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  • 大学生的激情自信是社会的希望——郑州夜骑现象

    (编者按:郑州大学生夜骑开封,不仅是学生自身生活自由的权利,而且彰显着当代年青人的激情、活力与青春无悔精神,强力回击着国人对当下大学生消极萎靡的认知,给中国社会未来注入着希望与光明,应该得到世界的高度肯定、鼓励与支持。然而,中共极权统治当局因自身累累罪恶,使社会深陷危机,进而恐惧学生一切自发性活动,公然暴力阻路、封校、禁车,剥夺大学生生活自由权利,扼杀社会活力,毁灭中国未来希望,应该受到强烈谴责!)

    一、“青春没有售价,夜骑开封拿下”

    据河南广播电视台报道,这波“夜骑开封潮”源于今年6月。四位女生为了品尝开封的灌汤包,从郑州骑行50多公里到达开封。她们将骑行经历发布在短视频平台,数万人点赞转发。

    “青春只有一次”,她们对于生活的passion(激情)感染了其他在郑州的大学生。11月,“大学生夜骑开封”突然爆火。与此同时,“泼天流量”也来到了开封这座“八朝古都”。

    据中国新闻周刊了解,开封文广旅宣布多个景区将在夜间对大学生免费开放,开封铁塔景区、开封清明上河园景区、万岁山武侠城等景区接连官宣,对“夜骑特种兵”全部免票。开封市长吴海燕强调,提前做好迎接随机性大客流的充分准备,优化夜游线路,确保游客安全。

    “青春没有售价,夜骑开封拿下”

    “800米的体测生死难料,夜骑50公里说走就走。”夜色笼罩下,来自郑州的大学生们跨上自行车,车轮转动,穿越了城市的喧嚣与寂静。他们的目的地是历史文化名城开封。

    “我们平时都不运动,这次骑行算是我们第一次这么大的运动量。”郑州某大学学生小乔向中国新闻周刊介绍。10月26日,她的朋友提出想去骑行,于是几个人“说走就走”。晚上11点出发,到开封已经凌晨4点左右,之后乘坐轻轨返回郑州。

    一个人的“疯狂”很常见,但一群人一起“疯狂”,蔚为壮观。事情发展至今,灌汤包好不好吃已经不重要了。“骑行得好几个小时吧,年轻真好。”一名郑州市民向中国新闻周刊感慨。

    毋庸置疑,“远道而来”的学生们将给开封这座城市带来大量的活力。由大学生带来的富贵,淄博可鉴。

    “这几天比较忙,突然就火了,谢谢关注。”开封市文广旅局一名工作人员告诉中国新闻周刊。对于大学生的热爱,开封也迅速回应:清明上河园、万岁山武侠城连夜宣布凌晨开园,免费入园。

    11月5日,万岁山武侠城发文称,除了对全国大学生免票,知名相亲节目“王婆说媒”还将于6日开启“大学生专场”。

    随后,开封市多个景区,如翰园碑林、开封城墙景区、开封大相国寺、启封故园等纷纷宣布对大学生免费入园。

    开封文旅期待延续这轮“热潮”,多个景区如龙亭景区、天波杨府等为学生提供的免费游览日期设置到了12月31日。

    开封市文广旅局说,开封文旅的发展需要大家多提建议。“骑行开封,请大家带走欢乐,留下宝贵意见,帮助开封更好地成长为国际文化旅游名城和青年友好型城市。”

    美团数据显示,11月1日至3日,河南开封文旅(含门票、住宿、交通等)订单量同比增长近2倍多,其中年龄在20—30岁的用户占比最高,TOP1客源地为郑州,万岁山武侠城、清明上河园、龙亭公园、铁塔公园等均为热门景区。

    二、20万大学生夜骑,引动多地效法

    河南郑州超过十万名大学生自发组织的"夜骑开封"活动,引发各地大学生、退伍军人效仿。这一原本因"灌汤包之旅"而起的夜骑活动现已演变成跨区域、多阶层的青年行动,场面盛大,引发当局的极大关注并封路封校园应对。

    郑州“夜骑开封”活动最早于今年6月中,由四名郑州女大学生发起。她们为品尝开封的灌汤包,决定夜间从郑州骑车前往,并在社交媒体上分享了旅途视频。视频迅速走红,吸引了众多大学生加入。一时间,郑州的夜骑队伍从小规模行动发展为数十万人的参与盛况。有学生沿途高喊各种与吃灌汤包无关的口号,如“中华民族万岁,中华人民共和国万岁”等。

    郑州一位退休教师贾女士周日(10)晚间接受自由亚洲电台采访时说,郑州到开封的公路上,人山人海:“我估计20万人也不止,郑开(郑州至开封)大道人多到不得了,学生直接从学校走的,共享单车都被骑走了,不让骑车的就徒步。他们(政府)紧张得很。我觉得大家上街散步,有什么好紧张的。”

    至11月8日凌晨,夜骑活动达到空前规模,来自北京的六百多名学生聚集在郑州高铁站,参加前往开封的活动。网络视频显示,参与者除大学生外,甚至有退伍军人群体,他们纷纷举起旗帜,其中有人喊出“自由”口号。退伍军人们在骑行中豪言:“火箭军八年,夜骑开封,冲!”,“五年空军,退伍不褪色,夜骑开封,走!”夜骑开封俨然成为了一场彰显青年力量的象征活动。

    山东一位博主在抖音发视频说:“学生夜骑现在不仅仅在河南高校严查,山西、陕西也有通知了。据我看到的视频有山东、天津的学生也要行动,现在有打出国旗的。”

    不仅是郑州,多地大学生纷纷效仿夜骑行动。在北京,有大学生骑行前往天安门,但遭到警察设置路障阻止,于是从北京市内骑到天津;南京数万名大学生骑行至安徽巢湖,甚至更远的马鞍山;成都的大学生则前往都江堰;武汉大学生的目标是东湖凌波门;西安的大学生夜骑至咸阳。对此,有网民称之为“新一波学潮大串联”,认为这是中国青年自发探索“结社自由”的尝试。

