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据中共官媒报道，中共当局正举办“伟大的变革——庆祝改革开放40周年大型展览”，中共党魁习近平11月13日前往参观并发表了讲话，鼓吹“党的理论是正确的、党中央确定的改革开放路线方针是正确的、改革开放的一系列战略部署是正确的”。民生观察对中共当局无视中国社会贫富两极，环境破坏，人权倒退，法治不彰，贪腐泛滥，民众绝望的严酷现实，拒不开启走向人类普世文明的政治体制改革，顽固坚持权贵主导的畸形掠夺式经济发展模式，使中华民族深陷经济、政治、文化、社会的全方位危机，表示强烈抗议与严正谴责！

据中共官媒介绍，“展览以坚持和发展中国特色社会主义为主题，紧扣改革开放40年历程，紧扣改革开放的历史纵深感、群众获得感、发展成就感，安排设计了6个主题内容展区，多角度、全景式集中展示改革开放光辉历程、伟大成就、宝贵经验，展示党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央高举改革开放旗帜、推进全面深化改革、扩大对外开放的战略决策部署，展现党中央将改革开放进行到底的政治魄力和坚定决心。”

对于中国改革笼统称为40年是严重违背现实的，事实上中国从1978年安徽小岗农村改革开始，应该从区域划分为农村与城市两方面改革，同时，从时间段上，应该区分以1989年屠杀为分水岭的前后两个阶段改革。1989年以前，是以农村为主导的联产承包责任制改革以及以胡（耀邦）赵（紫阳）为首的全方位改革探索，是中国真正意义上的改革，也是中国获得生产力解放，民众自由度解放最好的时期，而1989屠杀后，中国滑入了权贵主导的离弃政治改革的畸形经济掠夺改革。从此中国改革就完全变异了，真正意义上的改革从1989屠杀已经夭折了。

那么40年来主要沦为权贵掠夺的经济发展，究竟给国民带来了什么？对此我们只要参看几组数字，从如下几个方面，就不难发现中国进行的究竟是一场什么性质的改革。

首先，随着中国GDP的增长，民众收入却持续倒退。

中国GDP历年世界排名——
1978年：第15名，
1990年：第10名，
1995年：第7名，
2000年：第6名，
2007年：第4名，
2010年：第2名。
中国人均收入历年世界排名——
1960年：第78名，
1970年：第82名，
1980年：第94名，
1990年：第105名，
2008年：第106名，
2010年：第127名；

这种带来国民人均收入倒退的GDP增长，充分显示着权贵掠夺的经济改革实质。

其次，基尼系数：一个国家的基尼系数是判断收入分配是否公平的重要指标，国际上通常把0.4作为贫富差距的警戒线，大于这一数值容易出现社会动荡。据世界银行的资料，上世纪60年代，中国基尼系数为0.17到0.18，上世纪80年代为0.21到0.27，从2000年开始，中国基尼系数就越过0.4的警戒线，并逐年上升。2013年1月18日，中国国家统计局一次性公布了自2003年以来10年的全国基尼系数：2003年0.479,2004年0.473,2005年0.485,2006年0.487,2007年0.484,2008年0.491,2009年0.490,2010年0.481,2011年0.477,2012年0.474.。这是中共官方公布的数字，而据一些调查机构分析，中国基尼系数事实已高达0.7以上。

联合国计画开发署的统计资料显示：中国占人口总数20%的最贫困人口占收入或消费的份额只有4.7%，而占总人口20%的最富裕人口占收入或消费的份额则高达50%。由此可以计算出，中国20%的最高收入群体的平均收入和20%最低收入群体的平均收入之比值是10.7。同样的资料，在美国是8.4，印度是4.9，俄罗斯是4.5，而日本，只有3.4。这意味着，中国现在已是世界上收入差距最大的国家。

由以上基尼系数与联合国统计资料可见，中国贫富差距达到了何种严重地步。

再次，中国环境的严重破坏。据有关经济学家分析，中国几十年所谓经济发展的成就，还不足以填补环境被破坏带来的损失。目前大半个中国持续出现的雾霾，大部分水源遭到的污染，大部分土地已被重金属污染得不宜种植。这种从空气到水源再到土地的污染，使中华大地已变得不宜人居。

第四、40年来中国公民权利没有得到应有改善，相反在许多方面，如言论、出版、集会、结社等等公民宪法权利上，还出现大倒退，远远不如上世纪80年代。中国公民的尊严没有得到提升，相反被奴役的情况更加严重。

第五、中国公民的幸福感、安全感没有得到提高。从杨改兰事件，屡屡爆出的大病自杀事件，各种恶性屠童事件，各种对待无辜民众的报复性凶杀事件等等，可以看出中国人民生活在怎样的痛苦与不安全中。而中国公民教育、医疗、养老等等最该由政府来解决的问题，这几十年不仅没有改善，而且还在加重，已经使国民不堪重负，以致出现因病极端的自杀情况。

而导致如上种种民族全方位灾难的根由，就是没有启动旨在保障人权与法治的政治体制改革，而是完全行走在权贵主导的抢劫掠夺式所谓经济改革上。这种带来民族毁灭性灾难的畸形经济发展，至今没有引起中共当局的任何反思，而是一味坚持要将这种反人权、反法治、反文明的掠夺进行到底。

今天中共当局在所谓纪念改革开放40年成就展上，再一次显示了将罪恶进行到底的姿态。所以，一切文明世界都该对中共权贵掠夺保持警惕，对中共权贵当局给中华民族造成的灾难予以谴责与阻止。

民生观察 2018年11月14日

据中共重庆党媒报道，11月7日至16日，重庆市将进行2019年普通高考报名。市教育考试院发布消息，称政审材料是参加高考录取的必备材料，将反映在考生综合素质评价中，是高考录取时的重要参考依据，政审不合格者不能参加普通高校的录取。民生观察对重庆当局这种公然侵犯公民教育权、平等权等基本人权，开历史倒车的行径，表示强烈抗议和严正谴责！

