标签: 民族主义

  • 民族主义狂潮围剿“新三害”背后的政治寓意

    在整个三月份,民族主义狂热席卷中国。反智的、民粹的、粗鄙的、疯狂的民族主义浪潮甚嚣尘上肆意蔓延,持续发酵大行其道。恰逢台湾电影《周处除三害》在中国爆火,因此近期三个被狂热民族主义者所围剿的对象“莫言、农夫山泉、清华大学”被网民戏称为“新三害”。

    小粉红毛星火向法院起诉诺贝尔文学奖得主莫言,指他在包括《红高粱》等作品中丑化“八路军”、“侮辱革命先烈”及涉嫌诋毁毛泽东、抹黑中国人民等,违反《中华人民共和国英雄烈士保护法》,要求莫言向中国人民道歉及赔偿每人一元共15亿名誉损失费,引来大批民族主义狂热分子追捧,甚至中国驻巴西里约热内卢总领事李杨也加入闹剧,指责莫言为“辽沈战役纪念馆”撰写的题词“炮火连天,只为改朝换代;尸横遍野,俱是农家子弟”的语句为“政治反动言论”。

    农夫山泉是中国民营企业巨头,高居中国大陆饮用水市场行业首位。三月份,农夫山泉陷入民族主义抵制狂潮中,“爱国网民”指责农夫山泉的产品包装含有日本元素,是“精日分子”,同时农夫山泉创始人、中国首富钟睒睒的儿子是美国公民也成为“爱国网民”的口诛笔伐对象,称“如果农夫山泉的继任者是美国人,那么这家公司的意识形态是不可接受的”。在小粉红出征全面围攻下,农夫山泉的货品遭便利店下架,销量断崖式下跌。中共党魁习近平曾镀金的母校清华大学也成为“爱国网民”的围剿对象,因“没有被美国制裁”。

    民族主义一直是被中共当做一种整合社会意识的工具以及发泄民众负面情绪的万能钥匙。在1989年64天安门屠杀以后,中共的合法性及意识形态都陷入严重危机,中共越来越借重民族主义使其成为替代性意识形态,以此树立中共的统治合法性。而在习近平政权粉墨登场后,民族主义更成为其高扬的旗帜,“中华民族伟大复兴”的“中国梦”成为习近平极权统治的核心思想,“中国梦”就是民族主义的典型包装,以依赖在社会上制造民族主义情绪来为政权提供支持基础。

    习近平政权统治中国这十多年,中共曾经在所谓“改革开放”年代被迫赋予社会的一些空间已消失殆尽,即使是最温和的自由派言论也陷入失语状态,而在如今社交媒体大行其道时代,唯一能被官方容许、支持、鼓励的民族主义配方就成为微博、微信、抖音、快手这些社交平台赚取流量百试不爽的万能鸡血针,成为一门大生意,呈几何倍数增长。

    2023年7月1日,中共推出新修订的《反间谍法》,大肆鼓励民众线上或线下提供嫌疑人线索或作出举报,更助长民族主义泛滥,举报亲日亲美成风。在中共的许可、暗示和资源支持下,中国的民族主义必然是反智的、民粹的、粗鄙的、疯狂的、极端的,才能成为舆论场唯一高占道德制高点的声音,才能迎合极权,才能影响公众,才能收割韭菜。利用空洞的、片面的、断章取义的信息包装出来的“爱国情绪”编造扭曲事实、制造社会对立、煽动网民情绪的中国极端民族主义渐无处不在,越演越烈。

    然而,任何形式的民族主义都是具有双重性的,最常见的口头禅说民族主义是“双刃剑”,意思是国家既可以利用民族主义巩固政权,但同时民族主义也会挑战、削弱国家权威与权力合法性,而中共极力鼓吹、弘扬的极端民族主义更是具备无比庞大的破坏性,目前的极端民族主义狂潮已开始显示其反噬的一面。

