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——民生观察抗议中共当局打压成都秋雨之福纪念汶川大地震

据“维权网”5月12日报道，成都基督教秋雨之福圣约归正教会因准备举行汶川大地震10周年聚会祷告，结果遭到成都警方打压，牧师与传道人被带走控制，100多信徒被关进派出所，多名信众被殴打，教会中书籍被抄走。民生观察对中共成都当局无视法制，践踏人权，疯狂禁止教会纪念汶川大地震的行径表示强烈谴责与严正抗议！

2018年5月12日是汶川大地震十周年的纪念日，成都秋雨之福教会原定当日举行纪念祷告会。结果在5月11日11时许教会王怡牧师与李英强传道分别被青羊区公安局和太升路派出所以“寻衅滋事”的名义带走传唤控制，直到12日傍晚仍未见获释；早在11日白天，成都警方就出动数百警察，分别对300多名信众进行约谈、警告、威胁、恐吓，以阻止信众们参加第二天的聚会，但信众没有屈服；12日早上，信众如期前往教会参加集会祷告，结果发现大批警察与警车封阻于教会楼下，并先后将前来参加教会聚会的上百人，包括小孩与老人，全部带到了当地派出所中控制，直到下午仍然没有释放；警察还冲入教会中，将教会中的书籍抄走，并且扬言要“端掉”教会；多名教会同工被阻在家中不许出门参加祷告会；还有几名信众遭到警察的掌掴。

成都秋雨之福归正教会是2005年4月，由成都大学管理学院教师王怡、蒋蓉夫妇开放家庭兴起的基督徒团体，原名"秋雨之福团契"。2008年5月，"秋雨之福教会"正式宣告成立。2008年9月3日，秋雨之福教会不服成都市宗教局所做的行政决定以及行政复议决定，依法提出行政诉讼，成为国内以家庭教会名义起诉宗教局的第一案。2010年8月，教会开始修订《治理章程》，并正式更名为(成都)秋雨之福归正教会。2008年5月12日，汶川大地震发生后，秋雨之福教会马上投入了救援工作，从当年5月15日所发《秋雨之福教会汶川地震救助事工简报》：“教会鼓励弟兄姊妹，在目前救援第一阶段，参与政府的各类志愿者行动和捐助活动，听从官方体系统一协调，在人群中做光做盐。并根据我们了解的情况，不建议普世教会的志愿者在目前阶段大量来川。我们看见的异象，是在救援第二阶段，介入灾民的心理、情感、关系和社区的重建，为此培训义工和预备关怀、探访、心理辅导等预工性质的帮助。

成都部分家庭教会，将尽快整合异象、协调资源、搭配肢体，对灾中救援和灾后重建施工进行跨教会的合作。恳请众教会肢体为此代祷支持。若欲了解和参与志愿者行动，或获知外地教会有物资、奉献和人员来川，需要提供信息和协调服事的，请联络：”同时简报还具体列出了如下几项事工的安排与联系：1、参与圣爱基金会援助车队：绵竹、平武、安县；2、开展北川灾民救助事工；3、与成都众教会一道开展“灾后心灵重建”事工；4、参与“中保代祷团”四川地区的捐助和外地教会来川的协调事工；5、20天禁食祷告（5月12-5月31）的跟进；6、美国基督徒机构"心连心"在绵阳灾民营和北川灾区的事工；7、北美《生命季刊》志愿团队。德阳医院：看护伤病，需要后续志愿者。并提供三个主内捐助帐户：

尤其值得注意的是在简报后面所附的《四川圣爱基金会与成都部分教会参与地震急救告知》：

圣爱基金会经四川省红十字会批准，可以前往以下三个地方进行救助：1、平武平通；2、绵竹金花；3、安县某村。目前紧急需求如下：1）资金：2）物品：A.医疗物品——消毒水、祛痛片、消炎药、绷带（如能从外地寄来最好）。B.生活用品——在成都购买（目前暂时不用）。C.其它物品——被子、帐篷、雨伞、雨披、雨靴。3）志愿者：要求——A.有医护经验者优先；B.男性优先（因有许多救护、搬运等工作）；C.请注明时间。如果有相关灾后重建工作经历，请回复，便于我们与你们联系。

由上面秋社之福当年地震后的《简报》与《告知书》可见：秋雨之福在地震后第一时间就投入了对灾区的救援工作中；利用教会调集一切人力、物力与财力，深入灾区一线，展开救援；对灾后重建从物资到精神层面都有清醒的认识、规划与投入。后来事实证明，秋雨之福在汶川大地震救援中起了不可替代的作用。

导致7万多人遇难，近2万人失踪，3万多人伤残的汶川大地震，应该是中华民族心头永远的痛。在这场既有天灾也有人祸的民族劫难中，深刻反省与沉痛纪念是民族走向未来必须的功课。秋雨之福作为基督教会在这方面尽己所能，不仅十年来坚持不懈关注救助大地震中受到伤害的个人与家庭生存与重建，而且关注儿童成长教育与心灵创伤医治，在物资与精神层面都调动了大量资源，倾注了极大心力。当此十周年纪念来临之际，秋雨之福组织教会的祷告会属于信众们的正常活动，也是对死难者的祭奠与对生者的安慰，这于情于理于法都是件值得称道的事。然而，中共当局居然疯狂打压。

细思中共当局打压秋雨之福的原由，除了惧怕汶川大地震中许多极权专制而造成的罪恶被人揭开，十年来重建中的权力黑幕被人暴光，地方各种权力贪腐被人关注，同时，还有更深一层就是一切功德都必须归于党，一切得人心的事必须归功为党做的，即中共集团不仅要垄断物资，而且要垄断精神，还要垄断道义。象秋雨之福这种为灾区尽心尽力的民间教会团体，就成为极权垄断道义的障碍，所以要坚决打压。

中共几十年来，倚仗恐惧与谎言来统治社会，他们为恶无底线，为善靠欺骗，本质上惧怕真相，惧怕真理，惧怕道义，仇视一切真善美的东西。所以，对民间一切自发成长的互助互爱团体都进行打压，将公民社会视同敌人，对倡导爱与公义的基督教会视同水火，进行全方位防范、禁止与镇压。

秋雨之福成立以来所行，正是见证爱与公义，正是追求真善美，自然招致中共极权的恐惧与忌恨。中共当局对秋雨之福的打压，是严重违反《中华人民共和国宪法》第三十五条“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民或者不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。”还违反新修订的《宗教事务条例》第二条“公民有宗教信仰自由。任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民或者不信仰宗教的公民。”也严重违反《世界人权宣言》第十八条“人人有思想、良心和宗教自由的权利；此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由，以及单独或集体、公开或秘密地以教义、实践、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。”与中共新统治集团一再宣称的依法治国相背离。

因此，民生观察强烈要求中共当局：

一、立刻停止对秋雨之福教会的打压，释放王怡、李英强及一切信众，并追究制造这起人权事件的相关单位与个人的法律责任；

二、真正落实宪法及宗教条例上保护公民信仰自由的条款，停止在全国对信教民众的骚扰、歧视、打压；

三、开启旨在保障人权的政治体制改革，融入人类主流文明。

民生观察 2018年5月12日

——民生观察就秦永敏案开庭的声明

“民生观察”获悉，长期致力于推进中国“全民和解、人权至上、良性互动、和平转型”的湖北武汉人权民主活动家秦永敏先生，被控涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”案，将于5月11日上午9时在武汉市中级法院开庭审理。本网对中共当局无视事实，践踏人权，违反法制，食言自肥，一再迫害秦永敏先生的罪恶行径表示强烈抗议与严正谴责！并要求立刻无条件释放秦永敏先生！

秦永敏，于1953年8月11日出生于湖北武汉。曾为武汉钢铁厂工人，上世纪70年代末西单民主墙时期，在武汉主编民主刊物《钟声》，1980年开始参与建立中国民主党筹备小组。1981年秦永敏被捕，次年被以“反革命宣传煽动罪”判处有期徒刑8年，1989年出狱。

1993年11月14日秦永敏在北京参与发起《和平宪章》运动，是1949年后的第一个民运纲领的起草人，提出平反六四事件和释放所有政治犯等要求，随后他被控扰乱社会治安罪处以劳动教养两年。

1997年秦永敏发表致江泽民的公开信，要求中共十五大进行政治体制改革，实现民主宪政。1998年他在武汉创办《中国人权观察》通讯。同年公开发起成立中国民主党湖北省筹委会，并到湖北省民政厅申请注册，后又成立中国民主党湖北省党部。随后被警方逮捕，并被以“颠覆国家政权罪”判刑12年，2010年11月刑满出狱。 出狱之后，他很快恢复了中国人权观察工作，持续发出中国人权新闻稿，并发起了多次救助政治受难者运动（如救助刘晓波、李旺阳等），为此多次被湖北警方“传唤”、拘留、非法拘禁与抄家。