据重庆日报记者报道：政审就是对考生的政治思想品德及现实表现进行审核。政审的结论分合格与不合格两类，政审不合格者不能参加普通高校的录取。这项工作主要由考生所在的学校或单位对考生的政治态度、思想品德以及学习、工作等表现作出全面鉴定。其中，普通高中毕业生（含应、往届和外地转回）的政审反映在普通高中学生综合素质评价中，以《重庆市普通高中毕业生综合素质评价报告》呈现，作为普通高中毕业生参加高考录取的必备材料，是高考录取时的参考依据。《重庆市普通高中毕业生综合素质评价报告》由重庆市普通高中学生综合素质评价系统生成和打印，分为电子和纸质两种形式，电子档案将在录取时提供给高校；纸质档案装入学生档案，交给录取高校存档。非普通高中毕业考生政审使用《重庆市普通高考学生综合信息表》。对受过法律处罚或违纪处分的考生，单位要提供所犯错误的事实、处理意见和本人对错误的认识及改正错误的表现等材料，并对其真实性负责。对考生政治思想品德考核采取隐瞒、弄虚作假者要承担相应的法律责任。据悉，政审不合格者不能参加普通高校的录取。有以下情形之一者，属政审不合格：反对四项基本原则；道德品质恶劣；有违法犯罪行为的。此外，报考军警、公安以及有特殊要求的院校，公安部门和院校会对考生进行再政审。

由报道可见，中共重庆当局针对参加普通高考考生重启对政治思想品德及现实表现进行审核的政审，将所谓“反对四项基本原则，道德品质恶劣”作为政审不合格的要件。而从汉语表达可见，这所谓反对四项基本原则及道德品质，都是中共当局单方臆测性定义，完全没有严格的精细化科学化的标准，具有极强的主观性。这就为把持政审官僚与部门提供了广泛的人为操作空间，可以肆意剥夺公民正当的受教育权利，并且为他们以政审为名任意裁选学生提供了依据。如此必带来几大危害：其一、教育完全政治化，使培养人才的教育彻底变成了政治的工具，中国教育传承文明的本质彻底丧失；其二、教育完全权贵化，因为权贵掌握政审裁决权，可以任意将自己亲朋党羽势力以政审名义放入合意的高校，而将非权贵子弟以政审名义剔除出去，从而使教育完全成为培植延续权贵势力的工具；其三、教育完全奴性化，非人化，使一切想升入高校的学生不得不完全丧失自己的独立自主性与独立思考能力，听命于当局宣教，听命于老师灌输统治意识，否则就难通过政审。

从教育本质与人类历史发展来看，中共当局这种政审教育是反文明、反历史、反人权、反法治的，是赤裸裸的愚民极权教育。

考察中共夺权以来的教育历史发现，中共从1953年开始出台高考政审规定，明确不许如下人员参加高考录取：1、现被管制分子；2、反革命分子和现行破坏活动分子；3、确因反革命以及品质极端恶劣而被国家企业、机关、部队或高等学校清洗或开除的分子。自此以后，高考的政治审查制度长期存在，并且随着极左思想的发展，审查也越来越严格，被限制的考生也越来越多。比如1955年的《高等学校录取新生的政治审查标准》中就列出了七大类人不许参加高考录取，而1957年，随着反右运动，将更多的人列入不录取范围，直到文革完全取消高考。可见，中共对高考控制的日益强化，以致带来中国文化思想的大倒退。

文化大革命结束后，为了培养科技人才，在名义上取消了高考政审手续，因此迎来了中国教育的一个大发展。然而，今天，中共当局居然再次祭起政审的大刀，意欲倒退回文革及其以前对高校的严控时期，这显然与教育科学发展要求相违背。

中共当局重启高考政审是严重违反《宪法》有关“公民在法律面前一律平等。 国家尊重和保障人权。”、“公民有受教育的权利和义务。 国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展。”、 “公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由。国家对于从事教育、科学、技术、文学、艺术和其他文化事业的公民的有益于人民的创造性工作，给以鼓励和帮助。 ”等等规定；也违反《世界人权宣言》有关“人人都有受教育的权利，教育应当免费，至少在初级和基本阶段应如此。初级教育应属义务性质。技术和职业教育应普遍设立。高等教育应根据成绩而对一切人平等开放。 教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。教育应促进各国、各种族或各宗教集团间的了解、容忍和友谊，并应促进联合国维护和平的各项活动。”规定；同时与中共统治集团标榜的依法治国与尊重人权相背离。

因此，民生观察强烈喝斥中共重庆当局违法侵权的倒行逆施行径，要求中共重庆当局立刻停止对高考生的政审，并对制订出台这种反人权反法治的政审有关部门与个人追究法律责任！

民生观察 2018年11月8日

连日来中国大陆网络沉浸在重庆市万州区大巴坠江惨案的悲情中，各界追索探讨引发如此悲剧的原因，要么从人心冷漠，要么从交管法规缺失等等方面寻找，这些原因当然都是造成悲剧的因素，然而，在这悲剧后面最根本而决定性的原由应该是人权与法治缺失。

据媒体报道，2018年10月28日10时08分，重庆市万州区一大巴车在万州区长江二桥桥面与小轿车发生碰撞后，坠入江中。到11月2日，警方经过调查，从打捞起的沉江大巴获取黑匣子中，找到了发生事故时的录像，而从公布的视频可见，重庆大巴公交车女乘客刘某因坐过站，与公交车驾驶员冉某发生争吵，两次持手机攻击正在驾驶的冉某，实施危害车辆行驶安全的行为，司机在还手回击情况下，仍无法阻止乘客刘某的谩骂与攻击，激愤之下，将大巴车方向打左，撞到了左道的一小车，没有停留，直接撞过了大桥护栏，坠入了几十米高桥下的70多米深江中。一车共15人全部遇难。

这个惨剧之所以如此刺激人的神经，是因为那司机明显是激愤之下与攻击谩骂者同归于尽，从公布的录像录音对话中，司机明确表示乘客再打他，就从桥上顠下去。而乘客没有停止攻击，结果司机真的驾车坠桥了。

这件惨剧发生后，中国大陆网络最热的观点是“大雪崩塌时，没有一片雪花是无辜的。”与“他们跟我们不在同一个车上”。其中“雪花“说主要指乘客的冷漠，没有人出来制止那攻击谩骂司机的妇人，所以坠江而亡，所有乘客均不无辜，均有不可推卸的责任。而”他们“说则是指那些制订管理公交规则的官僚，他们基本不坐公交，不懂得公交的实况，没有真正为乘客公共安全设身处地考虑，因此也制订不出真正避免灾难的法规，更没有切实避免灾难的举措，从而导致了这场悲剧。

应该说前面两种观点都有一定道理，都从不同侧面来揭示了存在的问题。但又都不是根本性而深层次的问题。为什么会发生司机作出同归于尽这种极端的坠江选择，固然有乘客冷漠与规则不当之因，但人权缺失，法制失当，使公民尊严、平等的正当权利无法得到保护，在受到侵害时常常无法得到讨回，进而让司机绝望，唯有通过这种原始的同归于尽来捍卫自己尊严，求得在死亡上的平等。