    三、河南当局受压,封校、封路、锁车

    据中共官方萧何报道,11月8日傍晚至9日凌晨,大量大学生、市民组成的夜骑队伍,形成了11月2日以来的第二个高潮,在郑开大道的多个路段形成拥堵。

    为保障骑行大学生的安全,郑州、开封两地出动公安、医护、志愿者等多个方面,全力保驾护航,但由于骑行人数过多,当地不得不实施临时交通管制。9日凌晨,“开封融媒”连发3条推送,呼吁“要passion更要平安”“骑行没必要扎堆,青春不只在深夜”。三大共享单车运营商联合公告“超区域骑行将强制锁车”。

    9日下午,郑州、开封两地交警先后发文,对郑开大道郑州段、开封段非机动车道实施临时禁行措施。自此,火热的“夜骑开封”被按下暂停键。

    此外,11月9日,哈啰、青桔、美团三大单车平台联合发布公告:
    近期发现越来越多的朋友选择共享单车夜间从郑州骑行至开封,长途骑行不仅安全风险高,也给其他朋友出行带来不便,依据美团、哈啰、青桔单车运营企业与用户签订的服务协议,现将有关事项公告如下:
    一、指定用车区域。郑州市共享单车运营区域为北至北四环、南至南四环、东至东四环、西至西四环,不得超出运营范围。
    二、遵守用车规则。不得超区骑行,超区骑行后会持续进行语音提醒,连续提醒三分钟后将强制锁车,并依规收取调度费。
    三、规范车辆停放。将车辆停放在APP显示可停放区域,不要将车辆停放在道路内。
    四、倡导安全骑行。遵守交通规则,在非机动车道骑行,速度不超过15公里/小时

    面对这一全国性效仿潮流,中国当局表现出高度的警惕和紧张。

    四、中共政治恐惧症发作,严打学生夜骑

    据自由亚洲台报道,贾女士说,从9号开始,郑州各大学实施封校措施,禁止学生外出:“都让学生回去,而且回去之后,这一段时间不允许(学生)外出,回学校就出不来了。校园里面向辅导员等发了许多内部通知,这在网上都能看到,就说你的学生必须回去(学校),如果不回去就要处理,比较严厉。”

    11月9日,河南当局发布紧急命令,要求多所高校封闭管理,不准学生离校。同时,各地教育部门纷纷下达禁令,禁止学生参与骑行活动。山西省教育厅紧急通知各校排查是否有学生计划前往河南,甚至在太原下令禁止学生离开市区。

    郑州另一位教师李娜告诉本台,她对学生们快速自发组织的这次行动感到震惊。她说:“我很震惊。这件事我们先不做政治立场判断,至少说明大陆年轻人非常渴望参与公共生活;第二,他们组织性很强。他们那种交流在如此控制严密的情况下,我都不知道他们怎么联系起来,而且是浩浩荡荡,全国学生都响应了。”

    在“夜骑开封”的发源地郑州,上周六,交管部门已经实施交通管制,封闭了一些关键道路,阻止骑行队伍前进。同时,各大共享单车企业如美团、哈啰、青桔等平台也被要求协助限制超区骑行,触发语音提醒并强制锁车。

    “夜骑开封”官方定性为“政治运动”

    山西等一些高校更是直接以“政治运动”定性夜骑行动,发布恐吓性通知,警告学生参与活动可能对未来的前途产生严重影响。部分学校的辅导员向学生传达禁令,试图通过思想教育让学生远离夜骑行动。一位高校工作人员透露,学校方面已开始统计参与人数,并计划对学生进行批评教育。

    李娜说,官方将此次活动定性为“政治运动”,甚至归咎于“境外势力”是为强行镇压找借口。她说:“年轻人的组织力量不是第一次显现,第一次是白纸革命,二是万圣节,他们似乎有一套特殊的交流方式。”

    在“夜骑开封”行动不断发酵震动河南之际,互联网上流传的信息显示,当局已紧急下令全面禁止。河南多所高校通知学生限期返校,并相继公告封校,禁止学生外出。有大学向学生发通知说,河南省教育厅及校方相信,上周的夜骑行动有大量社会人员参与,也有别有用心的反社会人员或者境外敌对人员加入。亦有消息指,当局把学生的举动定性为“政治运动”,校方更把夜骑行动和“当年香港的暴动”相提并论。

    为了“降温”,据报河南多家高校已采取封闭式管理,甚至封校等极端措施。网路流传河南工程学院启动了临时出门证制度。所有学生非必要不得离开学校,因紧急特殊原因确需离校的必须经过申请,经批准后持临时出门证才能离开校园。

    美国之音致电河南一所职业学校。对方间接证实学生必须获得批准才能离开校园。

    学校职员说:“家长都有联系方式。你让家长联系辅导员。首先确认孩子目前能不能联系上。先联系上孩子,然后家长如果需要请假就跟辅导员说明情况。家长有什么需求再跟辅导员反馈。”

    美国之音曾尝试致电河南省教育厅查询,电话无人接听。

    山东一名姓孙的研究生接受美国之音采访时,批评河南的高校重新实施疫情期间的封闭式管理,认为校方不应走回头路。

    孙先生说:“学校当年对疫情的管理实际上产生了许多后遗症。每个学生出去必须刷脸,作为学生肯定觉得很不自在。我出去校园为何还要受到这种管控?学校的管理很莫名其妙,没有根据。”

    郑州、开封两地交警9日发布通知,以郑开大道多处路面被共享自行车等物品占用,需要尽快清理以确保道路通行安全为由,暂时对非机动车道实行禁行措施。

    哈啰、青桔、美团三大自行车平台则联合发布公告称,呼吁使用公用自行车人士“不得超区骑行”,一旦被连续提醒超过三分钟将被“强制锁车”,并依规收取调度费。

    五、亲历夜骑者的心声

    关于开封当地美食、免费开放的景区,BBC联系到的十余位亲历者并未主动提及,被问及也只是简单带过,但他们反复强调身处人群中的激动心情,认为“这是一次如果今天我不参加,我会后悔一辈子的骑行”。

    “青春没有售价”是骑行学生们说的最多的一句口号。

    六、自由的呐喊与青春的抗争

    山西心理医师李美瑶对本台说,大学生聚集开封吃灌汤包,是一种释放精神压力的方式:“因为心中三年疫情的压抑始终没有找到释放点,我骑一辆车去开封吃一次包子。”

    尽管当局加强了对夜骑行动的封禁与控制,但是许多青年人却在社交平台上表达了支持和不满。他们认为夜骑不仅是一场冒险之旅,更是一种青春无悔、勇敢表达自我的象征。一位网民写道:“青春无悔,年轻人就该有年轻的样子!”另一位则评论称:“管得着吗?非要把年轻人圈养起来?”