2013年始，秦永敏连续发表致中共新任总书记习近平的公开信，要求中共十八大新的领导班子启动朝野对话机制，进行政治体制改革，推进和平转型，实现民主宪政。同时联合民间认同公开信的各界人士， 在网络上建立起一个“玫瑰团队群”的社区论坛型平台，公开提出：“人权至上，良性互动，全民和解，和平转型”的目标，倡导通过“驱除恐惧，合法抗争，指明前途，导向光明”。并且依照中国《宪法》及《社会团体登记管理条例》，多次正式公开向湖北省民政厅及中国民政部提出申请注册成立“中国人权观察”。2015年1月9日秦永敏被武汉当局拘押，其妻赵素利同月19日也被武汉当局带走后失踪。直到2018年2月上旬，赵素利在被武汉警方秘密羁押三年后，得以短暂露面，但随后又被警方控制而与外界失联。据知情人士透露，目前有数十名保安员驻守在秦永敏湖北亲戚家门口，限制其家人外出的自由，也不准外人登门探望。

2016年6月，秦永敏被武汉市人民检察院以“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”提起公诉，起诉书称，“秦永敏为实现其‘多元化的民主政治’，一方面撰写文章、出版书籍，提出了‘全民和解、人权至上、良性互动、和平转型’政治目标，确定基本方针、过程和战略考量、策略和方法，一方面组织策划实施了一系列旨在颠覆国家政权的活动。”原定于2017年12月29日在武汉市中级法院开庭。然而，在28日下午举行的庭前会议上，法院突然决定取消开庭。直到本月7日，秦永敏的代理律师才再次接到法院5月11日开庭的通知。

秦永敏先生从1970年到2018年的48年间为推进中国人权民主法治的进步而被中共当局非法抓捕、拘禁、抄家达50次，被判刑坐牢至今共计超过25个寒暑。从秦永敏先生几十年来的所行可见，他无非是践行宪法赋予公民的言论自由权利，发表了一些质疑、批评时政的文章，揭露了各级权力部门的违法侵权黑暗，表达了一份忧国忧民的赤子情怀；他相信中国的宪法与法规，将宪法赋予公民的结社权当真了，并遵照中共自己颁布的《社会团体登记管理条例》向有关部门提出申请注册成立“人权观察”；他也以己度人，认为当权者会有良心，进而期待良性互动与官民和解，并为此呼号奔走。他所致力的目的就是改善中国的人权，推进中国的民主，建立中国的法治，达成中国由野蛮专制独裁向文明宪政民主法治的转型。他所倡导的手段都是和平理性非暴力，他所遵行的规则都是中国现行法律，所以其目的是正义的，途径是合法的。然而，如此一个致力于推动中国文明进步的赤子，却屡屡遭致拘押判刑，并且连带他的所有亲人也遭株连。

在中共十九大及两会完成统治权力换届后，中共新统治集团宣称进入了“新时代”，对于中国究竟进入了一个怎样的新时代？世界存有不同看法，那么今天秦永敏先生被羁押及被开庭审判将鲜明鉴别出这个所谓新时代的本质，是野蛮还是文明？是专制还是法治？是进步还是倒退？是革新还是反动？是善还是恶？让世界拭目以待。

中共当局长期来对秦永敏先生及其亲人的迫害，是反人类，逆历史，背道义，违法制的罪恶行径，是公然违反中国《宪法》：第三十三条“国家尊重和保障人权”，第三十五条“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”公然践踏中共当局自己颁布的《社会团体登记管理条例》；同时也违反《世界人权宣言》第十九条“人人有权享有主张和发表意见的自由；此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。”第二十条“㈠人人有权享有和平集会和结社的自由”；还违反《人权捍卫者宣言》序言中“强调各国负有首要责任和义务促进和保护人权和基本自由，认识到个人、群体和社团有权利和义务在国家一级和国际一级促进对人权和基本自由的尊重，增进对人权和基本自由的认识。”第1条“人人有权单独地和与他人一起在国家和国际各级促进、争取保护和实现人权和基本自由。”第2条“1.每个国家负有首要责任和义务保护、促进和实现一切人权和基本自由，除其他外，应采取可能必要的步骤，在社会、经济、政治以及其他领域创造一切必要条件，建立必要的法律保障，以确保在其管辖下的所有人能单独地和与他人一起在实际享受所有这些权利与自由。”第5条“为了促进和保护人权和基本自由，人人有权单独地和与他人一起在国家一级和国际一级：(a)和平聚会或集会；(b)成立、加入和参加非政府组织、社团或团体；(c)同非政府组织或政府间机构进行联系”；也食言新当权者对外一再宣称的“依法治国”、“依宪治国”。

因此，民生观察强烈要求中共当局：

一、立刻无条件释放秦永敏先生，对长期来给予秦永敏及其家人的迫害作出国家赔偿；

二、平反、释放一切致力于推进中国人权、民主、法治进步的政治犯、良心犯，追究那些制造人权灾难者的法律责任；

三、开启旨在保障人权的政治体制改革，切实落实公民的宪法权利。

民生观察 2018年5月9日

——抗议打压孙文广、刘书庆、岳昕等师生表达“焦虑与质疑”

5月5日，北京大学校长林建华在“北大未名BBS”上就120周年校庆讲话中读错字发出《致同学们》的公开道歉信，信中再次强调“我希望通过致词让大家理解的思想：‘焦虑与质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步。能够让我们走向未来的，是坚定的信心、直面现实的勇气和直面未来的行动。’”使人看到一个大学校长对勇于质疑的独立精神与自由思想的防范与否定。

结合近日北大岳昕等同学就前教师沈阳有违师德之事依法向学校提出申请信息公开，结果遭到谈话、威胁、限言等打压的事实，以及林建华在浙江大学、重庆大学担任领导期间学校发生的教师因言受处罚事件，可以进一步理解林建华要求在其领导下的师生不要“焦虑与质疑”而要“坚定的信心”的实质，就是对政府与学校一切决定坚决服从，不要提出什么异议，就是作驯服的师生，而不要做挑刺的师生。这本质上反映了当下中国大学成为权力统治与利用的工具，而离弃独立精神与自由思想的现实。

应该承认，对师生这种提防与打压，不是今天北京大学才发生的个案，曾经的焦国标、夏业良因言遭到处罚就相去不远。而更远点的打右派，杀林昭，北大就从来不敢人后。可见近半个多世纪来，北大一直就在忠实执行着禁绝师生“焦虑与质疑”的工作。不过今天林建华只是用一种委婉的言词表达出来而已。

同时，我们应该警惕地看到，在中国当下正掀起一波疯狂的打压高校敢于焦虑与质疑的师生的狂潮。据山东大学退休教授孙文广先生日前通过推特披露：“我从山大教授岗位退休24年，今年被山大党委立案并宣布：停止教授退休待遇，连降五级，改为讲师待遇。对此本人表示抗议，并将过程公之于众。2018年2月2日，山东大学党委宣传部李部长找我谈话，在场的还有几位处长和管院党委书记。他们向我展示了一本海外媒体上择录下来的《孙文广言论资料选2012年—2017年》，共309页，还有49页图片，要我在摄像头下确认，哪些是我讲的、写的。我表示材料太多，现在看不完，要求带回家去看，他们不允许。2月3日。山大党委李部长向我宣读了山大党委宣传部的决定书说：‘我在海外媒体发表错误言论，出版反动书籍，攻击党和国家领导人和有关政策，党委决定对孙文广立案。’我现在公布部分真相，让丑闻暴露在光天化日之下。希望更多的受害人、知情者，勇敢地揭露丑恶，团结起来，捍卫公民权利。我今年84岁，来日不多，愿以我的余生和大家一起，推进中国的自由、民主、法治。2018年4月25日于山东大学宿舍”。从孙教授的推特可见，他无非是践行公民的言论自由权利，在媒体上发表了一些表达自己焦虑与质疑的文章，但他的目的是“推进中国的自由、民生、法治”，而“自由、民生、法治”是中国当下社会主义核心价值内容，可见其目的与方式都是合法合理，是忧国忧民的赤子情怀，然而如此难能可贵的教授却招致在如此高龄下被取消退休待遇并立案的处罚。

