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  • ‪成都再现非法暴力强拆案‬

    【民生观察2021年1月20日消息】近日,成都双流区怡心街道的宋朝元家遭遇暴力强拆,因为有关单位急着动工,在本月25号可能会推平强拆后的废墟及在废墟上宋家父子搭建的简易蓬房。届时这对父子又将住到何处?

    据悉,宋家在这个地方已经钉了好几年,如今只剩下他们家和另外一家“钉子户”,因为现在急着动工,不得不进行强拆,白天一共去了40多人,只有儿子独自在家,被他们控制住,然后就开始强拆。不仅如此,强拆方还动用城管参与强拆,当地城管开着警车不定时地对强拆现场巡逻和监视。一直以来,国家都是明令禁止强拆暴拆等行为发生,国务院办公厅下发《关于进一步严格征地拆迁管理工作切实维护群众合法权益的紧急通知》,要求对于程序不合法、补偿不到位、被拆迁人居住条件未得到保障以及未制订应急预案的,一律不得实施强制拆迁。但一些人依然罔顾国法,对宋家实施违法强拆。更过分的是,当地政府还在按照成都双流区的2009年30号文件安置拆迁赔偿,宋家当然不会接受。儿子刚大学毕业,一到社会,自己的家说没了就没了,叫他怎么面对以前十几二十年的洗脑教育?太残酷了!

    2021年1月16日,成都维权人士谢俊彪去到宋家强拆现场,现场一片狼藉,宋家在废墟上搭了一个几平方米的简易房居住,无水无电。谢俊彪因房屋强拆从2013年开始便上访维权,后关注“六四天网”创办人黄琦冤案,并积极参加营救活动,也因此多次被警方上门警告、传唤、拘留。谢俊彪去到宋家强拆现场后,或许是强拆方为了避免宋家从他那里了解到关于强拆的相关政策与法律规定,被造谣说谢与境外势力勾结,让宋家不要和他接触。

    记者还了解到,被强拆人宋朝元当天在外打工,育有一97年出生的儿子,儿子名叫宋英杰,刚刚大学毕业,宋母在宋英杰两岁时就与其父离婚离开了这个家,宋英杰的爷爷奶奶也已不在人世,只留下他们父子俩相依为命。宋家父子都是很忠厚朴实的人,不善交际,面对暴力强拆,他们的力量太渺小,即使万分不情愿,终究也是无能为力。

  • 成都王蓉文北京递交请愿书

    【民生观察2021年1月15日消息】成都宽窄巷子拆迁户王蓉文,是活跃于民间维权的积极志愿者,也因为鼓动带动、鼓励号召有同样需要的拆迁户,不中断的用政府赋予弱势群众的政策权力,大胆的行走在维权抗争、呼吁呐喊的道路上,多次被恐吓警告、限制自由,最后于2017年去北京喊冤被“寻衅滋事”判刑760多天。刑满之后,依然还被地方官员日常监控和行动干扰。

    2020年末尾,王蓉文不顾一切,携手有类似经历和需要的成都及周边一些冤民,绕过家门口社区派来的监护,相约其他十几位蒙冤者,一起来到了北京。目前,一行数人还在北京,不是去国家信访总局,就是赶赴国土资源部或者是最高法院,递交表达或者是反映投诉,围绕个人权益被地方权贵,和公检法司法等机构,有组织干扰司法公正和正义的具体人和具体行为。

    2005年先后,王蓉文一家三代人居住的有历史底蕴的宽窄巷子面临拆迁改造。由于没有说好过渡期的安置补偿方式,也没有明确未来生活的着落点。为此,王蓉文和80多岁的母亲,还有30岁的儿子,绝不接受社区、文旅等政府职能部门命令式的强拆要求。2006年5月10日晚,王蓉文的母亲在家莫名其妙死亡,留下太多不正常死亡的蹊跷,成都青羊分局至今没有公布尸检后的报告答复。

    王蓉文认为:政府暴力拆迁是导致母亲死亡的直接原因与直接后果。母亲是房屋产权唯一合法人,此时此刻不明不白的意外过世,说明了背后势力的凶恶残暴。同时,母亲死亡前又是与拆迁办工作人员会见之后,期间发生了什么,家属所有人都不知道,政府也有意回避和隐瞒这个期间的很多疑问。