    七、夜骑似有弦外之音

    在郑州一所高校就读的陈同学8日晚上目击了车队离开当地的情况。他对美国之音形容,表面上,学生旨在表达爱国情怀,但实际上,整个气氛相当“诡异”。

    陈同学说:“的确,很多人都手拿着(中国)国旗唱着国歌,但他们并没有面带自豪,反而大多是目无表情,而且8日也不是什么天大的日子,为啥要有这样的举动呢?非常的耐人寻味。按理说,他们到了开封后,必须把车骑回郑州,可是,我在开封的朋友说,天亮后,开封四处都被共享自行车塞满了。”

    姓邢的河南人对美国之音表示,这次夜骑行动显然充满弦外之音,参与的大学生心情极为复杂。

    邢先生说:“大多数中国人读书是为了谋生,是为了能得到一份更好的职业,更好的未来,但是当他们步入社会之后,没有背景,没有靠山,没有金钱,没有权力。你再有才能也是平庸之辈。平民的老百姓或者底层的子弟就算再有才华也得不到重视。”

    八、对郑州夜骑的网络评论

    guan_17138826102520​:永远都是这种为了你好。大家都是成年人,都为自己的行为负责。这不安全那不安全,哪里安全?把人的冒险精神都磨灭了

    guan_16775623511977:害怕的是这股年轻人的冲击力。

    张师祈​:按照有些人脑子里面的东西,大学生就应该像只鹌鹑一样老老实实呆在学校,不要给他们惹麻烦。。。

    西伯利亚小木屋:看到了年轻人的朝气与力量,尤其是这股他们掌控指使之外的凝聚力让因循守旧的既得利益阶级恐惧害怕。

    xxx9988​:年轻人有好奇心,有探索精神,不是坏事,可以引导的。

    将就年轻:五十公里骑行,绝对大运动量健身,消费规模倒在其次,丰富课余生活,提升身体素质,妥妥的全民健身样板!——相关部门须加强管理分流,尤其是跟校方的配合,占用公共资源要适中、适度,出行时间、批次要合理安排,尤其是切勿扰民。舆论对年轻人和新生事物要留空间时间,尤其是过来人,知道什么叫己所不欲勿施于人。我们已经生活在一个基本无差别透明的电子监控世界,每一个年龄层面的人士都知道公共场合该如何约束自己。

    广东网友:你要想到现在大学生将来要支付你的养老金,又要延迟退休当牛马,你觉得他们没有社会责任感吗?

    广东网友:是啊,我记得安徽搞家庭联产承包的时候,可以违法行为,私自把土地分了,算什么了?不要总是对年轻人就是教训,规矩,一点宽松气氛都没有。大学生只是找到一个有趣的活动,一个规矩,简简单单就把有趣变成无趣,难道窝在宿舍打游戏?

    忙成夜归人:民众有需要,只要不违反道德与法治,那怕不去帮助,也不应该去制止!让社会自然导向!

    南山:青春就是这样,说走就走,动力无穷。青春的热情,不要打压,不要否定,不要污蔑,要的是把他们往正确的道路上引导。像骑车到开封这种事,热情过后就需要合法合理引导、申明规矩、建章立制,不能把热情变成热火,严重影响他人和社会。可以研究搞个骑行日,每年一次,从郑州骑到开封,政府各部门做好保障,群众在那天也可以避开热点路段,做成个城市品牌,以纪念这次热潮。

    北京网友:那你们跑马拉松呢?直接封路。那老年暴走团呢?直接占用机动车道。那前阵子骑行圈一大帮人路上骑行呢?妨碍交通。为啥现在还没有疏导、管理的情况下直接对大学生一刀切?无他,大学生没钱没权没价值。

    帅炸苍穹​:凭啥你们能直接封路跑马拉松、占机动车道暴走团,大学生这里没引导没管理的情况下直接一刀切?

    guan_17286372461160​:社会变了,主义变了,不是靠教育就能搞定的

    guan_17310156132806:为什么不直接搞成每年固定的活动呢,多好,这不比国外那些其他骑行活动有意义多了

    四川网友:你可以说他们神经,也可以说他们是精神小伙小妹,但这个集体行为不是闹剧

    guan_15823813771823:一群大学生把两个大城市引爆了,只要稍加引导,完全可以成为促进地方消费的机遇性事件,因为跨两个大城市,肯定要比淄博还要火,那些地方官员太次了,太次了,只有城管思维以及跪求富士康的心态。

    海石:让你去夜骑,你愿意吗?这本来就是年轻人的事情,他们才有这个精神劲儿,当然得鼓励了!死气沉沉的是大学生的样子吗?并不是啥事都是你组织的才叫事儿!

    这些骑行大军代表的是这个世界的未来,居然还打击他们,这样的城市有未来吗?这些骑行大军要干嘛就让他们干嘛,积极支持做大做强才是正途,欢迎来重庆!