    被狂热民族主义者所围剿的“新三害”莫言、农夫山泉、清华大学,本质上来说都是中共的同路人—-莫言是中共树立的文宣形象代言人,莫言在国际社会上明目张胆美化中共的言论控制、箝制思想,公开称颂毛泽东为“伟大历史人物”,“习近平比世界上任何一个国家的元首都希望中国人民过上好日子”;农夫山泉这些民企成为中国经济发展的驱动力,为中共积累控制社会资源立下汗马功劳;清华大学这些党办学校是中国思想控制的重灾区,知名教授许章润就被清华以“道德败坏”为由而革职。

    极端民族主义泛滥成灾对党国统治已造成事实上的冲击,特别是对农夫山泉的“爱国出征”,在习近平政权急需走出经济困境,被迫变脸,开始对民企大开绿灯,希望能挽回信心尽丧的民营企业家,重启中国经济的引擎的时刻,对中国的民营经济带来的负面影响极端严重,使民营企业家对中共政权进一步失去期待感,完全抵消了官方的鼓励民企经济政策效果。

    这种严重状况连中共吹鼓手、《环球时报》前总编胡锡进都不得不站出来在微博发文缓颊,称对莫言是“扣帽子,断章取义,热衷于搞对立,以此吸引眼球,刷流量和存在感”,对农夫山泉的诸多指控是“借助社会和市场特殊情绪冒充‘爱国主义’的兴风作浪”。但是,即使是胡锡进这样的“爱党爱国”人士也被“爱国网民”痛骂为“欺世盗名”的“双面人”,显示了中国极端民族主义势力在中共的有意纵容下已成脱缰野马,覆水难收。

    在一个重新竖起高墙的世界里,中共鼓动的极端民族主义既愚化民众、煽动野蛮、虚无人性、强化党国体系,遮蔽对政权合法性的质疑,同时亦挟持整个政权越来越走向非理性,极大压缩中共的政策选择空间,反向危害极权主义的稳定性,其狭隘和排外加剧了族群、阶层、社会内部的对立,撕裂以极权统治强行整合的脆弱认同,加速度推动中共这个人类历史的怪胎走向深渊。就像《科学怪人》的寓意,弗兰肯斯坦创造了怪物,却失去了对怪物的控制。

  • 民族主义走火入魔 仇日者成流量英雄

    日本石川县1日发生强震,死亡人数已至100人,失联人数增至211人,这也是日本近8年来发生的最严重地震。这场新年伊始的地震,让不少仇恨日本的中国网民幸灾乐祸,在中国互联网上掀起了一股“庆祝式海啸”,许多相关新闻的评论区都被欢呼他人受灾的声音占据。

    媒体公众人物海南广播电视台主持人肖程皓2日在个人抖音账号上发表评论,不仅标题上写着“报应来了?日本突发7.4级地震!”影片中甚至脱口,“都说新年新气象,但是在开年第一天,就发生如此之大的天灾,恐怕2024年全年整个日本都会笼罩在一层阴郁的乌云之下。看来有些事还是要少做。”

    日本强震导致房屋倒塌、人员死伤惨重,各国都对日本民众遭遇地震灾难表示同情,并提供支持。而作为中共官媒代言人的主持人肖程皓,却称日本地震是“报应”,引发舆论哗然。不少中国网民谴责他冷漠对待生命,没有道德。当前中国经济急速衰退,外资大量撤离,战狼外交导致中共在国际社会越来越孤立。当局正想方设法要在海外“说好中国故事”,吸引外资企业来中国投资,挽救经济,而海南电视台男主持人肖程皓对日本地震的嘲讽言论,显然与当局的方向背道而驰。迫于舆论压力,海南广播电视台2日发表声明称,已经要求肖程皓删除视频,暂停工作。

    不少长期受到中共战狼外交、反日宣传影响的大陆网民,认同肖程皓对日本地震所说的“无人性”的言论。在海南台对肖程皓作出停职处分之后,肖程皓的个人抖音账号暴涨800多万粉丝,让人瞠目结舌,期间更新的5条短视频,其中一条的点赞量高达45.9万,已成功登上抖音热榜。而中国网友也对于这名主持人发起一场投票,选项包括“应该停职,言论不妥当”,“言论有问题,删除即可没必要停职”,“不该停职,说得没问题”。当中有8千多人投票,最终“不该停职,说得没问题”竟获得近4千高票。

