标签： 网民

近日，中国前体操运动员吴柳芳“擦边”事件在中文互联网上引起持续关注。中国前女子体操队队员吴柳芳近日在短视频平台上发布了一系列性感舞蹈视频，成为了一名跳性感热舞的直播主，此引来2020年东京奥运的冠军管晨辰指她是“给体操扣屎盆子”，引发了广泛争议。随着她的抖音账户被解封，不少网民也再次表示对她的支持。

1994年生的吴柳芳，曾拿下数次体操世界杯女子项目冠、亚军，也因为亮丽外型获得过不少广告代言。不过她2013年因伤退役后，就此淡出公众版面，她近日在抖音上复出。网友发现吴柳芳播出内容多半是穿著黑丝、低胸礼服、短裙等火辣性感的服装跳舞，认为有“擦边”的嫌疑。

在2021年8月东京奥运平衡木比赛中获得金牌的管晨辰指吴柳芳是“给体操扣屎盆子”，这场骂战引来网民高度关注并快速冲上热搜，吴柳芳从粉丝数还不到10万，在之后的两天里攀升至超过250万。有舆论形容这是“冠军10年无人问，一朝热舞天下知”。吴柳芳被推向了风口浪尖。反对者批评她跳“擦边舞”出卖色相，有损国家运动员的形象。

在舆论压力下，吴柳芳11月23日在直播中向网民道歉，其间透露拍摄这些视频是养家糊口需要，已获得父母支持，并称“只是希望用肢体语言为大家带来欢乐”。随后吴柳芳跳舞影片被平台下架，抖音账号也被限制。舆论开始出现翻转，网民对吴柳芳有没有擦边的权利开展大量讨论，舆论开始更多转向同情吴柳芳，认为吴柳芳退役都超过10年了，想做什么工作本来就是她的自由，只要她没有违法违规。他们认为吴柳芳的努力和才华值得肯定，不应该因为她选择成为网红而对其进行攻击。网民创作的段子说：管天管地管晨辰，无权无势无柳芳。

网民亦为吴柳芳的抖音账号被禁止关注抱不平，吴柳芳账号被禁言也是诸多在社交媒体上遭到当局禁言账号的缩影，获得民众的共情，因而质问官方：“她犯了什么错？”“她跳舞衣服的布料比体操比赛服更多，有什么问题？”网友力挺说：“加油！做自己”、“冠军是她的荣耀，不是她的枷锁”、“不偷不抢不骗，就胜过世间很多人”。很多人认为这不只映照了退役运动员的生存困境，也显示中国越来越保守和狭隘的社会氛围与思想，犹如回到了文化大革命时代，不能有任何人存在不同的思想。

在舆论压力下，12月1日官方被迫解禁吴柳芳的社交媒体账号，网民纷纷关注以表示支持，粉丝数量一天大增超300万，反映主流民意对体制既得利益者管晨辰之流以俯视心态对吴柳芳进行道德批判的“道德卫道士”的不满甚至愤怒，对弱势群体吴柳芳的支持同情态度，不少中国网民对封禁吴柳芳账号未给出具体理由表达不满，认为“禁得莫名其妙，放得不清不楚”，显示中国民众对中国网络封禁和限制措施隐藏的反感情绪。

除了中国网络封禁引起网民的不满外，中国体育的举国体制把体育作为政治的延伸，需要服从党国的利益安排也引起民众的反思。举国体制依靠国家投入、层层叠叠官僚的不透明机制导致运动员选拔、培养和比赛中的种种腐败现象，扭曲奥林匹克的公平竞争精神。在这一体制下，少数成功的运动员功成名就，名利双收。而因为主观和客观原因没有成功的运动员退役和再就业问题都难以解决，有些甚至沦落到社会底层，生活困难。中国前体操男选手张尚武因脚跟肌腱受伤，之后沦落街头卖艺、乞讨维生，甚至因贫困偷窃被关近四年。奥运女子柔道冠军高凤莲要拍卖金牌换取生活费，前全国女子举重冠军邹春兰在澡堂当搓澡工，到这次吴柳芳“擦边”维持生活，都反映了中国举国体制的严重问题。