    Pemolin:民可使由之,不可使知之。

    君往何处:你是活在社会之中,时刻都在打扰别人,国际马拉松没打扰到别人上班?带小孩外出坐交通工具小孩哭了没打扰别人?老人外出坐交通工具年轻人看了主动让座,老人就没打扰到别人?大学生已经是选了人最少的凌晨出发了。以上我举的例子没人指责,逮着大学生就一个劲的指责,双标啊?大学生猪狗不如呗

    九、民众对夜骑充满钦佩之情

    32岁的郑州市建筑承包商申芬(音)就是其中之一。看着这股年轻的活力席卷他的城市,即使他自己不想骑车,也有一种想帮忙的冲动。
    “这个氛围让我心血来潮,”申芬说。“我就觉得年轻真好,没有压力说走就走。”

    河南人邢先生对参加者的魄力和智慧表示佩服。

    邢先生说:“这些人太睿智太有智慧了。在外地来看,这些学生拿着所谓的中国国旗还有唱着共产党的国歌是很愚蠢的行为,但是这样的话,共产党就没有打压他们的借口。他们在告诉中共,‘我不是敌对派。你没有理由打压我。’这些学生不是把自行车骑过去再骑回来,而是选择把自行车丢弃在开封。在外界看来,这顶多就是素质问题,但是从背后来看,他们是在表达不满,在抗议。这种骑行可以当作一种娱乐方式或者体育运动。在社交媒体上可以很好流通,让更多人可以看到这种行为,不会那么轻易被‘舆论操盘手’打压。”

    十、分析人士对夜骑被禁的评点

    “夜骑开封”被叫停让人联想到2022年10月的四通桥事件。网名彭载舟、来自黑龙江的彭立发登上北京市内的四通桥,悬挂“不要核酸要吃饭,不要封锁要自由”;“不要谎言要尊严,不要文革要改革”;“不要领袖要选票,不做奴才做公民”;以及“罢课罢工,罢免习近平”等多条抗议横幅。事后他被北京警方带走,至今下落不明。同年11月下旬,中国多个省市先后爆发抗议清零政策的“白纸运动”。

    旅居美国的独立政治学者吴祚来接受美国之音专访时表示,夜骑行动的规模和声势不断扩大,触动了中共的维稳神经。

    吴祚来说:“它(当局)认为,现在有更多的人参加进来了,譬如退伍军人和不明身份的社会人士。它们认为,这将增加这起活动的风险。这本来就是几个小孩玩的小游戏,然后变成几百个人、几千个人,几万人。它就觉得这种动员,这种大规模的聚集有可能引发学潮。”

    吴祚来谴责当局拒绝吸取疫情期间实施封控所带来的教训。

    吴祚来说:“这(夜骑)是非常好的活动。每个人都突破了自我,找到了具体展示青春活力的方式。尽管一开始不是政治运动,甚至现在也不是一个政治性的活动,但是打压之后,学生一下子就意识到这个社会是如此残酷,那我们就只能在校园里成为待宰的羔羊。动不动不让别人出校门。每个人就都被控制起来了。全方位的控制会激发所有学生的仇恨和愤怒。不应动不动就镇压,动不动就不允许出门。你疫情期间这样干过,后来白纸运动就起来了。共产党应该积极改变自己,顺应民意,不要动不动就搞镇压。”

    十一、大学生困境注解中共禁骑成因

    这几年的大学生太难了,前途渺茫,信仰缺失,堪称恢复高考以来最难的一批。大学生们又不是傻子,这种压力早就通过互联网从社会上传递给了在校学生。无论成绩好坏,无论文理农工,前途渺茫是前所未有的普遍感受。别说未来的就业了,就是当下的实习岗位也没多少学生能争取到。处于收缩期的各行各业,对实习生的需求也会变少。除了上课和社团活动,大学生们很难找到什么别的事干。那考研和考编呢?就更是希望渺茫了。上完这个学之后将来去做什么?这是很多大学生心里很清楚但不敢去直面的一个问题。20出头年纪,人生中精力最为旺盛、时间最为充裕的大学生们,要把时间精力花在哪里,要把生活意义寄托在哪里?尤其在当下的中国。拔剑四顾,一片茫然。但年轻的力比多是压不住的,这是不以个人意志为转移的生理规律,大学生们旺盛的精力总归是需要一个释放出口的。夜骑开封,就是这样一种集体的狂欢与释放。在其他城市、其他学校,也在酝酿着或者实践着其他释放方式。不让夜骑开封很容易,发个通知就能管得住。但是然后呢?大学生们无处发泄的精力要往何处去呢?“It'smyduty…”,这会是个很大的问题吗?

    当前中国经济疲弱,年轻人占人口比例不断下降。看不到未来的年轻人,失望情绪不断累积,有的标榜自己是“不找对象、不结婚、不买房、不要孩子”的“四不青年”。但当局仍然对年轻人的自发性群体活动极其恐惧。“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,成为理解当今圣上心理的钥匙。不管是哪里的大学生,还是年轻人,不管他们有没有政治诉求,还是出于什么无足称道的原因,只要他们聚集在一起,共同做一件事,都会让当局心惊肉跳。

    详情请参看:

    1、大学生“夜骑”火了!但有两件事必须注意
    https://www.yzwb.net/zncontent/4124015.html

    2、一个月上万名郑州大学生夜骑开封,“少年游”背后的爱与忧
    https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_29275852

    3、深夜热搜!“夜骑开封”,暂停!两地交警:临时禁行!
    https://www.stcn.com/article/detail/1406273.html

    4、一觉醒来,郑州的单车都到开封了
    https://www.inewsweek.cn/society/2024-11-06/23579.shtml

    5、夜骑爆火,宽敞大道堵单车了!开封紧急喊话大学生,多家企业发出倡议
    https://finance.sina.com.cn/wm/2024-11-09/doc-incvmvxr9702009.shtml

    6、中国掀「郑州夜骑开封」热潮一晚20万人参与 中共突下禁令多间大学封校
    https://ynews.page.link/kxGZN

    7、郑州20万大学生夜骑开封被禁规模超白纸运动
    https://is.gd/DYb6Vu

    8、郑州大学生"夜奔"开封 掀全国效仿潮当局封校严控
    https://is.gd/k1c797

    9、夜骑开封触动维稳神经,河南高校紧急叫停封校降温
    https://is.gd/BTjd3v

    10、郑州大学生夜骑开封导致“封校”:“跟疫情期间一样”
    https://www.bbc.com/zhongwen/articles/c20nedx95rno/simp

    11、万人夜骑开封:一场迅速被叫停的青春狂欢
    https://cn.nytimes.com/china/20241112/china-bike-ride/