    大批民族主义者小粉红留言力挺“程皓代表的是民族情结”、“海南卫视台长出来说明,为何说真话的人要停职”、“因为解说日本事件,我成了粉丝”,在微博,民族主义者留下“民心所向”、“爱国者”等留言,还有中国民众认为,“文化间谍已经渗透到宣传机构了,海南电视台应该查”。这也显现了中国网络上的民族情绪,连官方媒体都难以掌握。

    中国民族主义者的批评淹没了海南电视台在社媒平台抖音上的评论区。一位网民写道:“请问海南电视台程晧哪里说错了?他首先是一个中国人,然后才是主持人!他表达了我们所有中国人的心声!”更有甚者,还认为电视台对肖程皓的处罚,伤害了绝大多数中国人民的感情。民族主义评论人士雷希颖在微博上严厉批评了海南电视台的决定,他问道:“你们是日资???还是说负责人亲日认爹???”

    肖程皓事件激发的后续反响,表面上仍是“觉醒”网民保卫言论英雄的自发举动,但事件的新意在于,支持他网民已经开始自觉地犒赏这位“抗日英雄”,数天内其抖音追随者超800万。48小时内,肖程皓就从直播网红,跃升为意识形态的流量英雄。而完成这一加封任务的乌合之众,使肖程皓代理的咀嚼片9.9一件,大卖1034.5万件,营业额直接超过一个亿,乘着爱国主义的浪潮让他大赚一笔。极权下爱国主义民族主义是一门大生意,靠着收割这些爱国韭菜,就能赚得盆满钵满。

    一位微博大v感叹:其它自媒体,辛辛苦苦做内容,他们也爱国,可有谁能因为一句话,就涨粉700万的?该大v还建议肖程皓趁热打铁,赶紧开直播,啥也不用说,就坐在镜头前面抹几滴眼泪,或许一晚上能赚几千万打赏。你们也别嫉妒眼红,这就是爱国者的回报。

    在一篇颇受欢迎的微信文章《日本地震是报应?中国媒体的堕落不是这一家,也不是今天才开始》里,作者“张3丰”表示,中国网络上如此强烈的民族主义情绪是官方自己种下的果实。“环球的胡锡进最近喜欢理中客,呼吁基本底线,但是在过去十几年,他又是怎么做的?这些读者不就是他们培养塑造的吗?”文章写道。“这种’狭隘民族主义‘风气,其实现在已经是主流。”“最坏的那一天到来之时,媒体从业者不要假装无辜,也不要怪民众太狭隘太极端,因为你们已经深入参与了历史,”

    作者浣花溪杜甫在其微信公众号发表文章《以中国民智,程皓堪做“夹头教”海南分舵舵主》,文章说,把地震这种天灾和报应扯上关系,那中国每年发生那么多地震,用他的逻辑这算什么?但是那些被仇恨洗脑的人不乐意了。肖程皓说地震是报应,很对这群人的口味,但海南电视台官方把他停职了又打了他们的脸,于是结果这群人开始了他们的表演。

    浣花溪杜甫的文章说,海南广播电视台把肖程皓停职,他们举报台长,围攻留言区,俨然并把肖程皓奉为夹头教海南分舵舵主,这群乌合之众,数量之大,令人叹为观止。韭菜如此新鲜易割,不割几把都对不起镰刀,所以有那么多人前赴后继的去收割。肖程皓的成功又会反过来激励更多人走那条路。

    浣花溪杜甫的文章认为,这些人在一百二十多年前出现过一次,在六十多年前出现过一次。现在能看到土地被拱出裂痕,它们准备要破土而出了吗?有一种蝉叫十七年蝉,就是每隔十七年出现在枝头一次,其余时间都在地里生活。难道这个世界上还存在一种六十年蛆,每隔六十年要出现一次?想想还是挺可悲的,他们破坏力十足但却不能带来科技和文明。肖程皓的爆火让人察觉到这股民粹的力量正在积蓄,若真被人煽动利用,可能破坏性会更大。