知名网络作家六神磊磊在其微信公众号“六神磊磊读金庸”发表文章《吴柳芳的幸运，是在2024年擦边》，文章说，管晨辰一扑、一掀、一剪，未竟全功，此消彼长之下，共情吴柳芳的反而越来越多。放在之前这是不大可能的事，换句话说，吴柳芳幸亏是在2024年擦的边。假如她早两年“擦边”，或者管晨辰早两年下手，生死结局都将大不相同。

六神磊磊的文章说，近年来风气早已趋于保守，人们到处自发查纠露出不当的胸脯和大腿。闷声“擦边”可以，然而一旦见光就是死局。没忘吧，前两年某平台上广告画，旗袍开衩高了就被示众。书上的小朋友裙子都加长了，甚至干脆变成裤子。何况还加上一个“前体操国家队员”。奥运、国家队、冠军，这是网民心中不可轻侮列表里排名前五百的重要存在，你既然曾经加入，岂可滑坡？一日桃花岛，终生碧海潮，你忘了冠军墙下的誓言？神圣战衣，岂能变制服诱惑？要是被外国人发现了笑话我们怎么办？

六神磊磊认为，吴柳芳之生死，在舆情的主流态度。她恰好赶上一个节点：她恰好赶上一个节点：网民的爱憎基本盘都没变，只不过，把“国之重器”的共情范围悄悄缩小了，把“人艰不拆”的共情范围悄悄放大了。在此之前，基本盘的共情能力是极差的，除非你能惨得和他们一模一样。否则，在民族荣誉国之重器等等宏大叙事面前，留不出多少空间给个人的琐碎悲欣。在之前，人们也是非常膨胀自信的，认为自己一定是安全的多数，而不会成为被审判的少数。时代的一粒灰，拼命审判时代的另一粒灰。但现在情况下，许多人却会忽然一闪念，你特么比吴柳芳好在哪儿？吴柳芳的整个故事和人设，包括了被体制放弃，阶层坠落，生活压力，工作难找，年龄又渐渐大了等等。恰恰2024年的人接受了这个故事。笑人家不体面，你自己的工作呢，编制呢，房子呢，投资呢，茶餐厅呢，奶茶店呢，吹过的牛逼许过的愿，燃烧过的热血做过的梦呢？

知名网络作家王五四在微信公众号“新新默存”发表文章《在逼良为娼的社会里，人人都爱劝人从良》，文章说，在逼良为娼的社会，我劝人从良，我准备付出什么，如果我不付出，那不是断人生路吗?我能付出什么?我去操那个逼良为娼的社会，彻底改变生态，还是献出自己的精神物质财富救风尘?恐怕两样都做不到，那就完全谈不上什么劝人从良了，张嘴闭嘴劝人从良，只是一句便宜话，一句完事后高高在上的话，一句让自己继续站在道德高地上的话。

王五四的文章说，一个正常的社会，不应该存在逼良为娼的现象，但可以出现劝人从良的情况，逼良为娼是没得选择的社会问题，劝人从良是个人选择的问题，我们还得意识到，逼良为娼有问题，但即便没有逼良为娼这回事，她人也可以选择为娼，就像我的朋友朱学东老师说的那样，“我挺吴柳芳们，既非其个人过去艰难的际遇，也非仅仅因为其改命的挣扎，而是基于一种基本的每个人不能被剥夺的自我选择生存和生活方式的权利。如果不捍卫这种权利，任何人，不仅仅是吴柳芳们的这种权利，都可能被剥夺。一如诸君所见。”