    12、不是白纸胜似白纸:郑州大学生夜骑自行车被禁止
    https://rfi.my/B7Ff

  • 癫狂式折腾让民众痛苦不堪

    一个社会的平衡健康发展与长治久安依赖于立足长远的科学决策,而要想达成科学决策,人类至今找到的最不坏的保障是民主、法治、人权等等普世价值基础上构建起的现代民主宪政制度。从人类历史来看,最不能保证社会平稳健康而长久发展的是专制极权制度。因为专制必然导致极权统治者的胡作非为,致使政策具有随意性、意气性、多变性、不确定性,以致民众被折腾得无所适从而疲惫不堪,造成社会极大人力物力财力的浪费,使社会经常处于癫狂式的跃进与跃退之中。

    最近中国大地又掀起了一股退林还耕与再造田地运动,而相对于过往一度出现的退耕还林的运动,形成了完全颠覆式一个大轮回,使广大民众苦不堪言。

    据媒体披露,中共领导人习近平在今年3月6日政协会议上称,“中央要和各地签订耕地保护‘军令状’,严格考核、终身追责,确保18亿亩耕地实至名归。”并称要采取“长牙齿”的硬措施。

    随后,当局开启了“大跃进”式的复耕还田运动。在高压之下,各地出现复耕的荒诞现象。

    从网民曝光的视频中可见,一处农村的篮球场上,货车运来大量泥土,一台挖掘机再将泥土推平处理。在处理完的区域,一些农民正将菜苗种在这块在篮球场上建造的土地上。该球场上的篮球架看似并不老旧,此前这里可能是当地居民休闲娱乐的场所。

    除了在篮球场上铺土种东西外,大陆网民曝光的视频中还有一些地方竟然把马路也进行铺土复耕。在一条双向四车道的公路上,右边的两个车道被人铺上大量的黄泥,本来宽阔的马路只剩下两个车道,车辆经过时,只能被迫驶进对向车道逆向行驶。该路面上所铺的黄泥有10公分左右的厚度,上面疑似也种上了一些蕃薯苗,由于缺少足够的泥土储存水分,这些蕃薯苗看似长得并不好,似有枯萎的迹象。

    更让人感到咋舌的是,在一公路的红绿灯处,在斑马线上也铺上了泥土,泥土的面积约100平方米左右,在这片较薄的泥土上也种有一些农作物幼苗。在道路的不远处有车辆停泊在路边,很明显这是一条有车辆行驶的道路,而铺在路面上的泥土已占用了整条公道三分之二的位置,泥土还把斑马线给覆盖了,这给交通安全带来了隐患。

    还有一个江苏的养殖户在微信朋友圈披露,他承包的一千亩的鱼塘,被强行填平,造成了上百万的直接损失。但他的申诉很快被封杀。据报料人称,因政府强制推进复耕,并且拒绝赔偿民众的基本损失,受害人叫苦连天,结果反而遭到当局打压。迄今为止,仅在浙江、福建、山东、广东等地,至少已有数十人因为这种复耕造成损失而维权,结果被各地官方抓走。

    有媒体还披露北京一家传媒的主编曾多次接到相关举报。他指各地政府用一刀切的方式,直接将种养殖户的经济作物种植园和鱼塘、养殖场推平或填平,直接导致这些原本产出良好的产业,遭灭顶之灾。养殖户则被以“破坏耕地罪”抓捕。他认为,这种匪夷所思的暴力手段,却是以保障食品来源的名义进行,本身就很荒诞,各地官员却以“大跃进”方式大力推进。他从去年开始接到相关的投诉,但现在情况更加严重。

    还有自媒体披露,一些地方大量的坡地,并不太适合耕种,曾经在退耕还林运动中被种植上树苗,现已生长成树林,正可以产木材及固泥土与防风沙时,结果近日被成片砍伐,再重新变成耕地。

    据中共官媒《人民日报》3月15日报导,福建省宁德市蕉城区掀起了荒地“认领热”,当地出台政策,遏制耕地“非农化”。有评论指,所谓“认领”或与上级下达的指标有关。

    在此疯狂的造田运动下,各地政府纷纷发出“捷报”,声称“治荒复耕初见成效”。

    只要稍微了解中国当代历史的人士,就不难发现这种造田运动似曾相识。因为在并不久远的过去,也就是上世纪的六七十年代,中国就发起过这种造田运动。那时候典型的农业学大寨运动,学的就是大寨在荒山上造田,将点滴土地都用作耕田。这样满眼所见全是耕地,没有防风固沙的树林,结果十年九灾,劳动价值极低,生产收益远远没有投入的大。更有甚者,还有将大草原也开垦成耕地的,结果造成土地沙化,牧场退化,农业生产没上去,牧业却衰退了,并带来了深远危害的风沙肆虐,至今仍难治理。这种为了所谓耕地与粮食而不计成本的毁林毁草造田,已经给中国上了沉痛的一课。

    文革结束后,各地政府在结合当地情况下,相对理性地采取了一些造林种草,固土防沙方式,尤其1998年大洪水后,中国政府更提出了退耕还林的多项政策,鼓励民众造林,在全国掀起退耕还林运动。结果在20年后,居然再次颠覆过往政策,又掀起退林还耕运动。

    中共统治中国大陆以来,农业就经历了毁林造田,到退耕还林,再到退林还耕的反复几次折腾,基本每二十几年就折腾一次。这种运动式随意造田毁田与毁林造林,不仅带来社会巨大的资源浪费,给农民种植与养殖产业造成惨重损失,而且使广大民众无所适从,不能对产业作出长远规划与发展。如此反复折腾,让中国民生处于定期痉挛的痛苦中。

    从人类的历史经验来看,一个社会要想避免这种折腾之苦,广大农民拥有土地权,民众拥有自主权,制度实现真正的民主,就成为历史的必然。否则,民众就永远生活于被极权统治者肆意癫狂的反复折腾中。

    民生观察 2022年4月2日

  • 2月7日全民说真话日纪念李文亮

    假如一个社会的支柱是在谎言中生活,那么在真话中生活必然是对它最大的威胁——哈维尔

    一句真话比整个世界的份量还重——索尔仁尼琴

    2020年2月6日是李文亮医生的殉职日,次日(2月7日),人权律师刘书庆在微信公开倡议以他的殉职日作为“全民说真话日”(《南华早报》2021年1月26日),嗣后人权律师们联合发了倡议声明。这件事在我看来很值得说说。