司机如此决绝的采取自杀式维护尊严，这强烈地昭示着中国根本没有维护公民权利尊严的机制，中国正义与法治完全缺失的现实。

司机形成这种观念，进而作出这种选择，显然是基于中国残酷的现实。因为在中国完全没有法治与人权的状况下，弱肉强食，权贵当道，大量尊严权利被侵犯者根本无法讨还权利，并且还常常招致更深一层的侵害。如每年数以千万计的上访民众，他们的权利就是不断被权贵剥夺侵害，他们的尊严就是不断被权贵践踏蹂躏。而一些意图维护正义良心的人士，要么被关入大牢，要么被处以罚款，如那些救助老人者，那些揭露环境污染者，那些起来替弱势群体说话者，他们不是得到了社会的尊重，而是得到了强权的惩处。以致网络流传医生救孕妇被判刑，不配合强奸被判刑等等千奇百怪的冤案，虽然后来有关部门出来辟谣说是假的，但人们从日常生活经验，却更相信那是真的。这些尊严权利横遭践踏的事实，让司机真切感到，在这个国度，身为卑微的司机，尊严权利被侵害，根本没有维护的可能，唯有以死求得平等。这是怎样一种绝望的抗争啊，这背后述说着人权与法治如何缺失的严重？所以，理解重庆坠江惨剧，必须立足到中国人权法治缺失的深层根由上，才能把握这种极端化灾难。

而要想解决这种灾难，消除今后可能重演，避免人命无辜伤亡，就得从改善中国人权法治入手。因为攻击司机的事在任何国家可能都会发生，但是文明法治国家的司机在遭遇攻击时，一则有正当还卫权，一则警察会直接介入维护司机的执业权与人身尊严权利，绝不会轻饶肇事乘客，乘客不仅会被及时押下车，而且必定遭到重罚或者判刑。在这种严明的法制保护下，司机的尊严在受到侵犯后不必担心讨还不了，相反那些侵犯司机尊严者，绝无幸免惩罚可能，这样一来，司机有足够信心对任何侵犯自己尊严的行径保持必胜的信心，司机在遭到谩骂攻击时不会绝望无助，因为他背后是强大的法制、国家与正义。这样就不会出现因绝望而选择原始的同归于尽来讨还公道。

中国社会每年发生大量的公共安全事件，严重危害着公民的生命财产安全。然而，中共当局却没有在这方面费心立法，没有给真正事关公民生命安全的事建立相应保护机制，原因就是这种权力的主旨在维护权贵集团的特权统治，而不在保护公民生命与财产安全。在权力变成维护特权的工具时，公民生命财产安全就荡然无存，而没有生命财产安全保护的国度，公民尊严被践踏时只有诉诸于原始同归于尽。重庆司机这种决绝，让人再次看到中国严重的人权与法治缺失状况。

中国几十年来信奉权贵掠夺的经济发展，已经积累起大量社会问题，造成社会畸形，各种不公不义横行，公民的尊严与平等被肆意践踏，因此激发起来的矛盾将随着社会发展而日益显现，由此导致的灾难肯定会层出不穷。为了中国尽快摆脱灾难，立刻启动旨在保护人权与建立法治的政治改革，已经刻不容缓。重庆万州坠江事件沉痛而深刻地警示着中华民族到了真正危险的时刻！每个对自身安全负责的公民，都应该起来推进中国人权与法治的进步。

民生观察 2008年11月6日

据本网与维权网综合报道，10月29日湖南民主维权人士朱承志被苏州警方在监视居住半年后，改为刑事拘留。今年4月29日朱承志先生前往江苏苏州林昭墓祭奠林昭被惨杀50周年时，遭到苏州警方拘押并被处以监视居住半年，结果到期不仅没有释放，而是改为刑事拘留。民生观察对苏州当局如此疯狂打压维权人士朱承志，肆意践踏宪法的违法侵权行径，表示强烈抗议与严正谴责！

2018年4月29日，遭中共残杀的原北大学生右派林昭逝世50周年，中国各地不少维权人士专程到她位于苏州的墓地祭奠。林昭祭日当天，朱承志与另外3名维权人士，成功到达苏州灵岩山林昭墓前祭奠。随后，大批警察当场把4人带走，当中3人后来获释，但来自湖南邵阳的朱承志却和外界失去联系。随后他被苏州警方指定居所监视居住半年。10月29日，是朱承志先生监视居住期满，国内一些维权人士前往苏州迎接，结果没有接到人，后经打听，才知朱承志已经被苏州警方刑事拘留。

朱承志，1950年10月18日出生于湖南省邵阳市双峰，中国著名维权人士，公民运动的积极参与者与倡导者。

朱承志原为一个富宁板仑各门锰矿的矿主，曾拥有百万元资产，其后其矿场遭拍档侵吞，更被“恶人先告状”反指他侵吞矿场，被法院判他败诉，而当他意图上访时，被公安政法机关拘禁40天，令他从此看到中国司法腐败与公平正义缺失的状况，从而踏上维权之路。后来朱承志认识了民运人士李旺阳，并作为中间人安排李旺阳接受传媒采访，因而广为外界认识。

自从朱承志在网上组织民间维权运动，包括声援揭破公安奸杀民女的“福州三网友”，又不时冒险到医院探望近乎失聪失明的同乡兼同窗“六四铁汉”李旺阳，并协助香港媒体为李作生前唯一一次专访，后李旺阳离奇死亡，朱承志就不断受到警方监控骚扰与限制，经常被传唤、拘押、软禁。

2012年6月5日，湖南民运铁汉李旺阳在医院离奇死亡。朱承志因怀疑李旺阳并非自杀，而将一些疑点拍摄公布于网络，招致湖南警方的忌恨，一直受到湖南省公安厅的针对。其后当他到李旺阳的灵堂悼念后，被湖南当局软禁家中。由于他拒绝在“不再关注李旺阳死亡事件保证书”上签字，6月被湖南省公安厅以“扰乱社会治安”之名拘留；其家人于7月25日收到朱承志的逮捕通知书，指朱承志被省公安控以“煽动颠覆国家政权罪”。直到2013年2月1日春节前夕才被释放回家过年。2013年3月，朱承志被邵阳国保秘密押走监视居住。