作者秃笔的老萧在其微信公众号“老萧杂说”发表文章《吴柳芳解禁后粉丝飚涨输出的信号》，文章说，退役后生计困难，然而跳舞尺度并未出格的吴柳芳，可归为弱势一方。同样经常在社交媒体展示舞姿的管晨辰，以“正能量”为批评武器，指责对方行为价值导向有问题，显然将自己摆在强势一方。为什么在道德关系中处于主导地位的人，可以自己认定的道德标准进行布道，向他们认为在经济和社会地位上占劣势的个人，施加精神压力，进行道德谴责？强势者无非觉得自己具有“例外特质”，应该排除出一般的道德限制，无需承担真正道德所要付出的成本，于是弱势者险些成为强势者道德造型的牺牲品。

秃笔的老萧的文章说，阶层或阶级所导致的“道德差异”中，强者的权利决不屈从于道德。强者尊崇的自然法则，就是“强者必须踏着死者的尸体阔步前行”。天然占据道德优势地位，强者甚至会自认为，伪善在道德上也是正当的，即便有违“道德律令”，也理应被理解和包容。仅以管晨辰挂在嘴边的“正能量”而言，现实生活中的某些强势群体，越是将这个词汇刻在脑门上，背地里越可能鸡鸣狗盗，或曰男盗女娼。

秃笔的老萧认为，数百万网民在短时间内，如同放在特定磁场内的铁屑般汇聚吴柳芳账号之下，并未受到某种统一指令，而是受一偶然因素的刺激。原先在权力关系格局中处于被动地位的弱者，再次成了网络实践过程中的能动主体，构成对支配性权力规则的鄙薄。作为集体的弱者，籍由某一契机得以联合起来，共同抗衡某些强势者，原有的权利关系被暂时悬置或颠倒。在符号的狂欢中戏谑现存秩序，社会弱势群体与强势群体之间，由此达成微妙的互动关系——你倡导的我偏不信，你否定的我偏肯定。如果说网民这种群集存在某种共识的话，它可以是一个社会不断改良进步的力量。应记取斯科特在《弱者的武器》中所说的，微不足道的行动不需要名目，但成百上千万珊瑚虫形成的珊瑚礁，可能成为致使航船搁浅的暗礁。

前南方都市报记者魏春亮在其微信公众号“亮见”发表文章《吴柳芳解封，你的好日子在后头》，文章说，在这次擦边争议事件中，网友对吴柳芳表现出了一边倒的支持和同情。人家一没违法，二没违背公序良俗，为什么就不能跳舞了？擦边？擦的谁的边？以原子化状态存在的吴柳芳，以自己的肉身为武器，准备在互联网上开辟出自己的天地。她的遭遇让人同情，她的努力让人佩服，她的真实让人喜欢。这样的故事，不出意外地打动了很多同样处境艰难的网友。这几年，大家过得都不容易，被裁员、工作不好找、工资低，时代灰尘的重量，每一个人都感受到了。

魏春亮的文章说，总而言之，人们愿意同情和支持吴柳芳，不过是因为，大家把生活不易的感受，投射到了她身上。大家在她身上，看到了自己的影子。在很多人看来，互联网是底层人改变命运为数不多、伸手还能够到的机会，而那些享受了红利的既得利益者，在吃饱了饭、抹掉嘴角的油脂后，却试图把这个饭碗也给我们砸了。人不能这么坏。于是，在这个事件中，不缺钱的管晨辰，就跟羊毛月和李佳琪一样，成为了那个“何不食肉糜”的坏人。可能也正是包括管晨辰在内的几个既得利益者居高临下的明朝暗讽，才促成了网友这么剧烈的反弹，吴柳芳才有了这泼天的流量。这是又一场网络的狂欢，也是一次庶民的胜利。有了这些粉丝的支持，吴柳芳应该不会再如此困顿了。她的好日子在后头。可是，可是，像你我这样的小人物，我们又能靠什么过上好日子呢？我们的好日子又何时才能到来呢？