    不夸张地说,这一行为如同人权律师节的建构,都一定程度表征着公民参与社会变革的一种范式转换。

    “全民真话日”是直接向民间喊话,而不再是惯常地向权力机关呼吁、吁请,这既体现出一种对权力的失望,也意味着一种自主性的生长。

    当权力堵塞一切民间对良治社会建构的努力,权力体系成为一个完全僵化封闭的系统,再面向权力说话既是无意义的,也在折损自己的尊严,这时候背过身去面向民间,摆脱权力中心的既有范式,自我设置议题并主导议题的进程,意义重大。

    在一个极权国家,民间力量非常孱弱,对国家走向的影响与权力相比,隔着几个量级,权力就像一条大河,而个体不过一洼浅水,这条大河汹涌澎湃泥沙俱下,裹挟着几乎所有的资源,而一个国民无论你亲近它还是疏远它,都会被它影响,那些亲近它的人借机汇入其中,扬其波而逐其流,成为弄潮儿,那些疏远它的人也会被河床的流沙所带动,因为没有另一条独立的河流可以选择,一洼浅水无论多么不情愿,最终要么干涸要么被裹挟进入这条大河。

    但是如果民间意识到我们完全可以自主地汇聚成一条与大河并行的河流,哪怕它是一条又窄又浅甚至随时可能断流的小溪,我们都可以部分的逃脱被裹挟的命运,不被淹没在那条权力大河的洪流中,从而彰显出自己。

    民间只有具备自我设置议题主导议题的能力,民间的努力也才能真正留下一点建构性的遗产,这是一种不关乎政治权力的社会性遗产,对一个良治社会的生成会起到独有的作用。

    如果民间不能尝试自己设置议题主导议题,而只是采取一直以来的模式,围绕着权力的运行发声,发现权力违法作恶的热点,大家秉持良知,秉持悲天悯人的情怀围观批评见恶就上,舆论压制和反压制你来我往几个回合,然后批评的话语穷尽,话题开始沉寂,然后被下一个新闻热点转移掩盖,循环往复,看上去很热闹,从中也能管窥体制的僵化和丑陋,几乎每个良知者都怒火中烧,但权力完全不为所动,即便收敛改变也只是个案,没有任何制度性进步,如果回头审视来路,发现全是些碎片。民间良知者遍体鳞伤身心俱疲甚至不间断地折损却没有真正改变什么,甚至境况反而每况愈下,民间的批评非但没有给权力套上任何枷锁,反而让他们恼羞成怒,提醒他们弥补上极权制度的漏洞,进一步收紧民间的生存空间。

    每念及此,直叫人心生悲凉。

    这不是说以后就要放弃公民责任,放弃对权力的监督,而只是想说,民间应当对此进行反思,应当把相当一部分精力转移到自我设置议题主导议题上来,一旦民间对此形成相当的共识,民间才算真正成熟。

    一旦设置一个议题,就要持续耕耘跟进,假以时日,就会发现在权力之外,民间或许已经为良治社会的建设打了几个深桩,树立了几个里程碑。

    一个不需要权力认可允仍的议题,民间完全可以自在自为的完成。它做它的鸿篇巨制,我们做我们的小成本,对改变他们不再心存执念。我们把主要精力用在讲好自己制作的小故事。

    在我看来,“全民真话日”这个倡议就是这样一次尝试。它不需要调动多少资源来做,事实上民间也没有多少资源,民间只能是小成本制作,民间需要的就是坚持,就是用心培育。

    这个倡议虽然没有进攻性,但体现了一种温和的决绝,体现了民间的主体性意识的觉醒,它所倡议的内容根本不需要权力的认可。

    而且这个倡议的内容也并不会让参与者处于特别的危险中,多媒体时代,每个人都可以担任公民记者的角色,有时只要随手一拍就足矣,看到各种灾难各种违法及时发出信息,只是发出一则信息,这个风险是可控的,即便存在一定风险,相比于无视灾难而可能引起的更大的灾难最终可能殃及自身,这种风险也是值得的。

    倡议并没有向民众提出一种多高的道德要求,而且也没将倡议绝对化,它必然受传统、习俗、人情世故的制约,它把讲真话置于人性之下。从倡议文本来说,它没有从道德的角度去论述人应当讲真话,而是从功利的角度论述人应当有共同体意识,每个人都可以做吹哨人,不要等到雪崩的那天才意识到自己作为一片雪花也是有责任的,当然这种责任不是法律意义上的责任,而是一种社会责任。如果每个人都逃避这种社会责任,这个社会共同体就会危机四伏,个体也必然面临更深的奴役,但从法律意义上,人有逃避这种社会责任的自由,这属于消极自由的范畴。所以讲真话无论何时何地,也只能是一种倡议,它不能成为一种强制性的要求,否则它就是压迫性的,而压迫性远比不讲真话可怕的多。

    他们倡议讲真话,但文本篇幅所限没有对何谓真话展开论述,那么什么才是真话?

    对一个普通人而言,他没有能力占有很多信息,他掌握的信息可能仅仅是碎片,也很难期待他能有多深刻的思辨能力,对于眼见耳听的纷繁芜杂的信息,也难以指望他能去伪存真,所以一个普通人更可能处于盲人摸象的尴尬境地。

    但这些人愿意传递信息很重要,哪怕其传递的仅是碎片甚至可能会被证伪。而且在我看来,这些人就是在说真话。我们倡导的真话有点类似于实话,它的真不体现在其内容与客观事实的契合,而是一种内心确信。当然对于非亲眼所见而是传来的二手信息,人们应当养成更审慎转发的习惯。

    而且真话并不仅限于事实信息,它也涵盖表达真实的情绪,表达真实的好恶,表达真诚的批评与赞扬。因此,公民践行言论自由的权利,对政府进行批评也属于讲真话的范畴,可以作为讲真话的一个子集。

    甚至,在相当大意义上,倡议讲真话重点不在于真话而是讲真话这个行为,与讲真话对应的一般不是讲假话、讲虚伪的话,而是沉默和冷漠。

    从应然角度,一个具备基本法制的国家,更不用谈法治国家,对一个国民都应当容忍上述这种真话。不能对一个普通国民发布自以为真的信息(特别是亲眼所见的信息)课予很高的真伪性审查义务,只要不是故意编造,哪怕最终证明为假也应当容忍。当然,民间根本无法影响权力的恣意,说真话比曲意逢迎肯定多一份风险,但是如前所述,每个人都不是孤岛,发现堤坝出现管涌而不出声,整个堤坝都可能被摧毁,最终可能付出更惨的代价。

    综上,“全民真话日”这个社会议题由民间设置,由民间主导,代表一种民间主体性意识的生长,是民间参与社会变革的一种范式转变,让孱弱的民间逃离权力的洪流裹挟,自为自在的培育成长,从而彰显出自己。

    尤陆沉
    2021年2月5日

  • 精神病人=大部分有暴力倾向?