多年来，朱承志先生广泛参与各地围观维权运动，是公民运动的积极参与者。对林昭祭奠，他多年一直坚持前往苏州林昭墓祭扫。

2012年4月底，他第一次去苏州，被警方以检查身份证为由带走刁难，去了平江路派出所。
2013年4月底，他到苏州祭奠后被邵阳警方带离苏州，转上海乘机押回。
2014年4月底，他与前往祭奠林昭人士一起羁押在太湖旁边的胥口派出所，以后又转入长桥派出所。
2015年4月底，前往祭奠，也被骚扰遣返。
2016年4月底祭奠仍遭打压
2017年4月，朱承志与湖南同道前往，遭到国保遣返
2018年的4月29日，他被苏州警方绑架，后被处以监视居住。现在居然到期不放，还被刑事拘留。

纵观朱承志先生多年来的活动，可以看到他完全是秉持一个现代公民的良心，践行宪法赋予公民的权利，为改善中国人权而不懈努力，因此他是个典型的人权捍卫者。中共当局长期以来对朱承志先生的骚扰、传唤、软禁、拘押、绑架、殴打等等，是严重违反《宪法》第三十三条“公民在法律面前一律平等。国家尊重和保障人权。”第三十五条“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”第三十七条“中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。

任何公民，非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身体”第四十一条“中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，但是不得捏造或者歪曲事实进行诬告陷害。对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。”也违反《世界人权宣言》第三条“人人有权享有生命、自由和人身安全。”第九条“任何人不得加以任意逮捕、拘禁或放逐。”第十九条“人人有权享有主张和发表意见的自由；此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。”还违反《人权捍卫者宣言》第1条“人人有权单独地和与他人一起在国家和国际各级促进、争取保护和实现人权和基本自由。”第5条“为了促进和保护人权和基本自由，人人有权单独地和与他人一起在国家一级和国际一级：(a)和平聚会或集会；”同时，与中国当局一再宣称的依法治国与保障人权相背离。

因此，民生观察强烈要求中共当局立刻无条件释放朱承志先生，对朱承志先生及其家人造成的侵害给予国家赔偿。立刻启动旨在保障公民权利的政治改革，使中国切实走上法治民主之路。

民生观察 2018年11月1日

中国官网报道，10月28日重庆检察院批准了对制造新世纪幼儿园杀童事件妇女的正式逮捕。这当然不意味事情得到了解决，因为至今无法统计近年来有过多少次这种针对学生、民众甚至幼儿的屠杀，而当事人在所谓被惩处下，并没有警示社会而使事件减少，可见，这种所谓事后法律的惩处，已经不是扼阻中国恶性伤害学生、幼儿、民众的报复性事件之路，而是应该深刻追溯中国为什么会产生如此频繁针对幼儿、学生、无辜民众的凶杀报复性事件？

媒体披露，10月26日上午9时30分许，巴南区人刘某（女，39岁）在巴南区一新世纪幼儿园门口持菜刀行凶，导致做早操返回教室途中的14名学生受伤，该行凶妇女随后被人抓住并遭到殴打时，据围观者反映，她只说了政府对她不公。从现场情形，看不出她有什么精神疾病。

而就在一个月前的9月12日晚上，湖南衡东有人驾驶红色路虎SUV车，向衡东县城洣江广场正在休闲的人群进行冲撞后又向人群行凶。导致11人死亡，44人住院救治的惨剧。

从媒体报道可见，类似惨案近年来接连不断，已经日益使国民神经麻木。然而，这是极其严重的社会危机的警报，这揭示着中国社会涌动着极其厚重的报复社会的暴戾之气，已经到了严重危害公民生命安全的程度。

一个素以文明礼仪傲世，以温良恭俭立身，以中庸和谐为准的民族，今天怎么会走到赛厚黑、比凶狠、斗恶毒，使社会频发如此血腥暴力事件，让整个社会充斥如此暴戾之气的地步？

我们只要细究一下那些制造各种残杀惨案的穷凶极恶之徒，会发现他们许多曾经也是良民，是遵纪守法的人，但后来为什么走上这么条反社会反人类之路？原因固然有各种不同，但里面有很大部分是由于对社会与人生的绝望。而导致这种绝望是因为遭遇到了各种不公的对待，且这种不公在社会中穷尽一切途径都无法讨还公道。这种遭遇不公且无法讨还公道的现实，使他们最终走上了报复社会的不归路。

当然，首先应该强调，制造任何伤及无辜的暴力事件都是应该受到谴责的，就是针对“有辜”者的暴力也是应该否定的，毕竟现代文明社会必须告别那种以暴易暴，而必须坚守以法断是非，以理明对错，通过法庭或政府的裁决来了结纷争。然而，当法庭与政府失之公允，没能担当起公平正义的裁决职份时，民众何以依托?公平正义哪里寻求?

看到今日中国社会日益弥漫的报复社会的暴戾之气，这种社会情绪上的“雾霾”，严重地毒化着社会生态，影响着社会健康发展，从根本上威胁着社会稳定。导致社会恶性报复事件频发的根由是民心的绝望，而导致民心绝望的根由是公平正义不彰，而公平正义不彰的根由是担当裁决事务是非对错机制的权力机构失责变节，甚至成为制造不公不义的黑手。当民众无事时，大家平安相处，当碰到一点事时，民众居然在这个社会找不到说公道话的地方，更没有出来主持公道的机构。这样导致受屈者无处伸冤、求告无门，而施屈者肆意妄为、无所顾忌的局面。

长此以往，社会退化到比强拳，赛厚黑，逞恨毒的蛮荒时代。出现拳头就是真理，金钱就是正义。社会强暴者日益有恃无恐，横行霸道，而弱势者穷途末路，含冤受辱。如此一来，社会必至绝望弥漫，怨愤郁结，仇恨丛生，民众性情渐失平和，而趋向蛮横，整个社会报复性暴戾之气盛行。当社会绝望、怨愤与暴戾之气达致一定程度，势如火山岩浆，汇聚蕴酿，爆发之能量日益强盛，终将一日，破封摧固，喷薄而出，势必造成社会震荡，玉石俱焚。而这种全局性灾难，在社会报复之气日益高涨中，能够隐隐听到全局性崩溃临近的脚步声。

通过频繁发生的各种报复社会的恶性事件，及其当事人喊出的“政府不公“，能看到社会一些民众如何一步步被逼入绝境而失去平和，蒙生报复社会的心性变化身影。在这个历程中，社会应该深刻反省维系社会公平正义，以保持民众平安、希望与信心的制度建设问题。只有建立起切实保障社会公平正义的机制，只有承担保护公平正义的政府与司法机构切实履行好自己的职责，让每个案件都能体现公平正义原则，使民众真正感到公平正义的存在，才能有效化解民众的怨愤，医治社会绝望情绪，从而从源头上阻断暴戾之气的滋生与漫延，为社会和谐稳定筑起坚实的平台。