    事件发生后的几年时间内,王蓉文找过宽窄巷子社区,找过霸占巷子的文旅集团,找过当时的成都市公安局长苏培玮,也找过时任市委书记的李春城,但是他们都没有把群众的生命和权益放在第一位,而是把个人政绩、项目工期、城市形象,放在比什么都重要的利益层面。一拖就是十几年,社会进入新时代。李春城垮台了,文旅集团挣钱了,不过王蓉文的悲情和权益还是没有人来过问和解决。

    期间,王蓉文也找过地方媒体。记者来了不是被文旅集团收买,就是被地方权贵驱赶走;不是不痛不痒的避重就轻,就是暗中向施工方施压索贿。王蓉文一气之下,不再相信成都本地与官方有关系的任何机构、平台和人员,走出四川,走向北京,最后还参与了联合国人权委,为大陆居民提供的公民权益能力提升培训,实现了从维权人员到公益人士的抗争中觉醒的升华之路。
    此后的王蓉文,一边维护自己的权益,通过言传身教带动更多受害者参与维权。一边活跃在海内外的自媒体上,大量传播国内的侵权案件,和发生在身边的普通人的抗争行为;一边组织一些群体性的街头抗争和围观公益诉讼。就是因为这样,王蓉文成了成都地方官员的眼中钉,于是就在2017年的7月,用在北京中南海是“寻衅滋事”就可以定罪的法律,对她进行了不公开的玩弄法律的判决。

    回归社会一年多的时间里,王蓉文不屈的行走在抗争争权益的队伍里。如今这次成功避开地方权贵的围堵来到北京,作为个体主要是传递和表达:按照中央文件指示精神的要求,对宽窄巷子拆迁指挥部、文旅集团少城子公司相关领导和人员进行渎职追责,对一家三代人造成的伤害、迫害和侵权,申请国家赔偿和行政道歉。

  • 成都胡金琼上访被强拦截

    【民生观察2021年1月5日消息】2020年12月28日,上访喊冤十几年遭遇太多苦痛和伤害的成都市双流区居民胡金琼,再一次结伴相约川内的冤民,计划到北京最高院举报投诉喊冤。结果被闻讯赶来的地方官员,惊慌失措的登上飞机,在飞机晚点50分钟的过程中,威胁强势软硬兼施热情承诺的方式,迫使胡金琼接受了双流政府的说辞,配合性的选择了走下飞机。胡金琼目前正在观察政府的下一步动作。

    28日早上,双流区冤民胡金琼会同其他区域的冤民,早早地来到双流国际机场候机室。在办理完所有的登机手续走进7248次航班后,机场警察找到胡金琼提出查阅她的身份证和飞机票,并和蔼客气的说“你们政府来人,叫你出去见个面。”胡金琼马上意识到可能发生的情况,立马言辞予以拒绝。双方在飞机上交流对峙和等待消耗50分钟后,胡金琼鉴于其他乘机人员的心情和需要,配合性的也是无奈的选择了跟随官员离开飞机。

    世纪初,四川双流还是行政县的时候,胡金琼在农村宅基地上的房屋和生活来源,被东升社区没有出示任何手续,也不赔偿、不协商的强制手段下全部拆除。2012年又强行霸占了胡金琼的承包地和自留田,损毁了赖以生存的经济树和祖宅,还把胡金琼一家其他人采用暴力寻衅群殴致伤。最后导致胡金琼的父亲,在悲愤交加伤痕累累和不予治疗的野蛮对待下,含冤去世至今都没给一个合情合理的文明说法。

    2014年10月,双流区东升派出所民警陈德元和双流区东升区主任张庆到北京北站截访(这个事件被国内外媒体广为关注和报道),不负责任雇用缺乏安全承诺和保障的非法运营方式,违背基本的道路管理规定强制上路,途中遭遇严交通事故导致胡金琼半身瘫痪,到现在没有恢复功能,也丧失了自理能力。