无独有偶，同样在山东省的齐鲁大学讲师刘书庆，5月1日公开发布致校方信披露：“4月19日，任民副校长和人事处处长、保卫处处长向我传达给我的调岗通知，我们学院的院长和书记也在场，指责我屡屡发表不当言论，且违反请假制度。”将刘书庆从一位授课老师调整到需要按时坐班的试验岗，变成协助老师准备试验的教师。对此，刘书庆先生感到气愤并坦承自己发表的所谓不当言论，只是“在微信朋友圈虽然偶有批评质疑讽刺，但心态一直是建设性的”，“总试图拿捏批评的分寸，基本上是就事论事，从微观上来批评质疑，希望它（政府及学校）改正”。也就是说，刘书庆先生因为提出一些质疑，结果招致调岗。

从孙文广与刘书庆遭受的处罚来看，他们无非就是行使公民的宪法权利，对政府或者学校的一些政策、决策表达了自己的一些“焦虑与质疑”，居然就遭到调职或取消退休待遇及立案的处罚。

从人类的情感与认识发展来看，焦虑是一种责任感使然，没有责任意识，自然事不关己，不会产生什么焦虑。而质疑是认识的必经阶段，如果没有质疑，就不会有深入探讨研究分析，就不会达成全面准确客观的认识，可说质疑是科学之母，是真理之母。人类任何值得坚信的东西，都是建立在经得起反复质疑的基础上。如果没有质疑，也就必然不会有坚信。而经不起或害怕质疑的东西，必然也无法使人坚信。而任何建立在不许质疑上的坚信，必然是虚假的、外力强加的，是必将会崩塌的。所以，无论从科学认识的角度还是从人类情感的角度，焦虑与质疑都是责任与求真的体现，是公民独立精神与自由思想的必然反映。是大学应该大力提倡与培植的科学精神与公民意识，是大学教育的题中之义。然而，今天却成为了林建华们否定防范的对象，却成为孙文广、刘书庆们被处罚打压的口实。

大学师生作为一个国家的公民，对国家、社会与学校的一些事心存焦虑而提出质疑，正是公民良知与责任的体现，也是公民践行宪法言论、参政议政等等权利，正如刘书庆在公开信中所言“公民让渡权利组成政府，委托政府来管理这个国家，但国家属于我们全体国民，从契约意义上我们也（提出质疑）责无旁贷。”而中共夺权几十年来，中国大学中各式各样的林建华们，他们依附于权力，充当权力驯化的工具，惧怕、防范乃至否定大学师生的焦虑与质疑，对一切敢于表达焦虑与质疑者实施打压，他们的行径是公然背弃大学精神，践踏宪法，侵犯公民基本人权，充当公权力禁锢大学师生思想的帮凶，是与文明为敌，与历史潮流相左。因此，民生观察严正警告北大、山大、齐鲁大学等等中国所有大学的林建华们：立刻停止一切打压表达“焦虑与质疑”的师生，切实尊重人权，恢复大学独立精神！

民生观察 2018年5月7日

据网络披露，中国大陆多地塔吊工人为争取改善工资待遇等基本权利，连日来展开了集会、打横幅、喊口号、发公开信及罢工等一系列抗争活动，结果遭到当局出动警力驱散、殴打、抓捕、威胁、恐吓、软禁等等打压，致使抗争受阻，有的地方塔吊工只能通过辞职等形式来表达抗议。民生观察对塔吊工人践行公民宪法权利，依法争取自身正当利益的行动表示强烈支持！对中共当局动用暴力机器打压工人维权，侵害公民人权的行径给予严正谴责！

据塔吊网络群组统计，4月底以来，湖南、湖北、河南、河北、江苏、江西、海南、福建、甘肃、青海、四川、贵州、广东、广西、山西、山东、陕西等18个省份40多个城市的塔吊工人们（包括塔吊司机、指挥工、起重机械的电梯司机、司索信号工等），在各地打出“工薪上调，拒绝疲劳操作，拒绝无偿加班”，“强烈要求提高工资待遇”等等的横幅，并相约如果不解决就在5月1日举行罢工集会。但是各地政府及相关企业并没有对工人们的正当诉求作出良性回应，除个别地方的个别企业出现口头答应增加薪酬外，大多地方动用警察前往围阻驱散集会工人，并且在一些地方还对集会工人暴力殴打与抓捕，如重庆4月27日当天就抓走了11名参与集会工人，至今仍有工人未获释放；贵州、湖北等地也有参加争取加薪的工人被抓走。更多参与集会争取权利的工人受到当地维稳人员的控制、威胁、警告，致使原计划的五。一国际劳动节集会，除个别地方小规模（如湖南永州有几十名塔吊工集会）开展外，大多地方无法开展，甚至一些地方的塔吊工被迫以辞职来表达抗议。

从目前塔吊工人的抗争诉求来看，主要是：其一、工资待遇低下，一般每月在5500-6000人民币，相对十年前工资没有什么增加，而且劳动强度大，工作时间长，普遍没有加班费，工人们要求增加工资到8000以上，加班费每小时50元；其二、没有什么劳动保障，普遍缺乏劳动法规定的五险一金。出了工伤事故，很难得到应有的赔偿。工人们要求与企业签订合同，企业提供相应的保障措施；其三、疲劳操作，有时连续几天无法下吊塔，因此工伤事故多发，给工人家庭与个人心身带来伤害，工人们希望能安排两人轮班，以便避免疲劳操作；其四、拖欠工资普遍而严重，致使塔吊工人及其家庭生活常陷困境，工人们要求按时发放工资，以保证正常生活。

塔吊工人们的诉求是完全合法合理的，而工人们的表达方式也是和平理性合法的，是践行中国宪法赋予公民的基本集会与言论权，然而，最后塔吊工人集会却遭到当局的打压。对此文明世界难以理解。

看看中国近几十年来所谓的高速发展，事实正是建立在低工资、低人权的基础上，压榨劳动者成为了中国经济腾飞的武器，进而上升到与国际社会竞争的优势，甚而被一些御用文人总结成“中国模式”。在这种以剥夺人权为前提的发展模式下，中国普通劳动者几十年来没有随着中国的所谓经济增长而相应改善，相反被剥夺得日益困顿与绝望，致使中国社会两极分化日益严重，社会矛盾日益激化。据北京大学中国社会科学调查中心发布《中国民生发展报告2014》，称中国顶端1%的家庭占有全国三分之一以上财产，中国财富基尼系数达到0.73。而基尼系数通常把0.4作为收入分配差距的“警戒线”，超过这条“警戒线”时，贫富两极的分化较为容易引起社会阶层的对立从而导致社会动荡。而超过0.5后就是极其严重的状况，但中国却达到了0.73。可见中国到了何等危险的境地。

而更为让人悲哀的是，中共当局坚信这种侵害公民人权导致社会两极分化的发展模式是最好的，并企图将之推广到世界，而坚决抵制文明世界的价值理念，公然拒绝文明世界的价值规则。例如，中国驻加拿大大使居然恬不知耻地表示，中国坚决反对在自由贸易协定中加上劳工权益保障的内容，加拿大政府所谓的“进步贸易议题”在自由贸易协定里没有位置。他还说，加拿大在北美自由贸易协定（NAFTA）谈判中坚持要求墨西哥保障劳工权益，提高工资，只会导致墨西哥汽车工厂关闭、工人失业的结果。加拿大特鲁多政府上台后提倡“进步贸易”，希望在和其他国家的自由贸易协议中加上关于环境保护，男女平等和劳工权益保障等内容。但是加通社（CP）报道说，特鲁多在这一点上一直无法说服中国领导人。加中自由贸易谈判一直停留在探索阶段。卢沙野说，如果中国和加拿大开始进行自由贸易谈判，将给正面临美国贸易保护主义的国际社会释放出一个强烈信号。

由此可见，中共当局顽固坚持以剥夺公民人权来维持权贵掠夺的高速发展模式，自然对塔吊工人们的诉求坚决拒绝并严酷打压。中共当局的行径，不仅逆天悖理，丧尽天良，而且严重违反中国《宪法》第三十三条“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。国家尊重和保障人权。”第三十五条“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”第四十二条“中华人民共和国公民有劳动的权利和义务。国家通过各种途径，创造劳动就业条件，加强劳动保护，改善劳动条件，并在发展生产的基础上，提高劳动报酬和福利待遇。”同时也违反《世界人权宣言》第二十条“㈠人人有权享有和平集会和结社的自由。”第二十三条“㈢每一个工作的人，有权享受公正和合适的报酬，保证使他本人和家属有一个符合人的尊严的生活条件，必要时并辅以其他方式的社会保障。㈣人人有为维护其利益而组织和参加工会的权利。”同时还食言中共十九大报告中“让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。”及“坚持在经济增长的同时实现居民收入同步增长、在劳动生产率提高的同时实现劳动报酬同步提高。”因此，中共当局所行是公然践踏人权，蔑视法制，背弃文明，与人类为敌。