作者倪刃在其微信公众号“倪刃”发表文章《吴柳芳没病，是这个社会病了》，文章说，吴柳芳所映照出来的，正是体育体制之耻。举国体制下，年轻人们不要文化课、不要私生活，全力以赴为国家荣誉牺牲了一切。然而除了那些极个别功成名就者，大多数人究竟得到了什么？这时候，体制的获益者还要出来讽刺他们，更是莫大的悲哀。

倪刃的文章说，吴柳芳这样的“老实人”，就是这个生病的社会的牺牲品——这是一个逆淘汰的社会和体制，无耻者总能走得更远。就算体制提供了一些可能的路径，但真的想要走通，还是多少得靠着钻营与圆滑。他们都喜欢举一些运动员经商、从政的例子，首先那只是凤毛麟角的成功者。而且，大家都深知在这些路径背后，需要多少资源、背景与不可告人的利益交换。经商、从政，正是这个社会逆淘汰最严重的领域。别说吴柳芳这样的老实人了，就算是八面玲珑的人精试图进去混，可能也得掉几层皮才有机会混出人样。在社会整体的逆淘汰机制下，根本就没有老实人的生存空间。

倪刃的文章认为，那些讽刺吴柳芳的“体育界成功人士”，其实正是逆淘汰机制的拥护者，也是精致利己者。这些人从未去批评体制所造成的运动员退役后悲剧，也从未指出举国体制下的各种问题；这些人对体制进行无限的包容甚至吹捧，却对落魄运动员的私人行为道德无限指责和抨击。说吴柳芳没病，其实她有病，她的病就是太老实了。如果她当年趁着运动成绩好的时候，多攀附几个权贵，现在哪还需要自己费那么大劲去挣钱？这个社会倒是没病，因为，当劣币远多于良币的时候，劣币才属于正常，所以这个社会没病。如果做好人、甚至只是做正常人的成本和代价太高，一个社会，就已经病入膏肓。

“十一”前后，9月29日以降，中国大陆内蒙古、青海西宁多地降温、大风伴随着雨雪，天气反常。“十一”假日首日，北京、山西大同也出现降雪。西安一名女子却因发布“西安下雪”影片，被警方认定造谣并处行政拘留，惊呆了中国网民。有网民嘲讽当局“草木皆兵”，为了营造“十一”举国升平的假象，杜绝一切所谓的“负面消息”。

9月30日，陕西省西安市公安局新城分局发布通报称，33岁的女网民刘某在互联网散布“西安下雪”的虚假视频，“扰乱公众视听，造成恶劣影响”，因此对刘某处行政拘留。官方称这一行为误导了公众，产生了不良社会影响。消息传开后，网民反应强烈，批评警方滥施处罚权，小题大做。还有网民质疑，为什么中共官方对下雪反应过激：“九月飞雪，又不是六月”。

“网友造谣西安下雪被行政拘留”的热搜词条下，排在前面几项网民评论呈现了当局滥抓滥捕、只许州官放火不许百姓点灯的不满：“如果你们要这么干，天气预报主播们牢底都得坐穿”、“如果哪一天我说下暴雨，但出太阳，我要不要自首呢？”“那天气预报错了，气象局是不是应该被判刑呢？”“以前说60岁退休，现在不给退休了，那是不是也要抓起来？”

还有网民质问：“2016年：新华社：3000点是起点！算不算造谣？我信他的亏了几十万”、“那很多政府工作人员摆拍，是不是也可以抓上一抓，如果可以抓这个，想必会大快人心”、“现在已经为所欲为了”。“真的东西有风险。人们想说说天气、心想说天气没风险吧，想不到还是被抓了。”