    2017年1月初,出院才几十天还在康复中的胡金琼,再被地方政府构陷逮捕,随后用莫须有的罪名和作假的证据,经双流区法院判处有期徒刑一年零六个月。刑满释放后上诉中院,中院认为案情有问题提议发回重审。在上诉期间,地方政府继续作恶,除了恐吓威胁扬言外,再把胡金琼用不存在的事实给予治安拘留一次。

    所幸的是,经过重审后新的法院结论是“事实不清,证据不足,无罪处理。”这个结论又过了半年,地方政府、检察院和一审法院,对此决定集体采取不面对、不赔偿。正是基于上述的原因和过程,才发生了胡金琼不畏一切拖着残疾的身体,再一次赶赴北京上访喊冤的坚强意志和刚强行动。

  • 成都黄晓敏在法院挑战王燎法官

    今年11月17日,是活跃在成都以及周边城市,为上访喊冤的群众提供志愿服务的黄晓敏维权者,在2017年5月18日,因撰写喊冤文章,被成都金牛法院以"寻衅滋事"判处有期徒刑30个月(912天),回归社会刚好一年的特别日子。

    回归社会的一年里,志愿者黄晓敏除了力所能及的为一些群众提供诉状撰写之外,也为自己的冤情奔走于金牛法院、金牛检察院之间,为自己的冤情和疑问力争获得一个真实客观的法律结果。今年四月,黄晓敏向金牛法院递交了再审申请,也递交新的证据材料,证明在一审中存在伪证的新材料,与此同时也提出阅读一审卷宗,据此希望金牛法院能够高度重视依法办事。

    由于今年的全国疫情突然爆发,加上今年又出台了一些新的关于严格规法执法的内部法规,所以对一些案件的结案期给了一定的弹性,黄晓敏的再审申请也就一直拖到现在,都没有一个正式的法律结论和文字告知。所以,黄晓敏决定为了纪念一周年的特殊日子,决定在这一天来到金牛法院,就再审申请程序和提交的证据,向法院有关人员进行沟通交流,督促结案尽快答复。

    11月17日上午来到金牛法院信访办,才知道由于理解和记忆的错误,今天法院并没有安排院领导的每周固定接待项目,而是只在明天也就是11月18日上午,才有法院执行局局长,例行每周一次的信访接待活动。

    18日上午,志愿者黄晓敏兴致勃勃的来到法院门口,在排队等候、安全检查后,见到了今天值班的法院执行局局长。值班法官听取了黄晓敏的口述介绍和请求内容,马上转告一审合议庭审判长、金牛法院刑事庭厅长王燎法官,迅速前来当面回应答疑黄晓敏所关心的问题,以及提出的诉求应该如何答复的依法回应。

    很不情愿也不高兴的王燎庭长,走下几十个台阶后,一股傲慢的神情与口吻说“谁在找我?谁在找我?”黄晓敏主动及时的回应说“是我,黄晓敏。我给你电话你也不接,要求见你,你也不理。申诉递交这么久了,总该给一个明确的说法和文字公函吧。”王燎紧张和不耐烦的叫陪伴身边的法警说“问问他的手机,叫他拿出来,交由你保管。”黄晓敏真诚和自信的给王燎说“王庭长放心,我不会给你来这个下三滥的小动作。”同时把手机递给站立一边的法警。法官王燎涨圆了脸蛋后气呼呼的说“证据敏感,不准阅读复印。”黄晓敏也不示弱的说“那你也应该给我一个正规的文字公函给我!”王燎打断话题的说“我说不能,就不给!”黄晓敏追问“为什么?为什么?”王燎极不耐烦的说“没有为什么,就是我说的,我定的。”闻讯之后,黄晓敏顿时大声高腔的用手指向王燎的脸说“你说的,好嘛。我现在当你面正式告诉你:我们今后生死相见。信不信,生死相见!”