为此，民生观察强烈要求中共当局：

一、立刻停止打压塔吊工人们的维权，释放一切被抓捕的维权工人；

二、与塔吊工人平等对话、协商，保障工人们的权利与诉求；

三、结束践踏人权掠夺民财的发展模式，真正开启旨在保障人权的政治体制改革。

民生观察 2018年5月3日

——依法申请游行无罪，立即释放王健、张唯楚

日前媒体报道，广东公民张唯楚女士与江苏南京公民王健先生，因依法向当地公安机关递交游行申请，而分别被当地警方拘押。民生观察对广东与南京警方如此公然践踏法制，肆意侵害公民权利的行径，表示强烈抗议并严正要求立即无条件释放王健、张唯楚等人。

据民生观察4月28日报道，张唯楚（又名：张七毛）于4月24日下午去到广东省公安厅递交游行示威申请书，随后与外界失去联系。4月27日晚上，张唯楚从广州番禺区拘留所致电广东维权人士，告知自己已被行政拘留，托朋友照顾自己上幼儿园的孩子。但因通话仓促，没有说明具体拘留期限。

张唯楚是一名妇科医生，她的兄长张六毛在2015年9月，因被指寻衅滋事罪及煽动颠覆国家政权罪被捕，两个月后的11月在广州看守所内离奇死亡，张唯楚和姐姐为此开始向当局通过依法提起信息公开申请等形式讨要说法，结果遭到当局的持续打压。2017年8月张唯楚被供职的清远汉而斯医院在当局压力下解雇，之后在当地找其它工作也受到阻挠，有单位已经答应聘用她，但临报到时单位受到警方压力而放弃聘用。无奈之下，张唯楚决定到他乡找一份工作养活自己和孩子。然而今年3月19日上午，张唯楚正准备从清远乘早班车前往广州去北京谋职时，就被广州的国保拦截。他们称其发布“爆炸言论”，将其送往清远市石角镇派出所询问18小时，并阻拦她前往北京谋生。无奈之下，张唯楚依法向警方提出游行申请，但结果被拘押。

另据维权网报道，南京公民王健4月12日到南京市公安局提交“反对美国发动贸易战”、“支持国家采取一切反制措施”的游行示威的申请书，结果公安说申请书不合格，需要填他们的表格，约好4月16日再去填表。王健依约填表递交后，第二天（17日）在媒体推特和脸书上公布了申请书、南京公安局的“行政许可材料接受凭证”、“行政许可申请受理通知书”的照片，并留言说：“申请反正我已经亲自递交了，至于批不批准那就是你们的事了！”在17日当天，王健接到南京国保约谈的电话，出去后就与家人失联了。18日晚六点，当地公安局八九个警察到王健家里进行搜查，搜走一台电脑，尽管王健妻子一再声明电脑是儿子的，仍被拿走。后来家属接到通知，王健被以涉嫌“寻衅滋事罪”“指定居所监视居住”。家属受到来自警方的巨大压力，不能对外透露更多消息。

王健多年来积极参与各种维权活动，包括声援黑龙江建三江法轮功学员案件、河南省郑州市的十君子案等等，长期遭致中共南京国保当局的监控、骚扰、传唤、威胁等等打压。2015年2月1日至5日，王健因前往苏州声援范木根案庭审，而被当局行政拘留10天。同年6月3日“六四”纪念日前夕，王健在家中被警方强行带走，后被以涉嫌“寻衅滋事罪”正式逮捕。并随后被判处有期徒刑两年。出狱后，王健依旧投身维权运动，多次公开声援709被抓捕的律师，这次又践行公民的权利依法向南京警方提出游行申请，结果再次遭到拘押。

王健、张唯楚等公民依法向警方提出游行申请，不仅不被获得同意批准，而且还被警方拘押，这真是现代文明世界匪夷所思的事。然而，只要翻看一下中共历史，就会发现这个统治集团从来就没有允许过公民真正践行自己的权利，甚至公民不仅没有自愿参与游行示威自由权，而且也没有不参与游行示威的自由权，如公权力要组织一次游行示威，那公民就没有选择不参与的自由，由此可见这个极权社会人权与法制的极度缺席状况。

回顾中共1989年10月31日第七届全国人民代表大会常务委员会第十次会议通过《中华人民共和国集会游行示威法》以来，在29年中，就没有一次真正是公民表达自己意愿而得到批准的游行示威，一次都没有！相反，多年来因为依法提起游行示威申请而遭致拘押，甚至被判处重刑的却接连不断。如2004年8月中国各地数十名上访者在北京联合提出九一八万人游行申请，结果被北京市当局驳回。游行申请发起人之一北京维权人士叶国柱，在他们的申请被驳回当天的8月27日被北京警方以涉嫌“扰乱公共秩序罪”刑事拘留，并于当年12月被以寻衅滋事罪判刑四年；广东公民李维国2013年5月22日因向广州公安局申请于“六四”游行并举行烛光晚会而遭到海珠区公安分局行政拘留15天并被抄家；江苏公民顾义民因申请六四纪念日游行而于2013年6月2日遭当局以“煽动颠覆国家政权罪”拘押，并于同年9月29日在常熟市法院开庭审理并随后被判刑一年六个月。如此种种，不胜枚举的事实证明，中共当局的所谓的游行示威法完全是欺世盗名，是用来诱捕践行公民权利者的陷阱。今天中共当局一如既往地故伎重演，将申请游行的王健、张唯楚拘押。

中共当局长期来对依法申请游行公民的打压，严重违反中国《宪法》第三十三条“国家尊重和保障人权”， 第三十五条“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”也违反《中华人民共和国集会游行示威法》第三条“公民行使集会、游行、示威的权利，各级人民政府应当依照本法规定，予以保障。”及 《中华人民共和国集会游行示威法实施条例》第二条“各级人民政府应当依法保障公民行使集会、游行、示威的权利，维护社会安定和公共秩序，保障依法举行的集会、游行、示威不受任何人以暴力、胁迫或者其他非法手段进行扰乱、冲击和破坏。”同时公然食言“依法治国”与“依宪法国”的诺言，背弃业已签署的《世界人权宣言》、《人权捍卫者宣言》等等国际人权公约，赤裸裸无视与颠覆文明法治规则。

因此，民生观察严正要求中共当局：

一、立刻无条件释放依法申请游行的公民王健、张唯楚，对践踏法制侵犯人权的警局与相关警员追究法律责任；

二、切实保障人权，真正让长期悬置的公民游行示威权得到落地兑现；

三、开启以旨在落实公民人权的政治体制改革，以真正达成任何组织与个人不得超越于法律之上，使公权力真正被关入制度的笼子中。

民生观察 2018年4月29日

——民生观察就北大打压申请信息公开学生的声明

日前，网络上传出了北京大学学生岳昕因依法申请学校信息公开，遭到北大当局限制自由、深夜约谈、惊吓母亲致崩溃、毕业面临困扰等等一系列的骚扰、威胁、恐惧等打压。民生观察对北大学生信守中国法规，践行公民权利，勇担学生责任的精神致以高度敬意！对北大当局充当公权力打手迫害信法履责学生的行径给予强烈谴责与严正抗议！

4月23日，北京大学外国语学院的学生岳昕对外发出了《致北京大学师生的一封公开信》，陈述了自己4月9日就20年前北大老师沈阳有违师德，对女学生高岩之死难辞其咎一事，向学校提交《信息公开申请表》后，所遭遇的不公对待。信中说“我是2014级外国语学院的岳昕，是4月9日早上向北京大学递交《信息公开申请表》的八位到场同学之一。我拖着极疲惫的身躯写下这段文字，说明近来发生在我身上的一些事情。”“4月9日之后，我不断被学院学工老师、领导约谈，并两次持续到凌晨一点甚至两点。在谈话中，学工老师多次提到‘能否顺利毕业’、‘做这个你母亲和姥姥怎么看’、‘学工老师有权不经过你直接联系你的家长’。而我近期正在准备毕业论文，频繁的打扰和后续的心理压力严重影响了我的论文写作。”“4月22日凌晨一点，辅导员和母亲突然来到我的宿舍，强行将我叫醒，要求我删除手机、电脑中所有与信息公开事件相关的资料，并于天亮后到学工老师处作出书面保证不再介入此事。随后，我被家长带回家中，目前无法返校。”“学校在联系母亲时歪曲事实，导致母亲受到过度惊吓、情绪崩溃。因为学校强行无理的介入，我和母亲关系几乎破裂。学院目前的行动已突破底线，我感到恐惧而震怒。”