    今天社工日长跑比赛,同工可一边跑步,一边思考容海恩议员近日发表对精神病患者观感之言论。她说,大部分被判「住院令」的精神病患者都有暴力倾向;社总需要对此作出适当的补充,以正视听。

    首先,香港没有「住院令」!但却有「入院令」(《精神健康条》第47条)和「覊留观察命令」(《精神健康条》第31条)。社总相信,很大可能容议员是混淆了两种情况,或甚至乎不明所以。

    [羁留观察命令与暴力可以完全无关]

    羁留观察命令,常被人称为「Form123」。这是由医生诊断为有人精神健康上有入院观察的需要,就会以此作为法理基础,强制病人入院。经此途径入院的人士,有多少有暴力倾向?我们相信没有官方数字提供,因为绝非所有患者都是因为涉及暴力事件才被送到医院;很多时候,是因为患者精神状态欠佳(例如是抑郁情况严重,与暴力无关),或有发病征兆,所以才会被安排入院;更有情况是,患者没有覆诊,社工或会向法庭引用《精神健康条例》,经两个精神科医生签名,强制他入院14或21天接受治疗。试问在这些情况下强制入院的患者,怎能说他们大部分是有暴力倾向呢?!

    [入院令]

    入院令,又有人称为医院令,是法庭对精神上无能力者的一种有期或无期的判处。一般人干犯了罪行后,最终法庭判予入院令,是基于有两名医生证明该人为精神紊乱的人,而该人所患有的精神紊乱的性质或程度,足以构成理由将他羁留在惩教署精神病治疗中心或精神病院内,以接受治疗。他们情况多数是:

    1. 病人发病时会危害其家人及社会安全;

    2. 病人的病悉感较差,亦较低动机不愿意覆诊及服药;

    3. 精神科的报告明确指出事主犯事的原因是因为精神病发。

    若情况好转时,患者就会到精神康复者的中途宿舍作跟进及训练,他们亦会长期有社署的精神科医务社工及社康护士跟进。这类别的人士,有多少有暴力倾向?他们原先被带上法庭接受审讯,并不一定是干犯暴力罪行;但若有人假设了他们通通犯了暴力罪行,也不能解释为他们有暴力倾向。

    [何谓暴力倾向?]

    近几年,香港每年的暴力罪行案件,约有1万宗。难道我们可以说,干犯了暴力罪行的人,就是有暴力倾向?那岂非全港有暴力倾向者,有成千上万?若你不是心理或精神科专家,就不能动辄说人家有暴力倾向了。其实,只有百分之五的精神康复者有暴力倾向,但绝大部份重性精神病患者亦已由医管局、社署及社康护士三方面作跟进,希望患者事主在接受治疗后能够再次融入小区,他们不但不是威胁,更是小区的一份子。

    [个人观感无助改善服务与政策]

    社总认为,容议员所指的情况,只是她个人观感而已,并非有官方数字支持她的说法。她又表示入院的患者「大部分都系有暴力倾向……很多都曾伤害自己或家人」;但我们有同工却表示,患者其实「大部分都系有自残的纪录,又怕人知道自己有病,可以咁样讲,他们宁可伤害自己去舒缓自己的情绪,也不想拖累人成为家人/朋友的负担。」

    她又表示:「政府系咪应该教育公众,如果见到疑似精神病患系咪唔应该挑衅佢哋,点样令佢哋减低发病的机会。」噢,Sorry呀容议员,我们所说的公众教育,是指让公众更认识何谓精神健康,明白精神病都是一种疾病,不要认为精神病就等于是暴力,是痴线;公众教育要让大家明白要积极面对不能逃避「病向浅中医」的道理,要看医生和服药,要有好的生活调整,才能有机会减低病发机会,免去成为长期精神病患者的痛苦。

    其实社会上对于精神病患者的歧视已经很多,恳请大家缔造出一个共融的社会,接纳他们成为我们一分子,而不是强加标签,可以吗?

    (来源:立场新闻 https://is.gd/0M6aZo 2017/2/27)

  • “希望社会对精神病患少些偏见”