    站在一边的法警,如梦初醒迅速打开视频记录仪,准备记录这个过程和场面。黄晓敏毫不示弱的用手指着不足一米的王燎,等待王燎的继续回应。持续不到几秒,王燎嘟囔的说了一句“随你。随你。”转身登上台阶返回法院内部。情绪激动还有些发愣的黄晓敏,等到回过神来,周围除了几个等待信访接待的上访群众,那个法警和法院工作人员早都不见了踪影。

  • 成都访民打报警电话:特快专递丢了没人管

    【民生观察2020年11月20日消息】居住在成都市金牛区的钟星福,今年52岁。在改革开放的早期,属于抓住了机会实现了勤劳致富的快乐青年。但是2007年的一个偶遇,彻底改写了他的人生轨迹,从一个衣食无忧的富裕业主,成为了喊冤十五年的职业访民。依法维权抗争到现在,从一个民告官案件,变成50多个行政诉讼官司,而且还是没有希望和尽头的漫长路程。

    2007年4月11日,钟星福在成都市成华区公安局旁,与卖淫店女老板调侃了几句,没有达成交易便迅速离开。离开没有走多远便被老板等人追上来,痛快的将钟星福殴打了一顿。司法签鉴定是轻伤构成了故意伤害罪。

    在事件的处理中,由于公安人员明显偏袒,对刑事犯罪者并没有采用任何法律措施。对此,钟星福极度不满,开始了秘密的调查取证。艰难困苦的调查过程和结果,令钟星福大吃一惊,原来这个卖淫店的投资者,有成华分局的工作人员参与支持。

    为此自2007年7月以后,钟星福就暴力伤害一事,以及围绕此事发生的行政乱作为问题,持续多年、多地、多机构的上访喊冤。四川省、成都市、成华区司法系统,各级信访机构、居住地、户籍地、以及社区居委会,都知道钟星福的案情、事件和相关内幕真相,但是就是没有人愿意出面,妥善处理事件真相,追究相关责任人的行政违法问题。在有些人想用补偿十万堵嘴巴,没有达成共识的几年里,直到2019年9月,在四川省走完所有的行政诉讼程序后,钟星福启动了北京上访喊冤的跨省控诉过程。

    进入2020年,突如其来的武汉病毒,打乱了钟星福亲自去北京递交诉讼的进程,加上最高院开启了接受信件和电子邮件办理非接触诉讼业务的窗口,钟星福便改用全球特快专递,将自己的行政诉讼再审请求和证据材料,一并邮寄到了北京最高院。

    耐心等待最高院答复的钟星福,数月也没有收到最高院的回复函件,便于11月10日绕过成都地方的监控阻拦和干预,在12日来到最高人民法院信访接待中心,询问和督促再审立案情况。工作人员先说没有立案,再说没有受理。怒不可遏的钟星福便要求退还邮寄的再审材料。工作人员不经意的说“没有收到邮寄来的再审材料。”这么一说更叫钟星福吃惊和愤怒,他马上拨打报警电话说“私人贵重物品丢失下落不明。”

    勉强赶到最高院信访接待服务大厅的110巡警,询问了事情的前后经过,再核实了最高院工作人员签署的签收证据,便对钟星福提供了两个解决方案。第一,向北京最高人民法院督查机构进行投诉举报,要求最高院督查机构予以答复处理;第二,马上要求最高院信访接待中心调查是谁取走了材料?材料目前又在什么地方?在钟星福再三催促和逼迫下,最高院才有人告诉钟星福和警察“材料丢失了!”不能也不想继续忍受的钟星福便说“是你们故意销毁了吧?!你们这是犯罪!你们这是违法!”

    最后在警察的协调下,最高院信访接待处工作人员答应,就此事件展开内部调查,在未来的时期一定给钟星福一个满意的结果和处理方案。钟星福认为此事没完,不管结果如何,只要不满意就会继续抗争下去。

  • 成都警察围困九旬老人阻止施洗

    【民生观察2020年11月12日消息】本网获悉,成都籍知名女权活动人士刘晓琼之父生病以后受到国保围困,刘父并不是秋雨圣约教会会友,更不是基督徒,他只不过向女儿刘晓琼姊妹表达了期望在死亡之前能够成为一名蒙受上帝祝福被耶稣拣选的基督徒,目前成都警方采取的行动视图阻止这位老人的信主愿望。因为警方不喜欢王怡牧师植堂的秋雨圣约教会牧者占据人们的灵魂世界,将会在未来破坏、挤压秋雨教会的人道性事工的生存空间。