    作者老琢磨了在微信公众号“走读新生”发表文章《当官方向日本慰问时,唱反调的算不算汉奸?》,文章说,日本7.6级地震,我们为此而庆祝的电台主持人,即便被停职了,依旧连夜涨粉700多万。可见民间在一些大v以及正能量博主的带领下,对天灾人祸的态度已经扭曲到了何种程度。他们认为在2024年嘲讽灾难带给日本的平民死亡,是一种荣耀。殊不知,那只是一种只敢在安全的时候无脑输出的狂热、变态。

    老琢磨了的文章说,恰恰正是这样的人,成为了现今主流的正能量。各位,不知道有没有听过养蛊反噬这个词,如果没听过那么这可能便是活生生且最好的事实例子。那电台主持人真的“爱国”吗?说他爱流量,爱钱,且无底线,那是没问题的,但你说他爱国,恰恰错了。事实上,广电暂停了他的工作,并不影响他赚钱的计划。在一句话达到割韭菜的目的之后,他虽被暂停主持人的工作,却一夜割了无数韭菜。现在工作虽停了,上货赚钱却没有停下来。当主持才能挣多少钱?卖出去几十万、上百万的货物又能赚多少钱?难道各位不知道穷人买房,主播买楼吗?

    老琢磨了的文章认为,现在大部分网上的正能量大v,就是这么怂恿一些脑残粉的,教他们仇恨全世界所有国家,因为非我族类其心必异。日狗美狗亡我之心不死……我也不知道,这样yy有什么意思,人家亡你干什么?有钱拿吗?把政治上的博弈交给政治,把人性的回归还给人性,养蛊终究会被反噬,而反噬一定会赶在别人“亡你”之前。因为我们并不知道别人什么时候想亡你,甚至会不会想亡你,但反噬却迟早会到来。就像上面官方账号下的评论区一样,当国家慰问其它国家遇到天灾时,他们都能“全军出击”。

  • 长相也辱华 苹果惹怒中国民族主义玻璃心

    近一段时间中国网络上大肆炒作科技民族主义,对华为新上市Mate 60手机吹捧为对美国科技制裁的胜利之际,9月16日开始疯传“苹果辱华”的消息。苹果官网上的Apple Watch Specialist专家选购页面中,黄皮肤的客服人员绑着长辫子,还有着小眼睛、嘴边痣、扁宽鼻,因此受到中国的民族主义者指控苹果涉嫌“辱华”。

    9月17日,#如何看苹果中国官网辫子客服形象# 话题冲上微博热搜。大量官方媒体人员和五毛带节奏称该形象集齐了西方人对东方人歧视的刻板审美,是在有意呈现对中国人的刻板印象,严重伤害了国人的民族感情,质疑苹果是何居心,要求苹果应就事件道歉。“历史伤痕是那么容易抹掉的?又是一年9.18,勿忘国耻振兴中华!” “辫子咱们都剪掉100年了,还来羞辱我们”、“我不相信这么大的公司,不会不知道这些敏感点,这是故意来恶心咱们的。” “下次换手机跟苹果say byebye了”。

    中国环球电视网CGTN驻美国记者韩鹏在微博上怒斥美国人对中国人种族歧视。“苹果把一个印第安员工挂这给中国人看,正中了西方人挑衅我们的‘眯眯眼’‘留辫子’等辱华符号,”他写道。“不爽就说,不用犹豫,这没什么不妥,别被PUA,因为——美国的种族歧视,你不说,对方就当不存在。”

    民族主义漫画家“地瓜熊老六”在微博上说:“有一说一,这个人别说是印第安人,就算他是美国人,我看了不舒服就是不舒服……不管你怎么说,这个人就是让我感觉不舒服,让我不高兴!希望苹果可以考虑一下我的感受。”