在微博，网民一面倒地批评官方的荒谬。网民桥别帆去说：“下没下雪大家都不是二哈，能扰乱什么公共秩序，治安管理处罚法的任意性和蛮横性。”阳擎阳说：“这都抓的话，估计城市里也剩不下多少人了。”洛晓洛跑得快呀说：“都闲的不轻，一个真敢说一个真敢抓。”邪散人说：“就是要让你们噤若寒蝉。”

老陈Cl表示：“这都要行政拘留啊，我被震惊了。散布留言确实让人不齿，但处罚也需要对等吧，封了号，禁几个月或是教育一下，至于抓人吗，社会危害性有那么大么，论谣言的负面影响和蒙蔽性，现在信息透明便利社会了，随便一个人打开手机App就知道西安天气，都不需要任何机构部门来辟谣的事情，还真去抓啊。如果我哪天，网上说我家小区外面，在下刀子，会发生什么后果呢？好吧，我就算被抓，如果我兄弟随后在网上说，小区外面在下鸡蛋雨、面包雨，那你抓是不抓呢？还有上海那个罕见案例，也惊掉我下巴，就是对司机以吸烟为理由处罚，并一路打官司，最终被法院支持，理由是烟雾影响视线，会导致不安全……，那我要建议把我公司老板抓了吧，他在我开车前无故骂我，严重影响我情绪，必然会危及公共安全啊……，反正吧，我是真有点看不懂哦。”

在网易，数千条网民对此荒谬事件的不满言论被删除得只剩下60多条，但即使剩余的可被看到的言论仍然体现了网民对这个荒谬事件、荒谬年代的不满。0sIq3V说：“现在已经为所欲为了。”charliewong说：“恣意妄为吗？”我们应该有态度说：“公众不是傻子不会因为这混淆视听。”摄友甲说：“人人发个口罩，或都是文盲得了。”芒果2468说：“造谣的岂止一场雪，但偏偏一场雪被抓了。”

四川纵目律师事务所张柄尧律师指出，俗话说“吹牛不犯法”，这说明适当的“吹吹牛”也是老百姓的生活刚需，要求老百姓动嘴之前都必须对自己所说的话查证属实，不得有任何不实之词，可能有些强人所难。公众为何会对造谣“西安下雪了”的处罚表达关注，核心原因在于，他们认为这些言论并不足以对公共秩序造成太大影响。“这就要求公安机关对类似情况进行处罚时，务必谨慎。即除内容是否属实外，还需进一步查证，相关行为是否扰乱了公共秩序，且行为与结果之间是否存在因果关系等。切莫粗暴执法，一罚了之。”

作者清晨阳光味道在网易号发表文章《33岁西安女子发布西安下雪视频被拘，网友：天气预报也总是不准》，文章说，看到这信息惊呆了，大家也不敢相信。不过联想一下此前贞观号的情况，也能理解，毕竟，西安嘛，还能咋样。很多网友认为这种惩罚过重了。如果连这种事都要出动警力，那说明真的闲杂人士太多了。如果有这个精力不如帮多查查几个那些失踪的案例。不过联系此前的公众号贞观事件，好像也能理解为何可以如此大动干戈。

清晨阳光味道的文章说，一个地方的文明执法，应该是一个地方文明的体现吧。当一个地方很随意去定义各种ZM,那就表示已经在开倒车了。当然也有大呼叫好的网友，毕竟，还没轮到自己。所以看热闹不嫌事大。想起了某句话，但是还是不引用了。免得又让人过多的联想。有网友表示，既然如此重视这个事，那么，天气预报没几次是准的，是不是要先把气象台抓了先？其实不仅是天气预报，就说网络上很多人造谣苹果手机会爆炸的，是不是也应该抓进去呢？当然，很多人说，吹牛和造，都必须往正能量去造。哎，啥时候这么随意了呢，还是向来如此。不少人表示，以后说话发视频都要小心，或者加上几个字，本视频本文纯属虚构……