    刘晓琼姊妹告诉外界,她的父亲年迈九旬,一生跟着共产党走,每天看CCTV、党报,听到批评共产党的言论他就会生气,对于信主极为抵触。这些年身边发生了很多事情,父亲听到对执政掌权的中国共产党批评言论保持了无声的沉默也有些年头了。一场大病让他的的身材衰退,每天只能在床上度过。教会的弟兄姐妹来看往他,为他唱赞美上帝的诗,父亲哭了,他表示想信主。但从目前看来成了奢望,警察每天守在门口,如果抓住施洗的牧者将会有被拘留的风险。

    有知悉情况的活动人士透露,成都的国保得到消息后派出警车24小时守在刘父的居所外,意图阻止、恐吓牧者前来为他施洗。以防止出现第二个右派老人“张先痴追思礼事件”。

    注:“张先痴追思礼事件”:

    先前"12.9"教案期间王怡牧师忘年故交张先痴老先生追思礼,警方先控制成都的家庭教会讲台服侍的牧者、基督徒、异议人士前往参加,破坏基督教礼仪,一名派出所所长要求换下追思礼证道的传道,由自己代表政府在追思礼发表讲话。遭到家属强烈反对,告诉这名黄所长,你佩枪穿共产党的警服在一名被共产党无辜关押十几年的右派基督徒老人追思礼上讲话是对整个基督教会的侮辱,基督徒的追思礼只能由基督徒主持。

  • 成都打压秋雨教会已进入白热化

    【民生观察2020年10月29日消息】在共产党中国信教被污名化,中国政府任一将它不喜欢的信仰定性为邪教。稍有不顺从的的宗教团体即被定性为颠覆国家政权敌对组织。

    被以煸动颠覆国家政权罪入狱九年的王怡牧师所在秋雨圣约教会经历12.9教案后再次走进风雨。

    本月里长老、传道、同工如数受到强制传唤。他们被武装人员押往审讯室的理由是作为基督徒成都当局禁止他们本人和近亲属在自己家里敬拜上帝。

    年近八旬的徐老弟兄家里在一个下午突然闯入佩枪的警察,强令与他一起的基督徒立正站好交出身份证,配合拍照。

    清晨李长老的家门被警察撞开,他的小孩看着警察抓走自己的父亲还不敢大声地哭出来。每个礼拜的星期天李长老一家都经历这一幕。

    成都警方对家庭教会的破坏行动实施后惧怕历史的清算,強令这些被传唤的基督徒闭囗。

    一名被传唤的基督徒讲;现阶段警方处于对基督教启蒙认识阶段,他们把星期日的崇拜认为是可有可无,看过《圣经》的人就会明白圣主日又名安息日,是基督徒属灵的生命。


  • 成都市彭州居民郑兴福的举报信

    成都彭州人郑兴富,今年64岁,职业农民。家住四川彭州区致和镇中平村,身份证号510126195607177032, 联系电话13730675902。按照年龄应该退休,但是刚直不阿老当益壮的郑兴福,依然不改耿直倔强的脾气,对本村的书记高洪存在的破坏耕地、滥用职权、盗挖矿产等行为,进行了为期十年的抗争。面对成都市、彭州区和中和镇三级政府推诿不办,现特别授权公开高洪的所作所为,希望能够引起有关机构的关注调查和处理。

    具体事实如下:

    第一,自2018年至今,任该村支部书记的高洪,利用手中权力,带着黑恶势力人员,在光天化日之下,无手续盗挖集体沙石,损毁集体耕地20余亩。多次举报,无人受理和处理。

    第二,在本地疫情严控期间,钻疫情为机会, 打着集体的招牌,侵占被破坏了的集体耕地,在耕地上修建盈利性的农家乐和娱乐服务场所。 

    第三,2018年9月,占用30多亩农田耕地,以村民集体企业的名义,利用公共支出开办农家乐,经营收入一直不公开,也不返还给村民,或者接受监督。

    第四,2019年3月,以中平村集体用地为名,无手续承包了开采挖砂石的盈利性产业。

    第五,郑兴福曾经向彭州市公、检、法先后举报多次,但至今没有结果,也没有任何官员机构前来调查。这其中是否有保护伞呢?