    一向最喜欢蹭民族主义激情话题的《环球时报》前总编辑胡锡进在微博发文说,不妨等苹果公司的相关回应,再做结论。“国人不应该沉浸在过去的经验和悲情中,一方面要捍卫民族尊严,抵制明显的恶意挑衅;另一方面,也不应放任自己的敏感。应倡导实事求是,不应让最激烈的态度必然占上风,要允许各种分析和判断的存在,互相都不要扣帽子。”

    梨视频在微博发起投票,询问网民如何看待印第安女员工的形象,约12万3000名网民认为辫子客服形象“确有不适”,只有5万9000人认为“并无不妥”。随着风波越演越烈,苹果官方出面回应,表示这名客服人员其实是苹果公司在美国加利福尼亚州的一名女员工,而且还是美籍印第安人,辫子造型其实是印第安人的传统文化。另外,女员工的照片并非只显示在苹果中国官网,美国、日本、南韩等国家的苹果官网也使用同一张照片,澄清不是针对中国地区的歧视。

    苹果回应后,对中国的民族主义持批评态度的网民纷纷讥讽中国民族主义者的玻璃心,指出所谓的“辱华”指控反而展现出典型的种族主义与长相歧视色彩。“头上的辫子剪掉了,但自己心里的辫子没剪掉”、“苹果惹谁不好,惹了全世界最玻璃心的一群人”、“动不动就说谁辱华,也没见少买他们的东西”、“这就是民族自卑的心态,和小学生一样,墙内观天”、“苹果辱华事件告诉我们,在中国,在大庭广众之下展示自己真实的状态,就是一种侮辱,甚至是自取其辱。这表明,这是一个虚伪的国家,所有能放上台面的,都是彩排、粉饰、摆拍、遮羞的虚假,感谢爱国主义者们教给我这宝贵的一课”。

    前南方都市报记者魏春亮在其微信公众号“亮见”发表文章《不是苹果辱华,是有人需要苹果辱华》,文章说,抛开事实不谈,不是别人的错,也要人家反思,不是苹果辱华,是有些人需要苹果辱华,期待苹果辱华。当一个人缺乏个人的、能够引以为豪的素质,他就需要投入到一个集体中,和一个巨大的集体绑定在一起,参与到一种集体行动中,以寻找归属感和安全感。为了这点归属感和安全感,他们不但要用“牙齿和指甲”去捍卫这个集体所持有的一切缺点和愚蠢,还时刻需要一个敌人,以维护内部的团结,从而确保那个被依赖的集体能够一直存在。只是这个敌人,有时候叫苹果罢了。

    魏春亮的文章说,有些人对敌人的需求如此迫切,以至于只要有任何蛛丝马迹,都会抓住不放。只有保证敌人的存在,保证有人辱华,他们才有机会彰显自己的价值。他们获得了补偿,并对此充满感激。但,这个敌人,一定要来自外部。来自内部的杂音,会破坏集体的纯洁性,造成干扰。毕竟一旦要动用脑细胞,把内部的“辱华”分子从集体中区别开来,就需要调动理性,那么,他们的依赖和愤怒便会不那么纯粹。

    魏春亮的文章最后说,对一部分人来说,外部敌人的“辱华”是一种刚需,催动着积蓄已久、时刻准备着的激情;而对另外一部分人来说,外部敌人的“辱华”则是一个商机,到嘴的流量红利不收割,都对不起这激情的汹涌澎湃。前者的观念,正是后者利益的来源。在两者的共谋和协作下,苹果就算不“辱华”,也不是什么好鸟。这简直是一定的。

    作者行知无界在其同名微信公众号发表文章《苹果辱华,与叶公好印》,文章说,可笑的是,指责这位印第安女性相貌的人,只要提起美国人迫害印第安人的历史,便义愤填膺恨不得天塌地陷紫金锤砸到北美大陆,于是有网友创造了“叶公好印”这个成语。更可笑的是,他们不但不了解印第安人,对本国历史同样不甚了了。

