出来,仍有王怡、李英强等近10人被关押。

    中共当局近年来在全国掀起对基督教会如上疯狂的镇压运动,目的就是要将教会变成中共统治的工具,变成帮中共涂脂抹粉的歌手,而对那些胆敢不臣服于中共极权统治的教会与牧师,则采取严酷镇压,不仅没收教产,威胁警告逼迫信众,而且将牧师投入大牢。中共当局如此罪恶行径,就是赤裸裸要将上帝置于自己统治下,要上帝来为自己统治服务。

    中共当局残酷镇压基督教的行径,严重违反中国《宪法》“国家尊重和保障人权。”、“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动,任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”同时也违背中共宗教工作对外宣称的“信教群众不是党和群众的对立面,更不是社会主义建设事业的阻力和障碍,信教群众是中国特色社会主义的建设力量、依靠力量。如果认为广大信教群众是异己力量,是统治和管理的对象,是防范和打击的对象,就会犯根本性和方向性的错误。并且要保护广大信教群众合法权益。”还与中共标榜的依法治国与建设法治社会完全背道而驰。

    因此,民生观察强烈要求中共当局立刻停止对基督会的打压,切实落实宪法保障公民信仰自由的承诺。

    民生观察 2019年7月23日

  • 司法公正,并不仅限于个别冤假错案的修正

    ——内蒙古“呼革案”平反的启示与呼吁
    1996年4月9日晚,内蒙古呼和浩特锡林南路诺和木勒大街旧式女厕所内,发生一女子被强奸致死的重大恶性案件,呼和浩特警方将前来报案的18岁青年呼格吉勒逮捕,两天之后警方确认呼格吉勒就是杀人凶手,并称犯罪嫌疑人对罪行供认不讳。同年5月23日呼格吉勒被一审判处死刑,6月5日内蒙古高原二审裁定“维持原判”,6月10日呼格吉勒被押至刑场,从案发到执行死刑,仅仅只有62天!
    9年之后,2005年10月23日,特大系列强奸抢劫杀人案件的犯罪嫌疑人赵志红,在呼和浩特市被赛罕区公安分局刑警抓获。被捕后赵志红所交待的第一起杀人案就是呼格吉勒图案,即“4·9”毛纺厂女厕女尸命案!一时间引发了媒体和社会对呼格吉勒图案的广泛关注,本就不相信自己儿子是“强奸犯”的呼格吉勒图父母,从2006年5月24日开始进京上访为儿子伸冤。2011年,内蒙古自治区高级人民法院组织5名法官成立呼格吉勒图案复查组。2014年11月20日,内蒙古自治区高级人民法院宣布,经过对呼格吉勒图案的申诉审查,认为本案符合重新审判条件,决定再审。
    12月15日上午,内蒙古高级法院向18年前被冤判错杀的内蒙古青年呼格吉勒图的父母,送达了呼格吉勒图案再审判决书。再审判决主要内容:一、撤销1998年内蒙古高级法院判决呼格流氓罪、强奸罪、故意杀人罪罪名;二、原审被告人呼格吉勒图无罪。在宣布呼格吉勒图再审判决无罪后,内蒙古高院副院长赵建平当面向呼格吉勒图父母致歉。
    对于一个当年不满19岁即被冤枉判刑并执行死刑的年轻人及其家属来说,这个判决来得太迟,但终于还是等到了。我们为这起冤屈终于得以昭雪感到欣慰,也对内蒙古高级法院的判决表示欢迎,更为从真凶现身到平反昭雪竟然需要长达九年的奔走与等待而感到痛心。
    民生观察工作室注意到在接下来的新闻发布会中,当有记者问到呼格吉勒图当年受到刑讯逼供的情况,以及那些违法办案人员是否会承担刑责的时候。内蒙古高级法院发言人李晨表示:是否有刑讯逼供和违法办案的情况,需要进一步调查才能下结论。据悉,内蒙古已启动呼格吉勒图案追责程序,有媒体称当地公安厅将调查呼格案全体办案警员。由此可见,关于呼格案的追问与关注,还并未结束。
    从1989年的滕兴善案,到1995的聂树斌案,1998年的佘祥林案,2003年的孙志刚案……最近更爆出“文革时三女生当年揭发老师‘奸污’自己,四十年后齐出面澄清‘诬告’替老师求平反”的新闻。其中的主角——现年81岁的符福山老师,已为自己喊冤上访了四十年!
    我们不仅看到冤假错案的频繁出现,更可悲的是其当事人甚至连“辩白伸冤”的渠道都十分匮乏。如果不是有良知的法学家,媒体记者持续不断的呼吁,不是辩护律师的勇敢抗争,不是公众舆论的高度关注,不是死者家属的不懈坚持,类似内蒙古呼格吉勒图的冤案可能不会有平反的一天。
    中国的司法公正,只仰赖于法官的判案时所秉承的公正与良心,个别冤假错案的的修正平反,是远远不够的。依法治国,其目的应该是尽可能的保障公民的合法权利不受侵害,而不是满足于一时的政治需要。民生观察工作室在此呼吁国家深化改革,建立独立的司法体系和透明的监督机制,并设立更为完善且严格的死刑核准程序。除了尽量避免重大冤假错案的发生之外,更要尽快建立更有效率的纠错机制,对已经查明的冤假错案的相关责任人进行追责,并对受害人亲属作出相应的补偿。
    民生观察工作室
    2014/12/15
     

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