    第五,书记高洪利用疫情时期不能外出上访为机会,大肆破坏占用耕地,于今年4月违章修建住宅,供某些人挥霍娱乐提供场所。

    上述事实都是是高洪书记,一手遮天欺上瞒下滥用期权,打着为村民服务沽名钓誉,钻法律、法规和政策的空子,骗取国家补贴和集体支出。这就是侵占集体利益,违法乱纪的典型行为!

    为了将来子孙后代的生存发展;为了国家的粮食安全;为了中国人的饭碗将来能装中国人自己产的粮食;为了习近平讲的“像保护大熊猫一样保护耕地”在该村不是一句空话;为了举报人的合法权益,根据《中华人民共和国土地管理法》第六条之规定,特此向四川省人民政府举报。

    请求四川省人民政府依法、依规、依据事实,对被举报人高洪书记进行查处公示!

  • 【在成都·蒙恩札记】第8篇

    2020年10月11日(主日),早上8点40左右,就有人敲门,我问是谁,门外的人回答说是警察。我说请告知你的姓名、警号和所属单位,并且说明找我有什么事情。门外的人不回答,只是高声叫开门。

    我回答他们,上个礼拜天已经清楚地告诉你们,请你们不要礼拜天来打扰,如果你一定要来找我,请办妥手续将我带走。请问你是谁,有没有带手续?

    门外的人不答,开始大力地砸门,估计是用脚大力地踹门。我们住处的大门是木头的,当他们大力踹的时候,有一点变形。我当时的感觉是他们似乎想要破门而入。

    我打了110报警,告知有不明身份的人在砸我们家的门。打了几次之后,110告诉我来的人就是警察。我告知他们没有按照程序、合法地对待我,一直在砸我们家的门,并且不告知我身份,我申请现场督察,来确认他们的身份,并且确保他们合法执行。

    后来又打了12345投诉。然而,都没有什么作用。砸门、踹门持续了大约半个小时。

    后来,有一个我能认出声音的成都市公安局的许警官来了,我隔着门和他对话,他说今天是带了手续的。我问是什么手续,他说是传唤。我问传唤事由是什么,他说是“寻衅滋事”。我说那我相信你,请你不要说谎,我马上开门。

    开门后,青羊区公安分局的王警官把一张纸在我眼前晃了一下,就收起来了。我只看到我的名字,其他都没有看清。我请求看清楚传唤证,但是他不给,然后伸手拉我,要带我走。我当时穿着拖鞋,我请求换上皮鞋或运动鞋,他很严厉地拒绝了。

    几位便衣警察,没有一个人在现场向我出示警官证,一起催促我马上走。这个时候,王警官进到我的房间里去了。我换上了鞋子,跟我的妻子大声的告别,我告诉她:不要和他们发生任何的争执和冲突。

    然而,我没有想到的是,当我被带下去的时候,王警官到我的房子里做出一副要打人的样子,威胁我的妻子,而且大声的呵斥我5岁大的儿子。这是我从派出所回家以后才知道的。

    当时,我被带到草堂路派出所,在纠纷调解室接受了四位警官(市局许警官,青羊分局王警官、张警官,派出所宋警官)的询问。

    负责问话的主要是分局的王警官,主要集中在两个方面:1,关于我在推特上转发的一条为王怡牧师代祷的信息;2,关于教会的主日崇拜和其他情况。

    他反复问我:转发这条信息是什么意思?(回答:没有什么意思。)“愿抵挡者、逼迫者们早日悔改”是什么意思?谁是抵挡者,逼迫者?你为什么要转发?转发是不是表示赞同……

    后面这些问题,我回答了一次,然而他后来又反复问的时候,我就不想回答。我心里很清楚,他们今天的主要任务是限制我不让我参加教会的主日崇拜,他们问我的问题也都是找借口消磨时间。所以我就不想跟他多说什么。