    行知无界的文章认为,他们有一样东西,是我们没有的,便是勇气。尽管他们什么都不懂,但什么都干评论,尽管在这个时代获取知识的成本是有史以来最低,但他们仍然没有意愿去丰富自身认知。这个世界上真正歧视你们的,到底是几千公里之外这辈子都不可能见上一面的异族,还是说着跟你们相同语言的人,甚或就是你们身边的人。

    作者蕨经在其同名微信公众号发表文章《苹果官网上印第安人笑脸不批准,那么要换成什么你们会满意?》,文章说,对着镜头这么简单快乐又真诚的一张笑脸,同时还是苹果员工、还是跨文化面对多个国家展示,如果连这样都还能让一帮渣滓成功high起来、煽动起来、高潮起来的话,我只能说help yourselves to some milk:请你们自取其乳了。

    蕨经的文章说,所谓印第安人员工的丑陋,完全是极度自卑、自欺、缺乏底层安全感、日常焦虑愤懑等等一系列情绪的镜面反射。评论是风格极度一致的措辞:白皮猪、唐氏表情、麻花脸、刻板小眯眼、奴才——原博带领下在简中互联网上弥漫开来的粪坑显示着极度一致的同源性,仿佛孤雌生殖复刻出来的一样,展现着最纯正最极端的种族主义,并且不惜以羞辱贬低乃至恶魔化自身所在黄种人的方式铆足浑身气力去硬杠——一边如数家珍一一列举,尽兴奚落黄种人的生理相貌特征,一边高喊看啊白人竟然刊登黄种人相貌、白人又歧视黄种人了!

    蕨经的文章最后说,就这样,中国最种族主义、最种族歧视的一群人上演着一幕又一幕的所谓种族歧视斗争活剧,并且引领风气之先的少数几个IP在尝到流量甜头、面对越来越强烈的竞争之后,开始血眼圆睁地不放过一切可以加戏的机会,从原来只是搜索寻找,发展到今日主动想象、策划加戏、普遍联系、愤怒高潮的一条龙制片。这,就是我一直用的形容今日氛围的两个字:异化。是异化,都还不是劣化。真的,我想呕吐,在这个话题上我还从来没有如此作呕过。

    前媒体人海边的西塞罗在其微信公众号“山巅上的加图”发表文章《你不是很“心疼”印第安人么?怎么还嫌人家长得“辱华”?》,文章说,他们觉得甭管有理没理,只要是个屎盆子,就可以往外企脑袋上扣一扣,这样方能彰显他们的爱国情怀。可要我说,这帮人的思维模式,大约还停留在百年前,“挑铁道,拔电杆,紧急毁坏火轮船。”觉得只要“一盖洋鬼都杀尽”甚至连“洋火”“洋纸”之类的外国商品都灭了,把国外厂商打压、驱逐干净,我们就可以关起门来“大清一统定江山”了。

    海边的西塞罗的文章说,这貌似是在要求他人的尊重,但实际上呢?这其实非常露怯,反而暴露了你在心理上其实并没有站起来,依然在用百年前的弱国心态,警惕而排外的观察着他人。越是弱者,“政治正确”的禁忌越多、越敏感、越主动。你强行要求苹果给你一个美国黑人都不会要求的政治正确,可不可以?可以!但这到底是挣脸还是丢脸?是彰显自信还是暴露自卑?但凡智商没归零,都能算清楚这笔账。

    海边的西塞罗的文章最后认为,越现代、越宽容的社会应当越少设置“政治正确”的红线,即便为了保护少数弱势群体不得不划一些红线,它们也应当至少容忍对其的质疑和讨论。而身为一个地区最强势、最主流族群,彰显自信的方式是宽容大度,而非要划出越来越多的“政治正确”红线,让自己和他人都动辄得咎……这不是强大后当有的宽容与自信,这是心理停留在弱小时的焦虑与自卑。这不是走向现代社会的正途,这是把社会往中世纪式不宽容推的不归路。鼓吹这种主张的人,不要奢谈什么爱国了,他们连基本的、人之为人的脑子与良心,都大大的坏了。

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