由此信可见，岳昕因行使作为一个公民与北大学生的权利遭到北大当局迫害，以致心身疲惫，感到恐惧而震怒的有关情况。为此岳昕向北大提出了几点诉求：“1、北京大学外国语学院应公开书面说明越过我向家长施压、凌晨到宿舍强行约谈我、要求我删除申请信息公开一事的相关资料所依据的规章制度，对此过程中违法违规操作予以明确，并采取措施避免此类事件再次发生。2、北京大学外国语学院应立即停止一切对我家人的施压行为，向我已经遭受惊吓的母亲正式道歉并澄清事实，帮助修复因此事导致的家庭紧张关系。3、北京大学外国语学院必须公开书面保证此事不会对本人毕业一事产生影响，并不会再就此事继续干扰我的论文写作进程。4、北京大学外国语学院负责消除此事对本人学业、未来就业和家人的其他一切不良影响。5、北京大学外国语学院应明确就以上诉求进行公开书面回复，给关注此事的大家一个交代。”

引发北大学生提交信息公开申请的原因是，20年前在北大读书的几名学生在网络上揭露当年的老师沈阳，因做出有违师德之事，导致一个叫高岩的女生自杀身亡，而沈阳没有受到应有惩处，此事让诸多知情者愤愤不平，作为现今在北大的学生邓宇昊、岳昕等人，于是想到依法向学校提起信息公开申请，以便了解清楚当年高岩死亡事件的真相。结果竟然遭致学校如此迫害。

可以想到的是，至今虽然公开出来发声的岳昕只是9日前往北大提交信息公开申请的八人之一，但另外七人从一些隐约能查的信息可见也遭到了类似的恐惧威胁。如，同是前去递交申请的邓宇昊就曾透露出遭到威胁谈话。人们不禁要问，这些依法提交申请信息公开的学生，竟然遭到如此违法的恐惧威胁，这究竟说明了什么？

其实，只要稍加留意就会发现，中共当局历来都是对那些信奉法制，勇于担当社会责任，敢于提出批评意见，具有独立思想与人格，不顺服权力意志者，采取敌视迫害的态度。远者如中共延安时期的残杀王实味，夺权之后反右，文革之中迫害臭老九，八九屠杀陈情学生，长期封杀镇压自由知识分子等等，近者如不断抓捕判刑异议人士、维权人士：将同样是北大毕业的曹顺利因到外交部提请信息公开而抓捕入狱迫害致死；将依法申请注册人权理事会的秦永敏投入大牢两年多至今未判；将4月16日向南京公安提交申请游行的王健拘押，等等。可以说，中共夺权与统治的历史就是充满镇压迫害良知人士的历史。就此而言，中共的法律事实就成为那些信奉者的陷阱。而让人遗憾的是，在这些迫害中，原本作为独立之精神与自由之思想传承的大学，应该成为培养良知人士的摇篮与保护良知人士的堡垒，但现实中中国大学却屡屡变成了权力迫害良知人士的帮凶。如北大当年迫害了林昭等人，而今又迫害申请信息公开学生。

翻开北京大学的历史，可以发现其学生们历来尊崇他们的老校长蔡元培先生所提出的“兼容并包，思想自由”的精神，同时有着强烈的忧国忧民的士子情怀传统，五四时期他们是倡导赛先生（科学）与德先生（民主）的先锋，八九爱国民生运动中北大也献出了一批年青的生命，今天岳昕等八位同学激于义愤而依法提请信息公开，本质上当然是对北大精神的承继，是公民权利的践行，是信法护法的典范，也是同为北大学生的职责所在，对此北大人原来应该感到骄傲。

事实上，北大学生所行完全依照《北大学生章程》第二十一条“学生具有对学校工作的知情权、参与权、监督权”及《北京大学校务公开实施办法》第二条第二款第八项“与学生有关的其他重要事项应该向本校学生公开”的规定，符合中国自己的法律法规，是践行公民知情权、监督权与言论自由权，因而是完全合理合法的正义行为。

而北大当局对申请学生及其亲人们的打压，已经给学生及其家人造成了恐惧，直接侵害了学生的人身自由权、言论自由权、免于恐惧权、知情权、监督权等等基本人权，也背弃了宪法“国家尊重和保障人权”的承诺，违反了依法治国原则，公然摧毁社会的正能量，打击学生关心社会正义、推进社会法治的努力。因而是违法侵权、背离文明、毁弃教育宗旨与北大精神的行径。

因此，民生观察强烈要求：

一、北大当局立刻停止对申请信息公开的学生及其家人的打压，并就给学生及其家人造成的伤害公开道歉，无条件答应岳昕所提出的五点诉求；

二、依法依规如实完整地回应学生信息公开的申请事项；

三、切实保障学生的宪法权利，谨守北大传统独立与自由之精神，拒不充当公权力侵害学生人权的打手。

民生观察 2018年4月24日

——民生观察严正抗议中共邵阳当局阻止祭奠李赞民先生

湖南省邵阳市民主人士李赞民先生因病于昨天（17日）去世，有与其相交多年的友人故旧欲前往送别祭奠以表哀思，结果遭到湖南警方的警告、威胁、阻扰及带离控制。民生观察对湖南当局肆意践踏人伦底线，剥夺公民祭奠权利的行径，表示强烈谴责与严正抗议！

据民生观察4月17日报道：4月17日中午12:30分湖南民主运动先驱李赞民先生在邵阳市中心医院因病去世，享年70周岁。 李赞民因不懈追求民主自由，近四十年来饱受中共的迫害与折磨，两次被判入狱和劳教，因此身体受到摧残，患有陈旧性肺结核、肝硬化等疾病。4月6日，李赞民与尹正安等五位朋友还一起去到邵阳大山岭陵园拜祭亡友李旺阳，李赞民因无力自行从马路公交站走入陵园，只能在路边休息等尹正安等人拜祭下山。据尹正安讲，当日李赞民的脸色和身体状况的确很差。4月8日，病况严重的李赞民被家人送入邵阳市中西医结合医院内科接受检查治疗。4月13日，因病情快速恶化，李赞民被急转送至邵阳市中心医院抢救，开始出现意识模糊剧烈疼痛等症状，延至4月17日中午辞世。家属与亲友讣告于19日晚上19:00召开李赞民先生追悼会，邀请李赞民先生的朋友、同事、同学等等前往出席。

据湖南民主人士尹正安回忆，李赞民先生出生于1948年，1979年，北京西单民主墙的春风吹到了邵阳，尹正安，何润龙，李旺阳，赵志华与李赞民等在邵创办了《资江民报》，倡导政治体制改革，呼吁自由人权，要求宪政民主。李赞民是报社社长。今天邵阳的民运圈，大多是当年《资江民报》社的成员。1983年11月9日，与同仁们又组建了“邵阳市工人互助会”，主张抱团取暖，互助自救，成立之时，即有成员上百人，李赞民任会长。同年底，尹正安与李赞民、向志学被捕，尹正安与向志学入狱三年，李赞民入狱四年。从此以后，李赞民的苦难人生开启了炼狱之门，家庭经济困窘，身体也时感不适，自由受到限制，长期被监控，时受恐吓威胁。1996年因传播民主李赞民又被劳教三年。在长沙新开铺带教所，李赞民经历了非人的折磨与苦难，李赞民的回忆录“非人的日子”较详细的介绍了他在新开铺带教所经历的痛苦凄悲的生活。纵观李赞民的一生，自1979年投身民运，虽苦难悲情，然他从未放弃对自由的向住，对宪政民主的追求，以他弱小的身躯，进行着最艰难，最顽强的抗争，在邵阳市民中，留下了许多可歌可泣的感人至深的事迹。40年如一日，伟大而平凡，几乎不为外人知。所幸历史不会遗忘，在民运史上，在邵阳志中，都将有李赞民浓墨重彩的一页。

2018年4月17日下午，李赞民去世的消息传出后，多地的李赞民先生生前好友、民主维权人士开始前往湖南邵阳参加祭奠，但他们中的许多人却遭到了国保警察的威胁阻拦。 当日下午4:10分，湖南绥宁县国保大队长给民主人士欧阳经华发短信息称：“形势很紧张，不要来邵阳，你若不听劝，免费吃公粮（拘留、抓捕）！”而欧阳经华在5:42分查看到这一短信后回复：“我的朋友李赞民先生去世，我去参加他的追悼会是人之常情，你们警方有什么好紧张的？你们难道要逼着我去违背人性，做伤天害理的事吗？龙大队长，我做不到。我要送赞民先生最后一程，至于免费吃公粮一事，这不是我考虑的事”；另有湖南衡阳一位网名叫“飞龙（音）”的维权人士因前来祭奠李赞民先生被湖南国保拦阻；18日晚上8点多，邵阳前一批为李赞民守灵祭奠的朋友被国保带走，灵堂中只有李宝珠与李旺玲；湖南一批邵阳之外的民主维权人士也已纷纷被当地国保警告不要前往祭奠，并且据知情人士透露，湖南当局已经张开大网，准备对前往祭奠者抓捕。