    王警官说,我跟王怡牧师也谈过,你的表现比他差远了,你有什么不敢说的,你怕什么?我就回答他,我真的好害怕,所以我什么都不敢说。

    我对他们说:我已经说明了这条推特是我转发的,如果有什么法律责任,我愿意承担。法律要管的是行为,至于你问的关于我内心的想法之类的问题,这不是法律该管的,我也没有义务回答你。

    在这个问题上谈不下去之后,又问:如果我们今天不带走你,你要做什么?(答:主日敬拜。)和谁一起敬拜?在哪里敬拜?谁召集的?十一奉献是怎么收取的?……

    我概要地回答:这些与你们今天带我来的事由无关,我都不回答。

    后来,市局的许警官向我表明两点:1,秋雨圣约教会是成都市相关部门明令取缔的,我们一定会执行到底,不会给你们教会任何生存空间;2,成都不欢迎你,只要你还在成都,我们就会让你什么也做不了,什么人也见不了。

    他们后来的主要时间用在劝我离开成都。他们用了各种方式“开导”我,“启发”我。他们所用的修辞的手法让我感到很羞愧,因为我在传讲福音的时候很缺乏那样的一种生动和活泼。我印象很深的是他们讲的三个比喻:

    1,他们说,从2018年12月9日开始,成都就给秋雨教会设置了一圈高压线,任何人在这里就会碰到高压线,不停触电,你为什么要跳进这个小圈圈里面来,自己去碰高压线呢?

    2,他们又说,你们服侍上帝的人不是像飞行员吗?飞到这里是服侍,飞到那里也是服侍,为什么你哪里都不去,偏偏要飞到禁飞区呢?而且你到了禁飞区为什么还不赶紧飞走?

    3,他们又指着桌子上的一个印泥盒说,全国随便哪一个城市都不会限制你去,成都这个地方已经给你升温了,早就是高温了,都已经烤红了,为什么你还要投进来做热锅上的蚂蚁呢?

    我今天给出的回复非常的简单:因为我是这间教会的长老,我的弟兄姊妹在这里,我是按照上帝的旨意回到成都的。

    他们反复强调秋雨圣约教会是被取缔的,不可以以其名义开展活动。我回答说:教会是属天的,不是任何一个地上的势力可以限制其存在的。我们在这个城市里只是信上帝、传福音,你们为何容不下我们的存在呢?既然现在已经没有中央层面的压力给你们,为什么你们不可以“枪口抬高一公分”呢?

    他们的回答是:你放弃幻想吧!我们绝对不会给你们教会任何的空间,只会不断地挤压你们,我们不会“枪口抬高一公分”,只会瞄准射击。

    差不多到了十二点,临结束谈话前,许警官最后对我说:李英强,你要想一想,怎么样才能更好的服侍主!

    在他们开车把我从派出所送回家的路上,还在不停地劝我识时务,要有长远眼光等等。

    我必须诚实的话,今天的谈话过程中,我内心也在问自己这个问题:我为什么要继续住在成都?其实这一个多月来,上帝藉着所发生的一切事,都在问我这个问题。

    以下是今天上午在派出所和下午回家以后想到的,对这个问题的回答,是我没有跟警察说的,不过我相信他们也能够看得到:

    我们回到成都是为了牧养教会,上帝把许多的百姓放在这间教会,而牧师又被上帝带到“监狱神学院”去进修,作为教会的长老和牧师助理,我理所当然要回到成都来牧养群羊。要牧养群羊,首先就需要和羊群在一起。羊在哪里,牧人也在哪里。羊群在旷野中,牧人也在旷野中。羊群在风雨中,牧人不能安卧。羊群面对豺狼虎豹,牧人自当守卫。我所当作的,就是按照上帝的旨意照管群羊,“不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意;也不是辖制所托付的,乃是作群羊的榜样。”除非上帝挪去我的重担,我不能够违背祂的旨意,为了个人处境的改善而放弃我该担负的责任。

    至于我和我的家,要面对的一切艰难,乃是与上帝的这个托付紧密连接在一起的,上帝所掌管、量度给我们,要让我们所经历的一些成长所必须的功课。

    在今天这个时代做传道人,做主的工人,就是要面对随时被传唤,随时被看守,随时被搬家,随时被拘捕,乃至随时被杀死的危险。生死祸福,操于主手。若没有主的许可,我相信没有任何人可以伤害上帝的儿女。若主将苦杯递给我们,我们岂可不喝呢?