当此中国社会频繁发生各种匪夷所思的报复性事件时，一切有良心与正义的人士，一切想过安全而免于恐惧生活的人士，一切对自己及亲人生命安全有所关心的人士，都应该奋起努力，为中国建立起一个公平正义的社会贡献力量。

从人类发展的历史来看，至今最能使社会公平正义得到保障的是法治与人权，而要想在中国落实法治与人权，必须建立宪政民主制度。所以，立刻启动旨在保护人权与建立法治的政治体制改革，是消解目前中国社会危机的急切而必要的条件。

民生观察 2018年10月29日

本网获悉，广州高校教师，网络时评人、“图源花夫人”制作者，网名花夫人，实名叶紫女士，日前遭到广州国保最后通牒：不许再做“图源花夫人”的图说时评了，否则后果很严重！不仅时政评论的图说不准做，诗情画意类的图说也不许做了，理由是：墙外（国外互联网）中“图源花夫人”的时评传播广泛，影响太大了。广州当局对花夫人的禁言，是公然践踏宪法赋予公民的言论自由权利，是赤裸裸的违宪侵权行径，民生观察对此表示强烈抗议与严正谴责！

10月17日下午，知名网络时政评论人“花夫人”（女）遭广州国保严肃训诫。这已经是多年来花夫人因在网络制图普及各种法律、人权等等普世价值方面的常识而遭到的多次警告约谈之一，但这一次国保似乎特别地强调是最后通牒，也就是说如果花夫人继续传播普世文明常识，接下来将对她采取严厉制裁，甚至剥夺她人身自由。

由广州国保当局对花夫人的最后通牒可见，中共当局在进一步加大对网络的控制，对公民言论自由权利的剥夺，对普世文明的反动，对中国人权法治民主进步力量的镇压。中共当局这种反人权，反文明，反历史，反法治，反人类的行径，在当下面临世界性贸易制裁的环境中，尤其突显了其与人类文明为敌，坚持反动到底的意志。值得世界特别警惕！

我们通过花夫人的自我简介，可以了解花夫人这些年来完全是在法制范围内根据自身兴趣而公益地宣传国家法制、世界人权与公民学识，这与中共当局自己一再标榜的尊重人权，厉行法治及社会主义核心价值完全相符，但却在现实中遭到屡屡骚扰，进而被最后通牒。由此显见中共当局的欺世盗名的谎言。

据花夫人自我简介：我自工作以来一直在学校从事教育教学管理工作，现旅居广州，任专职心理咨询师并教授心理学相关课程，敬业爱岗。我22岁加入民革，23岁起担任了十多年区市两级政协委员，后来广州工作辞去家乡公职和社会兼职。工作以来，曾被评为优秀党员，优秀政协委员，江苏广东省市两级优秀老师，杰出志愿者……也许是这些特殊的经历，让我时刻铭记中共与民主党派合作的十六字方针“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”，时刻履行“参政议政，民主监督”的职能。

我从九十年代末开始上网冲浪，游历于各大聊天室、BBS论坛、QQ的最早账号是五位数，网名用过无数个，目前图源花夫人也成了敏感词，启用图源华夫人。当然也少不了被“喝茶”……我希望下次喝茶是在环境优雅的咖啡厅或酒楼品茶赏花，谢绝“帅哥宝宝”再次来学校找我领导同事和学生的麻烦，一人做事一人当，我的所有网络言论和他们无关。

我至始至终以为，我是一枚靠“教书”养活自己的“教书匠”，终身致力于做一名真正的“知识分子”，特立独行桀骜不驯，做自己喜欢的事情，做力所能及的事情，做可以做的事情，不媚上不欺下，平视众生。我经历过荣华富贵名流临门，也沦落到社会底层看尽冷眼。也许是孤家寡人，正当旺年，精力充沛，08年起我被招募担任心理援助志愿者，也开始在网络义务督导咨询师个案交流，接着又做图说天下和图源世界，这些纯属自娱自乐公益分享。这些年来，我深居简出自我幽禁，除了写书上课做咨询等工作，就是上网采编资讯制图发布，几乎断绝了和亲朋故友的任何交往，更无暇和网友聊天会谈。我和同道均为网络萍水相遇，甚少私交，很多同道邀请饭醉娱乐，我均婉拒，实在抱歉，恳请理解。同道遇到心理健康维护方面的问题，出于专业修养，如我有时间，我也会给予心理疏导。

作为一名单身女人，我深知人言可畏，洁身自好。我把满腔的热情投入了网络，“爱生活爱上网爱图源”，“情寄网海图说天下”，如果您想了解我，如果您想认识我，请看我的图说作品吧，并推荐给您的朋友们！这是对我最好的热爱和表白！

我非常感谢科技的进步，让我可以畅游互联网，感谢友友们在网络分享风趣幽默的文字和精美的图片，让我可以沉浸在自我的天地仰望苍穹，遨游历史，指点江山，纵横天下。一个人的精神世界如此的丰润，躯体的囚禁又能奈何？

所以，我婉拒了所有大律师的法律援助，我安静地走在路上，孤独而不寂寞，柔韧而不脆弱。如果真的有那么一天，我失去了“自由”，我恳请我的海内外友友们不要担忧，不要因为我所做的任何形式的声援而受到牵累，更不要用营救我的名义募捐，许多同道生活都很艰辛，大家去帮助更需要的人吧。我只需友友们在家里静默祈祷祝我平安。我坚信自己无罪，也坚信做中共诤友是我的天职和荣耀！

我们从花夫人的简介中读出一个有责任、有爱心、敬业守信、遵纪守法、文明高贵的女性，为这个民族进步而做出的不懈努力，如此正能量的现代公民，居然成为中共当局专政的对象，可见中共当局对法治、人权、文明的恐惧与敌视。

花夫人身为高校教师与专业心理咨询师，有自己的专业与研究，更有一个公民宪法所赋予的权利，她的网络制图活动，完全是合宪合规，是公民践行言论自由权利的行为，她的被最后通牒打压，是最近中共对高校教师队伍言论管控进一步加强，对教师打压进一步严酷的又一例证。而广州国保当局对花夫人的骚扰与打压，是严重违反中国《宪法》第三十三条 “国家尊重和保障人权”、第三十五条“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”、第四十一条“中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利”；还违反《世界人权宣言》第十九条“人人有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。”也与中共当权者一再对外宣称的依法治国相背离。因此，民生观察强烈要求中共当局停止违法侵权的行径，不再对花夫人践行公民权利进行骚扰打压，对给花夫人造成的伤害赔礼道歉，切实落实宪法赋予公民的言论自由权利。