中共当局历来对民主维权人士、异议人士等等不屈服于权力的人士进行残酷打压，不仅摧残他们的身心，就是在他们死后也不许亲友祭奠，甚至丧尽天良地将他们毁尸灭迹。如2017年7月将诺贝尔和平奖得主刘晓波摧残死后，不许任何他的朋友、同学、老师前往参加送别，偷偷挟迫他家人同意将其快速火化并将骨灰洒入大海；同年11月，江苏民主人士杨天水被迫害致死，临终前住院期间中共当局不许任何朋友前往探视，就是死后仍掩盖消息，不让家人向外透露，并挟迫家属悄悄火化且将骨灰洒入大海；去年底黑龙江维权人士刘杰被迫害死后，当局同样禁止家属向外发布消息，阻止一切朋友前往送别；当然，中共当局从1989年以来阻止对六四死难者的祭奠，以及阻止对林昭祭奠，更是可见，中共当局对民主维权人士、异议人士死后仍不放过，仍要对其亲朋进行控制，剥夺亲朋的祭奠权，已经成为了一种统治常态。

中共当局这种阻扰、禁止亲友祭奠民主人士、异议人士的行径，直接侵犯了公民的祭奠权，违反了中国自己的相关法规。

据《北京晚报》2017年04月03日登载：《法官解读 祭奠权究竟是什么权利》：

什么人享有祭奠权？

北京朝阳法院法官程立武表示，一般来说，与祭奠对象（死者）存在着亲属关系的人拥有祭奠权，这里的亲属包括直系血亲和三代以内的旁系血亲，即配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女，也包括三代以外的其他具有亲属关系的人。

从民间祭奠习俗来看，与死者关系密切的朋友对死者进行祭奠既合乎善良风俗又有现实需求，应当赋予符合条件的朋友祭奠权。

祭奠权包括哪些内容？

祭奠是一种人格权利，主要包括:死亡消息知悉权。即死亡事实发生后，与死者同住的近亲属有义务在第一时间通知其他祭奠权人，祭奠权人有权及时获知死者死亡的消息及其他相关信息，但对于确实无法取得联系的祭奠权人，可免除同住近亲属的通知义务。除死亡信息外，祭奠权人还有权了解其他相关信息，如死亡原因、下葬时间、安葬地点等，这些信息的获得对祭奠权人行使权利、寄托哀思有重大意义，通知人不得拒绝告知。

最后见面权。当然，最后见面权的行使不得损害其他祭奠权人的权利，同时还受到天气情况、尸体保存情况等自然因素的限制。

丧葬事项决定权。安葬事项的决定不是某一祭奠权人独自决定的，而是由权利人集体商定，且不应违背死者生前的愿望，亦不得违反有关法律和政策。

祭奠仪式、活动参与权。祭奠权人有权参加下葬仪式、追悼会等安葬死者的祭奠活动和仪式。

受到侵害如何维权？

程立武表示，从民法角度看，《民法通则》、《侵权责任法》以及将于10月实施的《民法总则》关于人格权的规定以及《合同法》的相关规定都可以用来保护祭奠权。

在祭奠权侵权的保护方式中，最为重要的是精神损害赔偿和停止侵害、赔礼道歉和消除影响。祭奠权人权利被侵害使本来处于失去亲友痛苦之中的权利人精神上更加痛苦，侵权人应赔偿祭奠权人的精神损失。

另据最高人民法院2001年3月10日《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》第3条规定：“自然人死亡后，其近亲属因下列侵权行为遭受精神痛苦，向人民法院起诉请求赔偿精神损害的，人民法院应当依法予以受理：(一)以侮辱、诽谤、贬损、丑化或者违反社会公共利益、社会公德的其他方式，侵害死者姓名、肖像、名誉、荣誉；(二)非法披露、利用死者隐私，或者以违反社会公共利益、社会公德的其他方式侵害死者隐私；(三)非法利用、损害遗体、遗骨，或者以违反社会公共利益、社会公德的其他方式侵害遗体、遗骨。”

可见，中共当局肆意阻止公民参与祭奠自己的亲人与朋友的行径，不仅违反法制，侵犯人权，而且直接践踏着中国传统的人伦道德，伤害着人们的感情，破坏着社会的良俗善风，颠覆着社会正常秩序，与中国今天当局提出尊重传统文化，宣称依法治国，倡导培养良好风尚的精神相背离。

因此，民生观察强烈要求中共当局：

一、立刻停止阻扰对李赞民先生的祭奠，允许一切李赞民先生的生前亲友、同学、同事、知交前往送别祭奠；

二、对中共建政以来侵害公民祭奠权的行径进行公开道歉，并对被侵害人进行国家赔偿；

三、真正落实宪法保障人权的承诺，开启旨在保护人权的政治体制改革。

民生观察 2018年4月18日

连日来，中国民间网络慈善群——“全国旅游群”遭中共当局的整体打压，群组被当局勒令解散，群组管理层多人被拘押，数十名重要成员被传唤及责令退群。民生观察对中共当局如此打压民间慈善人士表示强烈谴责与严正抗议！

据民生观察4月13日报道，“全国旅游群”召集人郭庆军在4月11日晚8时许，被吉林省长春市二道区国保大队从工作单位带走并抄家。4月12日上午9点22分，其妻得到消息，郭庆军将被送往江西省赣州市公安局，而当晚赣州市公安局以涉嫌“寻衅滋事罪”刑拘了郭庆军；该群的管理员，网名“深圳卢比‘琛’”，于4月11日晚在家中被国保警察带走；该群成员深圳“古养茶馆馆主大鼻牛”也在4月13日傍晚被国保传讯约谈。据知情人透露，目前“全国旅游群”已有“保罗”（网名）、郭庆军、卢比（网名）、刘春林、戴湘南、孙文科、李小红、“梅子轻旋”等八人被行政或刑事拘留；“全国旅游群”及“玫瑰团队群”近来已有数百人被传唤或约谈，遭国保责令退群的人数达几百人次（“全国旅游群”及“玫瑰团队群”有成员2500人左右）。并且，这一打压行动还在持续进行中，预计将会有更多的群组成员被传唤、约谈，甚至拘留。

“全国旅游群”是一个专门针对中国被捕政治犯及维权人士、良心犯的家属，进行生活费募捐救助的网络慈善群组。该群组于2012年下半年，由网络社群“玫瑰团队”中数十名维权人士创建。之所以采用“全国旅游群”这一名称，是因群组成员担心救助良心犯家属，会被中共当局狭隘的视为敌对势力，为了避免被无辜封群，大家决定以非常普通的“全国旅游群”来命名，以期能够长时间的为受困良心犯家属募捐救助。多年来，“全国旅游群”对全国众多的被捕异议人士、维权人士的家属进行了募捐救助，极大地缓解了因良心犯被捕失业，导致其父母妻儿生活出现的困境。如“全国旅游群”曾持续为政治犯陈剑雄、袁兵、黄文勋等人的家属募捐生活费，帮助他们的家人度过难关。

从“全国旅游群”所从事的工作来看，群组义工们在做人道主义慈善救助事务，从中国传统价值来说属于道义之举，从现代文明价值来说属于人权捍卫工作，因而是合情、合理、合法、正义的真正社会正能量。

然而，如此一个从事民间慈善救助活动的网络群组，居然遭到中共当局疯狂镇压，可见中共统治集团敌视人道主义，践踏基本人权，挑战文明底线，对一切慈善公益性的活动肆意剿灭，以期达成永固极权统治之阴暗目的。

极权统治依仗的工具就是恐惧与谎言，权力中心霸占真理中心，同时垄断道义中心，即一切社会道义之举必须是由权力来掌管，必须归功于归名于权力，也就是在极权社会除了权力别的都无权做好事。而极权统治的权力中心的历史已经用淋淋血帐来证明其罪恶与反道义，以致谎言都无法再欺骗世人，在此情况下，民间自发的任何道义之举，事实就冲击着极权对道义的垄断，而道义代表着民心，民心向背预示着权力的安危，于是，中共极权统治将一切民间自发的道义之举都视为与自己抢夺民心，进而抢夺政权，因而一切得民心的义举都成为了极权统治的威胁，都是中共当局的敌人。自然，摧毁一切民间的道义之举，就成为中共当局维护极权统治的政治正确。也就是说，中共当局现在奉行“我是坏蛋，但谁也别想做好人”，谁要是做好人，那就是与权力为敌，必遭除之而后快。