    什么是服侍主呢?乃是照祂的意思而行,不是照我的计划。为主的名受苦,为基督的教会受苦,这是基督徒都渴慕的福分。我们需要警惕的只是,在这其中随时可能会发动的血气,随时可能会滋生的骄傲。我若因为所受的苦,而自以为有价值,或者因为自己的坚持而自以为有功劳,那就是我的罪了。

    所以,从今而后,我会放弃通过沟通让成都警方了解教会、放松对教会的逼迫的幻想,老老实实地在成都接受一个秋雨圣约教会的会友和长老会得到的任何待遇。求主赐给我从祂而来的信心和恩典,在这种不自由当中享受属天的自由,在这种动荡不安中享受属天的平安,在这种常常的流泪和痛苦中去享受属天的喜乐,不仅去爱这城里我们亲爱的弟兄姊妹——我们的家人,也去爱这大城里千万失丧的灵魂,也去爱那些看守我们、跟踪我们、传唤我们、拘禁我们,甚至那些威胁我们的妻子、逼迫我们的孩子,让我们在这里住的很不舒服的那些人。

    2020年10月10日的中午,我下楼倒垃圾的时候,看见他们在我们楼下搭建了一个板房,看起来他们做了长期看守我们的准备。我看见了,就回家告诉妻子和两个孩子,我们一家人兴高采烈地去参观了我们新邻居的小房子。

    2020年10月11日的晚上,我们在家庭敬拜的时候,每个人都分享了自己一天下来的感受,感谢主安慰了我妻子和孩子受惊吓的心灵,也使我们从一种血气和愤怒中回转,转而依靠主,于是我们一起唱:

    耶和华是我的力量和诗歌,
    仇敌起来推我要使我跌倒,
    但耶和华帮助我,
    用右手高举拯救,
    使我坚立在宽阔处赞美主!

    英强,2020年10月12日早晨写毕

  • 成都何艾芩再去北京喊冤

    【民生观察2020年9月23日消息】今年年初就在北京居住喊冤的成都冤民何艾芩,受疫情的影响躲过了惯例的北京“两会”,所以不受干扰的继续待在北京。但是躲了初一没有躲过十五,在延期的“两会”就要召开前夕,还是被警方暴力拦截,交由政府送回成都,软禁到两会结束之后方才得以全身自由。

    今年的5月,何艾芩在北京西城被成都警察暴力拦截,西城警察熟视无睹。转运到房山区临时非法关押地,北京警察欲索贿而为成都贪官作保护伞。何艾芩认为北京警察不仅渎职失责,违背中央一再强调“对上访人员进行保护”的政策要求,而且还蛇鼠一窝或明或暗向成都警方索要好处费。

    9月下旬,躲过成都封锁线的何艾芩再度来到北京,就管辖地北京没有依法保护她的人身安全,维护她的合法上访权,而且还存在资金索贿的腐败问题,到北京市公安局进行投诉举报反应诉求。

    工作时间抵达北京市公安局的何艾芩,遇见四川来的文仁贵,重庆来的冉崇碧,也是投诉北京丰台警方配合截访、非法羁押、存在经济上的现金交易问题。同时,她还观察到来这儿投诉反映同样问题的还有其他省市的上访冤民。

    何艾芩介绍说,遇见一位自称是国务院退休干部模样的老人,无不爱惜和痛斥的劝说引导他们“不要上访,上访是没有任何用的。现在的官员成拦路抢劫的土匪,警察变为维腐走狗,教授为兽类,处干是畜类,中国已经沦为弱肉强食的动物世界。官员变成没有丁点人性的畜牲了,不会同情你的,只会更加残酷迫害老百姓。”

    此后,何艾芩还吃惊的目击,一位不知何故、何由、何事的活人瘫倒在市局门口,无人搭理也无人护理,只是有很多人用手机拍照。结果警察将正在拍照的一位年轻人二话不说抓进警车,还扬言继续拍照者照样不误。此话一出,吓的很多过路拍照者,纷纷转移镜头离开而走。

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