民生观察 2018年10月26日

从推特获悉，前北京大学学生岳昕因声援深圳佳士科技公司工人组建工会活动而被中共当局带走，至今近两个月，家人、朋友与同学均无法知道其下落，也没有得到有关当局的任何书面法律通知，显见，岳昕被中共当局强迫失踪了。为此北京大学学生发起在网络上寻找岳昕活动。民生观察对中共当局强迫岳昕失踪的违法侵权行径表示强烈抗议和严正谴责！

10月19日，推特上的“佳士工人声援团”账号贴出一封由北大2015级本科生展振振书写的“寻找北大女生岳昕”的发起信，发起一场寻找运动，帮助岳昕早日平安返家。信中写道：勇敢的北大女孩岳昕已经失踪近两个月了。两个月以来，展振振和同学们到学校找过，也到她家找过，可是哪里都找不到她，现在大家很担心她的安危。信中还介绍岳昕，北京大学2018届毕业生，2014年北京市高考作文满分获得者，2014年毕业于人大附中，2015年曾作为志愿者到云南以礼河联合学校支教，因利用黄瓜上性教育课，在网络上引起过广泛讨论。2018年8月24日因声援深圳佳士科技工人被警方带走后失踪。

岳昕，现年22岁，2018年4月23日，参与“沈阳性侵案信息公开”事件的北京大学学生岳昕在自媒体发表一篇题为《致北京大学师生和北大外国语学院的一封公开信》 的署名文章，称其连日来不断受到校方施压，并严重影响到日常的学习生活，进而造成其滞留家中无法返校，其母亲情绪崩溃，家庭关系紧张。她发文要求校方立即停止施压行为并消除此事带来的一切不良影响。但消息一经发出，立刻被自媒体运营方屏蔽。

4月30日，岳昕在其本人公众号“木田君的镐头”（木田即岳昕的网名）发布题为《木田：我在公开信后的一周里》的声明，澄清其在4月23日凌晨前后的遭遇，学院对事件的歪曲陈述，以及面对压力，她愿意继续为反性骚扰性侵害机制、信息公开机制、约谈机制的建设完善而发声和努力的决心。此文发出后迅速被微信运营方屏蔽，大陆网站对该文的转载也均遭封杀。
2018年7月29日，岳昕等人发表了《北大学生就“深圳7·27维权工人被捕事件”的声援书》，要求深圳警方立即释放被捕工人。

8月10日，沈梦雨和岳昕等声援团成员向深圳市坪山区检察院递交公开信，敦促警方释放所有被捕工人。岳昕在其推特中称，8月11日晚7时许，工运核心人士沈梦雨遭自称其“叔叔伯伯”的不明人士架走，现已下落不明。

8月13日下午，来自北京大学、南京大学、北京语言大学、北京科技大学、南京中医药大学的左翼学生与佳士工人声援团会合，在深圳龙江城广场集会拉出横额，并喊出“还我梦雨，还我声援团同志，还我工友”的口号，声讨“社会黑势力”。岳昕说，“现在我们至少有三四十个人”。8月14日，声援团发表了《联合声明》。 8月24日凌晨五点，警方对维权声援团驻地进行暴力清场，包括岳昕在内的五十余名工人和学生被拘捕，岳昕从此与外界失去联系。

从岳昕的简历可见，她是个热爱生活，有社会责任心，有担当，为推进中国人权改善而切实努力的人。她无论是力促北大公开信息并依法处理性侵事件，还是声援佳士科技工人组建工会，都是在法制与人权的平台上来抗争，是促进落实法治与捍卫人权的义举，因此岳昕是个典型的人权捍卫者与女权活动者。

中共当局无论是在北大性侵事件处理中，还是在深圳佳士科技组建工会上，都是采取了蛮横无理，违反法制的手段，来对岳昕予以打压，现在又如此长时间强迫岳昕失踪，这种行径严重违反中国《宪法》中有关“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。国家尊重和保护人权”，“中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯”，“禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由”等承诺；严重违反《世界人权宣言》有关“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等”，“人人有权享有生命、自由和人身安全”，“任何人不得加以任意逮捕、拘禁或放逐”，“人人有权享有主张和发表意见的自由；此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由”；违反2006年12月20日第61届联合国大会通过的《强迫失踪问题国际公约》的：“任何人都享有不遭受强迫失踪的权利，受害人有得到司法公正和赔偿的权利”，且“认识到强迫失踪的极端严重性，认为它是一项罪行，且在国际法界定的某些情况下，构成危害人类罪”；也违反联合国通过的《人权捍卫者宣言》：“国家应采取一切必要措施确保主管当局保护每一个人，无论单独地或与他人一起，不因其合法行使本宣言中所指权利而遭受任何暴力、威胁、报复、事实上或法律上的恶意歧视、压力或任何其他任意行为的侵犯”；同时也背弃了中共当局一再标榜的依法治国与尊重人权的承诺。

因此，民生观察强烈要求中共当局立刻无条件释放岳昕及一切声援佳士科技而被拘押与失踪的人员，还岳昕等人以自由，并追究那些制造人权灾难的部门与当事人法律责任，对权利受到侵害者进行国家赔偿！

民生观察 2018年10月22日

——民生观察声援孙世华律师

据本网、维权网及国内媒体报道，日前广州女律师孙世华被广州市荔湾区华林派出所警员暴力殴打、扒衣凌辱的酷刑虐待事件的见证人被警方拘禁，而警方对孙世华律师依法向有关方面提出对施暴警员的调查指控予以否定，由此可以看出荔湾区警方正在一步步以造谣或扰乱社会秩序罪名来构陷孙世华律师，眼看又一起“为众人抱薪者将冻毙于风雪“的事件正在上演。民生观察对孙世华律师为了捍卫弱势群体权利，依法执业而遭到警方施暴侵害，现又面临被进一步构陷的情况表示极大关注与声援，对广州警方滥用警权，肆意违法侵权，打压迫害律师的行径表示强烈抗议与严正谴责！

维权网报道：2018年10月15日，广州孙世华律师被荔湾区华林派出所侮辱案3证人张五州、李小贞、梁颂基遭警方非法拘禁和刑事拘留。目前，广州孙案证人李小贞失联，张五州被强制传唤，梁颂基在京被广州警方刑拘。

张五州的妹妹张唯楚说：“今天（10月14日）晚18时40分左右七八个便衣来清远家里传唤张五洲。4岁小孩一见来人就吓得号啕大哭，抱到房间里安抚。只听到门外告知因扰乱单位秩序由荔湾公安局华林派出所异地在清远石角派出所(0763-3202365）传唤张五洲。并且说传唤证会稍晩给五姐一份复印件。现人已被带走，除我手中机家里所有手机均被搜走。多谢大家关注。2018.10.14。”