纵观中共抢夺政权以来，历次政治运动，无不内含着剿灭道义的目的。反右，将那些敢于出来为民说话的人弄死；文革，将那些有道义良知者灭绝；六四，将敢于反对腐败者屠杀；而镇压法轮功，因为他们主张真善忍而使假恶丑无容身之地；镇压维权，是因公民权利威胁到极权特权。至于709大抓捕，是因那些律师与维权人士敢于抗拒强权，占居了道义，日益赢得了民心，所以必须镇压。今天，正在展开的对基督教、内涵段子群、全国旅游群、玫瑰团队群等等的打压，皆因这些团体都在从事着公益活动、人道救助、慈善关爱，都具有道义性质，都赢得了民心，所以自然成为了极权的敌人。

如果说前面历数的一次次政治运动与大镇压，是因为这些践行道义者都结成了团体，使统治集团感到了威胁，那么镇压中国清明给林昭扫墓与给六四死难者扫墓，甚至镇压给赵紫阳、胡耀邦祭奠的人，那更是显示赤裸裸的恐惧仇视道义。日前湖南传出消息：4月11日上午，湖南株洲公民陈小平、郭闽、吴明、李飞、孟铭等五人到株洲石峰区仁孝陵园祭奠已故民主人士佟适冬。4月12日晚，五人相继失联。4月13日，湖南维权网友“虹魔”、“伟大少”得到消息，陈小平、郭闽、吴明已被行政拘留。一个中国传统清明民间自发的扫墓的义举，居然招致如此镇压，可见极权统治到了多么丧尽天良挑战人类底线的程度。

中共当局对全国旅游群及其他各种民间道义群体与个人的镇压，是公然与人类普世价值为敌，是公然践踏人权，是“对人权的无视和侮蔑已发展为野蛮暴行，这些暴行玷污了人类的良心”，是公然背弃“ 人人有权享有和平集会和结社的自由。”是违反《人权捍卫者宣言》“第5条为了促进和保护人权和基本自由，人人有权单独地和与他人一起在国家一级和国际一级：(a)和平聚会或集会；(b)成立、加入和参加非政府组织、社团或团体；(c)同非政府组织或政府间机构进行联系”；“第13条人人有权单独地和与他人一起，根据本宣言第3条的规定，以和平手段纯粹为了促进和保护人权和基本自由的目的征集、接受和使用资源。”还违反中国《宪法》：第三十三条“国家尊重和保障人权”，第三十五条“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”也与中共新当权者一再对世界宣称的“依宪治国”与倡导社会正能量的精神相背离。

因此，民生观察强烈要求中共当局：

一、立刻停止对从事慈善关爱工作的“全国旅游群”的打压，释放所有拘押的群组成员；

二、尊重道义，顺应历史，回到普世价值上来，开启旨在保障人权的政治体制改革。

民生观察 2018年4月15日

日前，有网友贴出了湖南省永州市蓝山县土市镇宣传部门的一份《超级非访、极端上访、缠访、闹访等违法犯罪行为会影响子女入党、入伍、报考公务员就业》的通告，其中反复申明“个人违法犯罪行为会影响子女等直系亲属的入党、入伍、报考机关事业单位就业的政治审查”，赤裸裸地张扬着中国封建时期野蛮的家中一人犯法全家遭罚的连坐习性，公然践踏现代文明的人权、法治原则。值得世界高度关注！

另据“民生观察”4月5日报道，吉林省四平市铁东区郭宏英因到监狱探望自己的哥哥郭宏伟，居然于4月4日被当地公安部门以涉嫌“妨害公务罪”执行逮捕，而其父亲郭荫起也遭到当地公安的训诫。郭荫起老人介绍说，今年1月24日，他女儿郭宏英到省城长春给吉林省“两会”代表递送伸冤材料，不料遭到吉林当地维稳人员绑架，而后在两会期间的3月9日，郭宏英又因为去吉林监狱探监哥哥郭宏伟，被吉林省四平市公安局铁东分局抓捕，随后被指控“殴打他人”并处以行政拘留15天。行拘期满后，郭宏英没有获得释放，至3月24日又被吉林省四平市公安局铁东区分局以涉嫌妨害公务罪刑事拘留，4月4日，郭宏英又被批准执行逮捕。而郭宏英的哥哥郭宏伟，2003年因举报吉林市龙潭区检察院检察官许文贵贪腐，被构陷入狱5年；出狱后上访申诉冤情，2015年3月9日，在北京回民医院住院时，与79岁的老母肖蕴苓被吉林警方绑架回四平市看守所关押，4月9日，被铁东区检察院以“敲诈勒索罪和寻衅滋事罪”母子双双批捕；同年11月10日，母子两被铁东区法院分别重判13年与6年有期徒刑，并处罚款人民币30万元。现在郭宏英又因探监而入狱。看来吉林执法当局意欲将郭宏伟全家投入监狱。如此，因一人伸冤而全家入狱，实在是史所罕见的极端连坐。

中共当局现今普遍实用的所谓“连坐”（英语：Collectivepunishment），又称旁坐、连坐法、连坐制、连坐处分等，最早是军事术语。系指一人犯错，集体受罚的刑罚制度。其概念为：将特定人数的团体视为同一人，因此连带受到处罚的其他人很可能本身并没有犯错。

中国连坐制起始于周朝时期，成文于战国李悝《法经》，广泛实行于秦国商鞅变法“按军事组织把全国吏民编制起来，五家为伍，十家为什，不准擅自迁居，相互监督，相互检举，若不揭发，十家连坐”，是封建统治时期的重要手段。直到清朝末期，在当时修律大臣沈家本、伍廷芳等人的大力倡导下,清庭终于在1905年正式宣布废除连坐制。至此,族刑连坐制度正式在法律上被废除。这是中国告别封建法制而转向现代文明法制的重要标志之一，是具有历史意义的一种进步。

然而，中共集团在苏联煽起的马列理论的古惑下，信奉阶级斗争学说，将社会的人群一个一个划分为阶级，再列出敌对阶级作为斗争与消灭的对象，在可以将社会整个整个阶级树为消灭的把子下，自然对于一个一个家庭与个体及其相关人员的专政、消灭就是顺理成章的事。看看中共发展的历史，且不说从暴力夺权时期对所谓反革命的残酷屠杀，就是在夺取政权后的土改、镇反、反右、文革等等，无不是采取连坐之法，将一个个被中共集团认定的专政对象的家族消灭殆尽，对此只要稍稍翻翻《墓碑》、《道县大屠杀》、《广西文革纪事》等等资料，就可以一目了然。中共集团一路唱着“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的高歌，沿袭着封建野蛮的株灭九族甚至十族之法，掀起一次次疯狂的阶级斗争政治运动，将整个民族一次次投入危亡之境。直到文革后，在痛定思痛之下，一批如胡耀邦、赵紫阳、习仲勋、彭真等等开明人士终于提出了依法治国，试图纠正那种阶级专政下的连坐制。然而，中共当局在1989年屠杀镇压爱国民主运动后，又进一步祭出了连坐法，不仅将当年参与八九爱国运动的人士划入专政对象，还对他们的亲人父母儿女兄弟进行清洗、监控、限制。直到后来对法轮功学员，也是一人练功，全家株连。再到后来对广泛而普遍的权利被侵害而上访的群体，采取各种公然的歧视打压措施，甚至将他们的孩子也剥夺教育权，让学校公然拒绝孩子入学。至于对异议人士，更是极尽迫害之手段，广泛采取各种超越人类底线的连坐之法。如近日正在步行前往天津寻找王全璋的709家属，她们都是在丈夫被拘押后，作为妻子竟然遭到威胁、监控、骚扰，而他们的孩子居然被失学，父母居然也遭威胁、驱赶。