      林辉荣 ,新会大泽镇人,2001年7月毕业于江西省赣南医学院临床医学专业,现担任大泽镇卫生院精防医生。2011年2月,被江门市卫生局评为2010年江门市优秀基层医生;2012年4月,获新会区党委、新会区府授予新会区先进劳动者称号。近日,被评为全国疾病预防控制工作先进个人。
      “我在精防的道路上百感交集,12年由畏惧、接受到热衷,确实比他人付出了更多的努力。在农村,一个精神病人能拖垮一个家庭。如果他们能够像正常人一样回归社会,不仅让他们获得新生,也解放了一个家庭。我希望他们活得更体面、更幸福”。 — 林辉荣
      工作13年来,曾有12年的时间,他与一个缺乏关爱的群体在一起。林辉荣从内儿科跨界到精神疾病防治科,与302个精神病人相处。在他的管理下,近10年来,大泽镇未再出现一起精神疾病患肇事事件。近日,他被广东省精神卫生中心评为全国疾病预防控制工作先进个人。
      从内儿科跨界到精防
      2001年7月,毕业于江西省赣南医学院临床医学专业的林辉荣,来到新会区大泽镇卫生院当一名儿科医生。当时国家开始对基层精神疾病患投入更多关注,而医院又正缺人手,院长看到年轻的他干劲十足,便希望其接班。
      “当时还没有进行基层筛查,对于基层精神疾病患者也未建立管理档案,以前的兼职精防人员把一年的工作量累积到一两天完成上交就可以了。”林辉荣也没多想,便答应下来。那时除了每天接待大量的儿科病人外,他还要抽空从事精神病防治工作。随着精防工作的规范化,堆积如山的表格、工作让他越来越无法顾及内儿科的业务。
      从2002年开始,连续12年来,林辉荣从兼职走向专职,成为该镇唯一负责精神疾病防治的医生。成为江门市从事该方面工作最久的专职医生。
      由于精防工作繁琐,随访工作量大,又有一定风险,许多医务人员并不愿做精防医生。而目前全市精防医生大多由基层卫生院或社区卫生服务中心的医生兼任,队伍流动性很大。负责该项工作的市第三人民医院社区防治科副主任吴淑华也曾表示,目前队伍到底有多少人无法准确统计,“有的地方可能15天内又会换一个人,也无法很好地开展相关培训”。
      首次为患者建档
      “刚接触这份工作时,我对精神类疾病也是一知半解,也怕过。”林辉荣坦言,2002年大泽镇精神疾病的防治工作,可以用“混乱”来形容。当时大泽镇还无严格规范的登记统计表,登记在册的患者200多人,但经过筛查发现,大多数人因名字同音、名字不全、死亡、迁移等原因,很多都没了踪影。
      为摸清患者基本情况,林辉荣开始参加当地精神防控培训班,上网学习深圳等地比较先进的经验,也到精神疾病专科医院进行交流,慢慢找到了自己的管理方法。2002年,他开始联合大泽镇残联干部到各村委会了解情况,对住址不详的可疑病人,就到派出所查阅相关资料。经过一个多月的走访、查实,全镇共登记可疑精神病人232人。
      2003年7月,工作进入筛查普治阶段。林辉荣连续填写了好多天病人的基本资料,并和新会沙堤医院的医生们分成4个小组,分赴各村,挨家挨户进行筛查普治。查漏补缺后,全镇疑似病人升至243人,确诊精神病人233人,确诊率为95.9%。这是大泽镇有史以来对精神病人最为详细的记录,大泽镇由此成为新会第一个精神病人检出率达标镇。
      此后,林辉荣又给每个确诊病人建档立卡,制作目录,分类统计。这些档案,也成为后来该镇管理患者的重要基础。
      随访走遍镇里每个角落
      2010年起,林辉荣医生根据中澳卫生项目试点方案要求对重性患者实行定期跟踪随访,指导治疗。试点开展以来,共面访患者128人,前往家访基础管理患者共391人次,能访视共319人次,耗时共114小时,车程共851公里;电话随访基础管理患者共120人次,耗时共960分钟。
      从当年1月开始,林医生对全镇25名有危险行为或倾向评级为3-5级患者进行个案管理,每月由他和沙堤医院医护人员上门随访,送医送药。每个季度,林辉荣还要对全镇302名重性精神病患者随访,至少一次。这些工作,以往大多是骑着一辆摩托车完成的。
      “我们走遍了大泽镇的每一个角落,哪怕只有一个疑似病人。”林辉荣还记得,当时和他一起筛查过患者的工作人员的艰辛。由于当地的沿江村是一条只有100多人口的小村庄,坐落在潭江河中一个小岛上,汽车不能上岛,路途远。为了给岛上唯一一名疑似病人诊治,林辉荣坚持顶着大太阳摆渡上了岛。
      目前,大泽镇在册重性精神疾病患者302人,检出率达8%。检出患者管理率达100%,规范管理率96%,均排在江门市前列。
      帮助患者重新回归社会
      12年来,林辉荣长期到新会区第三人民医院门诊、病房了解该镇新发病人和出入院病人的情况,若发现新病人就及时到派出所核实资料,建档立卡,并通知其村干部做好监护工作。同时,他还每月定期到各村委会了解病人情况,要求干部随时反馈动态。“若发现关锁病人、病人病情难以控制等特殊情况,我会立马向镇精防领导反映,并与区三院联系共同解决。”
      “以前上门随访时,经常被人拿着石头追着跑,也不受病人家属的待见。后来有些病人经过治疗后好转了,才渐渐得到病人和家属的认同和肯定。”林辉荣在这份工作里找到了乐趣和信任,现在他电话随访比12年前顺畅了很多,甚至有患者在生活上出现问题时,直接给他打电话。“对精神疾病患者的管理治疗,不能局限于药物,更要帮助他们回归社会。”
      [声音]
      建议扩大补助范围增加精防人力
      据林辉荣介绍,目前关于精神疾病患者管理中常存在两类问题,一是部分患者和家庭拒访,一是部分患者无法进行系统治疗。
      “由于社会偏见,患者家人担心医生上门访视可能导致隐私外泄;有的病人家属已对病人失去了治疗的信心;还有人认为医生访视解决不了困难,希望能免费送医送药。”与上述患者家属并不待见精防人员的困境相比,部分缓解期病人自知力缺损,绝大部分都拒绝医生的访视。
      同时,由于大部分精神病患者为中低收入家庭,目前仍依赖家属照顾的绝大多数患者难以得到系统的治疗。林辉荣介绍:“单纯住院,一个月需3000元左右,如果实在没有办法又特殊的,经院方减免和民政补助,最少每个月也要300-500元的生活费。”而在药物方面,传统抗精神病药虽价格便宜,但不良反应大;新一代药物虽好,但一般家庭无法长期负担。
      此外,由于基层精防人手缺乏,筛查工作中,对于病情还未稳定但又坚持出院的人等难以监管。“有的镇街试点让赤脚医生进行随访追踪,但很多医生都已超过60岁,无论从个人精力还是效率上来说,都很难保证随访的质量。”
      “政府投入更多的人力、物力、财力,最好有专科、专人网络管理病人,这样才能把所有的患者都管理起来。”对于上述问题,林辉荣建议未来残联、民政等部门还要扩大资助覆盖面。同时,对于有潜在风险的患者,可借鉴香港建立“中途宿舍”的办法,对家人不放心的患者放开申请,由专人负责管理并对患者培训,教其如何融入社会。
    (来源:网易网http://news.163.com/14/1107/05/AAE55ERI00014AED.html 2014-11-07 05:39:40)
     
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