广州警方在拘押孙世华遭酷刑见证人同时，公然以漏洞百出的声明否认孙世华律师对警员施暴的指控。

从广州荔湾区警方与广州律协互相矛盾的两份声明通报可见，二者的措辞貌似一致，但含义分歧很大。

首先，律协通报称“10月11日下午，该局应本会的要求，安排本会人员调看了事发经过现场的视频。”，是不是完整的视频没有说明；而警方通报明确说明，“警方邀请该协会代表调看了从当事人进入到离开派出所的全部视频。”。到底律协看没看到完整视频？

其次，律协通报称“现暂未发现存在殴打羞辱孙世华律师的行为。”，而警方通报称“视频显示不存在孙世华被殴打和羞辱的情况。”律协称“现暂未发现”与警方的“不存在”为何出现矛盾？律协为何得出“暂未发现”的结论，是否予以解释？

再次，律协通报称“根据现场视频，华林街派出所民警在孙世华律师办理业务期间存在行为失范、态度不当、语言有失文明等情况。”，警方称“当事民警在工作中存在态度生硬、行为和语言有失文明的问题。”，“失范”、“不当”、“有失文明”到什么程度，是否需要说明一下？

最后，事件的另一方孙律师也发了一个声明，明确不认可律协和广州警方的二次通报内容。并称如果按照，律协“现暂未发现”和警方“不存在”“孙世华被殴打和羞辱”的情况认定，作为律师的孙世华，已然公开在网上散播被警方“构陷、强力施暴、脱衣羞辱”言论，是否构成了对涉案民警的诽谤言论？（诽谤罪的客体必须是自然人。）构成了对国家机关的造谣扰乱社会秩序？律协和警方，均未公布对孙律师网络发声的行为认定问题。

从律协与警方声明的矛盾之处显见，警方执法存在明显的问题，而从警方的完全否定指控，可见警方坚决要掩盖罪恶，而从随之发生的抓捕证人，可见警方不仅掩盖罪恶，而且正在着手准备将敢于出来指控揭露他们罪恶的孙世华律师构陷入狱。

其实荔湾区警方是否施暴的问题一点也不复杂，只要完整将监控的执法视频公之于众，真相自然大白于天下。而警方拒不公开执法录像，这本身就显然是心中有鬼，见不得光。现在又拘押证人，更是说明警方害怕事件败露，要禁声灭迹。

中共统治集团依靠恐惧与谎言治世，而为了制造恐惧，当局就长期依赖警权维稳，肆意扩张警权，使警权不受约制，造成对中国人权的极大侵害。面对这种状况，民众起来维护自己权利，要求约束警权，然而却从来没有得到过警方任何良性回应，相反那些控诉受到警权侵害者，屡屡被投入大牢，甚至丧失生命。

而今年以来，尤其随着9月公安部发布维护人民警察执法权威的规定征求意见稿以来，中国警权更是极度膨涨，泛滥成灾，各地更多涌现警察暴力执法侵权害民事件。而警方对此完全无视，甚至有意纵容。荔湾区警员滥施暴力，酷刑虐待孙世华律师正是这一大背景下的小剧情，而荔湾警察当局出面设法用罪恶来掩盖罪恶，也正是这种警权肆虐的必然结局。在这种大背景下，律师孙世华女士奋起维权，正是以一己之力抗衡警权泛滥，是在为维护全体国民免遭警权涂毒而抗争。

当此时刻，所有有良心与正义感而不愿受奴役的民众，都应该起来支持孙世华律师的维权，因为这是在维护我们自己免于被警权迫害的权利。如果这次孙世华律师不能讨回公道，那么可以预见接下去中国警权将更变本加厉、肆无忌惮地侵害民众。

公民们，对于中国警权的危害必须保持高度警惕！对为捍卫公民权利的抱薪者，不要使其冻毙于风雪。

民生观察 2018年10月18日

看到中共官媒新华社报道：10月14日，中共中央党史和文献研究院编辑的习近平同志《论坚持推动构建人类命运共同体》一书，已由中央文献出版社出版，即日起在全国发行。可见中共当局在加力推销“人类命运共同体”概念。而在一个不承认人类存在普世价值，完全敌视人类文明，禁止谈论普世价值的国家，推销人类命运共同体，本质上就是推销一党之私，推销其党的意志，推销其所谓“中国特色”的世界化，而中共党的意志就是一党专制下的党国极权主义，而“中国特色”就是权贵资本主义。民生观察对这种敌视普世价值，抵制人类文明的行径呼吁世界保持高度警惕！

中共宣讲的所谓“人类命运共同体”，其解释是旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识。人类命运共同体这一全球价值观包含相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观。

无论中共对“人类命运共同体”如何冠冕堂皇地解释，宣讲人类相互依存，共同发展，但其中都在兜售所谓的特色，互不干涉内政，各国有自己发展的道路。这种“人类命运共同体”一则无视甚至有意回避人类应该共同遵循的价值，只强调一些外在的依存关系，而拒绝内在的共同价值准则；一则在有意以人类命运共同体推销中国所谓这么多年来的经济奇迹，宣讲中国模式，旨在将中国这些不允许外国置喙的特色，设法推销到外国去，成为世界效法推行的准则。

应该说人类命运共同体是个恒久的命题，不可能也不应该是今天中共认识到的课题，因为早在人类之初，就有类的概念，就有同类相处的认识，而到二次世界大战后，人类更深切感到休戚相关，存亡与共，因此制订颁布了《世界人权宣言》等等诸多国际公约，用以规范约制人类。而这些公约的主旨正是凝聚人类有史以来对基本人权的认识，应该说这些公约就是人类最大的价值共识，就是这个时代的普世价值，就是构筑人类命运共同体的遵循准则。这里人类在这个时代，所达成的最大共识与应该遵循的最高准则。是事关人类福祉的最大保障与最大公约数。

一个生活在这个时代的统治集团，如果对这些最集中反映人类共同价值的准则都无视，甚至敌视，那就是对人类文明的挑衅，对人类底线的否决，就是想以自己的意志来凌驾于人类之上。这种逃避人类共同的普世价值的所谓命运共同体，本质上当然就是推销自己的意志，要用自己集团的意志来代替人类的普世价值，或者是要将自己的意志变成人类共同遵循的价值。这种以一党意志凌驾世界所带来的危害，从纳粹极权与共产极权祸害人类历史中早已得到验证。