中共当局为了维护自身暴力夺取的权力，稳固奴役统治十四亿人民的特权，可谓穷尽心计，无所不用其极，而连坐制正是当局利用人情来制造恐惧的常规方式。我们只要稍加留意，便会发现这种连坐制事实上渗透在中共当局的一切政策方针与各行各业中。而执行这种连坐法的主要工具之一，就是广泛存在于社会各行各业的中共所谓的政审制度，可以说政审制度就是贯彻中共党的领导的核心制度，也是公然实施连坐制的黑手，它通过广泛构建各式档案，公开或秘密地将各种黑材料填充进去，再将各人的社会关系网络分布罗列出来，对所有相关人随时采取他们认为需要的一切专政措施，从而使整个社会陷入铁桶一般。这其中任何一人不慎触及到他们划定的红线，一旦犯法或政治问题被划入另类，那么立马牵动到所有他的各种血缘、同学、师生、朋友、同事、邻里、故旧等等的关系，而这张网随时可以被用来掣肘一人，也可以随时因一人而使全部连带受罚。这种连坐现在不仅广泛存在于对异议人士，对上访维权者，同时所有在这个社会中的人都成为权力随时连坐的对象，如曾为中共常委的周永康在因贪腐被判刑后，他的孙子上学也被学校拒绝。可见，中共极权政体下连坐这张网的无所不在。

中共广泛使用的连坐制，是对晚清废止连坐的法治进步的反动，是对人类文明进程的颠覆，也是公然践踏人权，违反《宪法》“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。国家尊重和保障人权。”的承诺，也违反《世界人权宣言》中“法律之前人人平等，并有权享受法律的平等保护，不受任何歧视。人人有权享受平等保护，以免受违反本宣言的任何歧视行为以及煽动这种歧视的任何行为之害。”同时与中共当局一再宣称的依法治国相背离。

因此，民生观察强烈要求中共当局：

一、立刻停止对异议人士、维权人士、上访民众等等的亲属朋友的株连，消除一切歧视性行为；

二、废除违反法治精神实施连坐的政审制度，真正落实依法治国。

民生观察 2018年4月8日

 
 
停除封建野蛮的连坐制
——“民生观察”就中共当局连坐践踏人权与法制的声明
 
 
 
日前，有网友贴出了湖南省永州市蓝山县土市镇宣传部门的一份《超级非访、极端上访、缠访、闹访等违法犯罪行为会影响子女入党、入伍、报考公务员就业》的通告，其中反复申明“个人违法犯罪行为会影响子女等直系亲属的入党、入伍、报考机关事业单位就业的政治审查”，赤裸裸地张扬着中国封建时期野蛮的家中一人犯法全家遭罚的连坐习性，公然践踏现代文明的人权、法治原则。值得世界高度关注！
 
另据“民生观察”4月5日报道，吉林省四平市铁东区郭宏英因到监狱探望自己的哥哥郭宏伟，居然于4月4日被当地公安部门以涉嫌“妨害公务罪”执行逮捕，而其父亲郭荫起也遭到当地公安的训诫。郭荫起老人介绍说，今年1月24日，他女儿郭宏英到省城长春给吉林省“两会”代表递送伸冤材料，不料遭到吉林当地维稳人员绑架，而后在两会期间的3月9日，郭宏英又因为去吉林监狱探监哥哥郭宏伟，被吉林省四平市公安局铁东分局抓捕，随后被指控“殴打他人”并处以行政拘留15天。行拘期满后，郭宏英没有获得释放，至3月24日又被吉林省四平市公安局铁东区分局以涉嫌妨害公务罪刑事拘留，4月4日，郭宏英又被批准执行逮捕。而郭宏英的哥哥郭宏伟，2003年因举报吉林市龙潭区检察院检察官许文贵贪腐，被构陷入狱5年；出狱后上访申诉冤情，2015年3月9日，在北京回民医院住院时，与79岁的老母肖蕴苓被吉林警方绑架回四平市看守所关押，4月9日，被铁东区检察院以“敲诈勒索罪和寻衅滋事罪”母子双双批捕；同年11月10日，母子两被铁东区法院分别重判13年与6年有期徒刑，并处罚款人民币30万元。现在郭宏英又因探监而入狱。看来吉林执法当局意欲将郭宏伟全家投入监狱。如此，因一人伸冤而全家入狱，实在是史所罕见的极端连坐。
 
中共当局现今普遍实用的所谓“连坐”（英语：Collective punishment），又称旁坐、连坐法、连坐制、连坐处分等，最早是军事术语。系指一人犯错，集体受罚的刑罚制度。其概念为：将特定人数的团体视为同一人，因此连带受到处罚的其他人很可能本身并没有犯错。
 
中国连坐制起始于周朝时期，成文于战国李悝《法经》，广泛实行于秦国商鞅变法“按军事组织把全国吏民编制起来，五家为伍，十家为什，不准擅自迁居，相互监督，相互检举，若不揭发，十家连坐”，是封建统治时期的重要手段。直到清朝末期，在当时修律大臣沈家本、伍廷芳等人的大力倡导下,清庭终于在1905年正式宣布废除连坐制。至此,族刑连坐制度正式在法律上被废除。这是中国告别封建法制而转向现代文明法制的重要标志之一，是具有历史意义的一种进步。
 
 
然而，中共集团在苏联煽起的马列理论的古惑下，信奉阶级斗争学说，将社会的人群一个一个划分为阶级，再列出敌对阶级作为斗争与消灭的对象，在可以将社会整个整个阶级树为消灭的把子下，自然对于一个一个家庭与个体及其相关人员的专政、消灭就是顺理成章的事。看看中共发展的历史，且不说从暴力夺权时期对所谓反革命的残酷屠杀，就是在夺取政权后的土改、镇反、反右、文革等等，无不是采取连坐之法，将一个个被中共集团认定的专政对象的家族消灭殆尽，对此只要稍稍翻翻《墓碑》、《道县大屠杀》、《广西文革纪事》等等资料，就可以一目了然。中共集团一路唱着“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的高歌，沿袭着封建野蛮的株灭九族甚至十族之法，掀起一次次疯狂的阶级斗争政治运动，将整个民族一次次投入危亡之境。直到文革后，在痛定思痛之下，一批如胡耀邦、赵紫阳、习仲勋、彭真等等开明人士终于提出了依法治国，试图纠正那种阶级专政下的连坐制。然而，中共当局在1989年屠杀镇压爱国民主运动后，又进一步祭出了连坐法，不仅将当年参与八九爱国运动的人士划入专政对象，还对他们的亲人父母儿女兄弟进行清洗、监控、限制。直到后来对法轮功学员，也是一人练功，全家株连。再到后来对广泛而普遍的权利被侵害而上访的群体，采取各种公然的歧视打压措施，甚至将他们的孩子也剥夺教育权，让学校公然拒绝孩子入学。至于对异议人士，更是极尽迫害之手段，广泛采取各种超越人类底线的连坐之法。如近日正在步行前往天津寻找王全璋的709家属，她们都是在丈夫被拘押后，作为妻子竟然遭到威胁、监控、骚扰，而他们的孩子居然被失学，父母居然也遭威胁、驱赶。
 
中共当局为了维护自身暴力夺取的权力，稳固奴役统治十四亿人民的特权，可谓穷尽心计，无所不用其极，而连坐制正是当局利用人情来制造恐惧的常规方式。我们只要稍加留意，便会发现这种连坐制事实上渗透在中共当局的一切政策方针与各行各业中。而执行这种连坐法的主要工具之一，就是广泛存在于社会各行各业的中共所谓的政审制度，可以说政审制度就是贯彻中共党的领导的核心制度，也是公然实施连坐制的黑手，它通过广泛构建各式档案，公开或秘密地将各种黑材料填充进去，再将各人的社会关系网络分布罗列出来，对所有相关人随时采取他们认为需要的一切专政措施，从而使整个社会陷入铁桶一般。这其中任何一人不慎触及到他们划定的红线，一旦犯法或政治问题被划入另类，那么立马牵动到所有他的各种血缘、同学、师生、朋友、同事、邻里、故旧等等的关系，而这张网随时可以被用来掣肘一人，也可以随时因一人而使全部连带受罚。这种连坐现在不仅广泛存在于对异议人士，对上访维权者，同时所有在这个社会中的人都成为权力随时连坐的对象，如曾为中共常委的周永康在因贪腐被判刑后，他的孙子上学也被学校拒绝。可见，中共极权政体下连坐这张网的无所不在。
 
中共广泛使用的连坐制，是对晚清废止连坐的法治进步的反动，是对人类文明进程的颠覆，也是公然践踏人权，违反《宪法》“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。 国家尊重和保障人权。 ”的承诺，也违反《世界人权宣言》中“法律之前人人平等，并有权享受法律的平等保护，不受任何歧视。人人有权享受平等保护，以免受违反本宣言的任何歧视行为以及煽动这种歧视的任何行为之害。”同时与中共当局一再宣称的依法治国相背离。
 
因此，“民生观察”强烈要求中共当局：
 
一、立刻停止对异议人士、维权人士、上访民众等等的亲属朋友的株连，消除一切歧视性行为；
 
二、废除违反法治精神实施连坐的政审制度，真正落实依法治国。
 
 
民生观察
2018年4月8日