所以，今天无论中共当局以怎么样的名词来包装粉饰自己，本质上都是设法要抛开人类血泪凝聚起的普世价值而偷换成自己那套价值理论。

如果说中共真有人类命运共同体概念，那么首先应该不折不扣地落实《联合国宪章》、《人权宣言》等等国际公约，而不是至今拒绝批准《公民权利和政治权利国际公约》，更不应该将宣讲已经签署的《世界人权宣言》的人士当作颠覆国家政权的罪犯来拘押判刑。从中共至今所行来看，其对一切国际人权方面的公约都是仇视防范的，不仅官方不承担自己签署时对公民宣讲的义务，而且对民间宣讲人士不断镇压。如将贵州人权研讨会成员陈西重判，将全国维权人士抓捕判刑。中共当局如此对待凝聚普世价值的国际共约，哪里有半点人类命运共同体的概念，它从骨子里就是将人类文明视为敌人，是不共戴天的，是必须抵制消灭的，因为共产极权理论本质上就是反人类文明的。

中共之所以今天要努力兜售“人类命运共同体”就是一则要拒斥普世价值对中国民众的启蒙与唤醒，一则要努力将自己一党的价值理念包裹在经济外衣下输出。这种拒斥与输出的需要，必然带来国内民众反抗与世界文明的抵制，于是偷换出一个命运共同体来欺骗糊弄世界。

如果一个统治集团都不能将自己国民的命运放于心上，都不能善待本国民众，都没有与本国民众结成命运共同体，而是掠夺压榨奴役本国民众，使人权不断恶化，灾难接连发生，那么它能给世界什么样的共同命运？它又想结成世界什么样的命运？很显然，它就是在奴役了本国民众后，想继续扩大对世界的奴役。这种命运共同体世界人民愿意吗？世界人民不该清醒认识吗？

所以，要认清中共当局努力兜售的“人类命运共同体”究竟是个什么东西，只要看看它如何认识对待普世价值，如何认识对待本国民众，就一清二楚了。面对中共这种假人类命运共同体之名，而兜售自己一党之私的行径，一切文明世界都应予以坚决拒斥。

民生观察 2018年10月15日

据中国官方媒体报导，10月8日，乌鲁木齐市检察院召开决战“泛清真化”大会，要求全市检察干警要紧紧围绕总目标，进一步强化意识形态领域斗争意识，带头解放思想，打破惯性思维束缚，决战“泛清真化”，铸就过硬检察队伍，争作“五个标兵”，打造“全能检察”，为首府检察工作创新发展提供有力保障，努力夯实社会稳定和长治久安的思想根基。由此发出了对维族饮食生活习惯与信仰的宣战，让人看到文革时期中共当局对信教民众改造的运动再度复活。民生观察对中共新疆当局无视民族历史文化传统与宗教信仰习俗，肆意采取运动式决战，意图消除信教小数民族文化习俗差异，严重侵害了少数民族权利，践踏了国家法制，激化族群与社会矛盾。民生观察对此表示强烈抗议与严正谴责！

从中共新疆检察部门动员大会可以看到，他们要求检察部门工作人员宣誓：“我是一名忠诚的中国共产党党员，我是一名自豪的检察院工作人员，我的信仰是马列主义，我不信仰任何宗教，我必须旗帜鲜明与‘泛清真化’决战到底，坚定坚决、至死不渝！”这事实上就将一切维族信教人群排除在检察工作之外，也就是一切遵从传统清真生活习俗的人，都不会被允许参与检察队伍。这势必逼迫那些进入检察工作而又遵从传统清真习俗者或者改变、放弃生活与信仰习俗，依从汉化，或者就得被清除出检察队伍，失去工作。

从决战“泛清真化”动员大会，还可以看到，中共当局已经将本次活动共分为4个阶段、16个步骤。强调的四个方面：一是关于发声亮剑；二是关于规范语言；三是关于饮食问题；四是关于思想引导。这显示了中共当局系统性改造维族信教民众的决策，将通过运动式逼迫信教民众放弃自己的传统习俗与信仰。

而中共所谓的决战“泛清真化”，事实是清真的泛化，即是指将原本属于饮食范围内的具有特定民族宗教象征的标识，泛化至饮食之外的家庭生活甚至社会生活领域，比如清真水、清真牙膏、清真纸巾等。也就是炒作“清真”概念，扩大“清真”范围，滥用“清真”标识等“清真泛化”现象，是因为有些人不能正确认识“清真”的含义，盲跟盲从，偏听偏信。由此解释可见，滥用清真产品问题，无非是个商业管理问题，根本用不着如此大动干戈，通过政府检察部门来宣誓宣战。而同样可以预见的是，这种检察部门的宣誓决战，定然不久便会漫延到所有公权力部门，成为所有公权力对维族信教民众改革逼迫的全局性运动。

中共十八大以来，中国各地公权力掀起了加紧管控社会，压缩一切民间活动空间的运动。针对小数民族，消除他们的习俗与信仰，就成为中共改造强化统治少数民族的手段。因此衍生出各种学习班，教育转化班。将少数民族生活习俗与信仰变成危害中共统治的对象来进行剿灭，由此出现广泛的大规模的强制改造、限制自由、强迫学习，甚至人身迫害等等侵害人权的现象。这次中共当局公开发起如此大规模的所谓决战“泛清真化”，事实就是借用商业与生活名义来进行族群改造。因为，如果仅仅是个商业泛清真问题，完全可以通过加强商业，如商标注册等等管理来解决，完全没有必要如此兴师动众，宣誓动员。由此显见中共当局醉翁之意不在酒，而在消除小数民族习俗与信仰问题，以强化中共对民族地区的统治。

中共当局掀起如此大规模针对小数民族习俗与信教的决战运动，严重违反《宪法》；“国家尊重和保障人权。”、“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。 任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。 国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动”；也违反《世界人权宣言》；“人人有思想、良心和宗教自由的权利；此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由，以及单独或集体、公开或秘密地以教义、实践、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。”、“人人有权享有主张和发表意见的自由；此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。”、“㈠ 人人有直接或通过自由选择的代表参与治理本国的权利。㈡ 人人有平等机会参加本国公务的权利。”等等条款；同时与中共当局一再标榜的依法治国与构建合谐社会相违背。

民生观察强烈要求中共当局立刻停止这种文革复辟式的民族改革与信教迫害，真正回到宪法与制度的层面，平等对待小数民族与信教民众，尊重历史，尊重习俗，在人权、民主、法治的平台上，切实构建起各民族和谐共处、共同繁荣的现代文明社会。

民生观察 2018年10月10日