作者送青人在微信公众号“天涯行路”发表文章《女子“造谣”下雪被抓，挺吓人的》，文章说，有点惊恐，造谣的界限在哪里。按照他们这种逻辑，那天气预报说明天要下雨，但是明天没有下，是不是也算造谣？还是说，官方发布，不涉谣言。说这个事，是觉得挺可怕的。凡事失去了边界，稍不留神就成了违法。万一哪天开玩笑，说了句“明天太阳从西边出来”被别人拍个视频发到网上，他们完全有把你拘留的理由。

送青人的文章说，有网友认为得学学法了，但这真的是学学法的问题吗？我一直认为陈清泉有句话说得非常好，“法律上的依据他来搞定”，说明法律本就留有空隙，说难听点，就是不完全能说得清楚。或者说，一旦结合具体的事实，就不一定能够说得清楚。比如根据《治安管理处罚法》第二十五条规定，散布谣言扰乱社会公共秩序，处以拘留和罚款。她说西安下雪，是谣言。但她没有扰乱社会公共秩序。可你也能说她扰乱了，这谁知道呢？谁又能百分百确定呢？所以这不是“普通人也得学点法”的问题，这更多是一种“法的不受监督”。说你违法了，你就违法了，你解释不清楚。

送青人的文章认为，倘若一句轻飘飘的“西安下雪”都能触碰法律的红线，那么普通人在网络上的每一句调侃、每一个无心之言，都可能成为“法律陷阱”。古人云：“法令者，民之命也。”法律是社会的底线，但当这条底线变得摇摆不定时，谁能断定明天不会有人因一句“天要下雨，娘要嫁人”而被治罪？一阵风吹来，或许雪花从未落下，但公权力的寒风却有席卷而来的意思。看那条通报的时候，莫名想起了莎士比亚一句名言。法律若成绳索，则无人不犯。

作者书荼门人在微信公众号“走读新生”发表文章《这些事透露的信号，老百姓再不警觉就危险了》，文章说，有些人犯罪，想方设法放过；而另外一些人的行为稍微有点不妥，可能就会遭到严厉打击。就像培根的名言，“当财富成为护身符时，正义往往变得缄默。”西安女子散布“西安下雪”的虚假视频，被公安局拘留。你们觉得这算什么罪行吗？难道我在网上发一条明天可能要下雨，结果第二天没下雨，就算造谣？就要被拘留？这简直就是不可思议的，而且我绝对相信，这话让周公子之流来说，任何事都不会有。那名女子错就错在，她是个普普通通无权无势的小老百姓。

书荼门人的文章说，这显然就是一个危险的信号，普通人吹个牛，都能用“造谣”的名义拘留。而有背景的人或部门出现了这种失误，就可以只算作“失误”。我记得近年某地气象局最大的失误，还导致过地铁站被淹，防汛不及时有人因此遇难的严重事故，也没见追究气象局的责任啊！法令者，民之命也。法律是社会的底线，想象一下，倘若这个底线可以受控制的摇摆，将会何等恐怖？最直接导致的局面，便是无人能断定自己明天是否会因为一句“天要下雨，娘要嫁人”而被追究责任。不是为那名女子辩解，她的行为当然不提倡，但删除她发布的内容，或者给她所使用的账号警告即可，何必要直接抓人呢？我无法理解这样的操作。

书荼门人的文章认为，看似荒唐，实则让人不寒而栗。类似的现象对比来看，它可能更像是一个危险的信号。有些人能轻描淡写地把恶行粉饰成“玩笑”，毫发无损；而普通百姓哪怕是一句无心之言，说不定都会成为严惩的对象。“刑不上大夫，礼不下庶人”，历史上此类现象屡见不鲜，但至少它应该只出现在“历史上”才对。法无偏，公道存；权无私，国之基。天道虽无亲，但精髓却在于对强者的约束，对弱者的保护，而非被权力的洪流所淹没，更非把保护和约束的对象弄反了过来，演绎出“强者恣意横行，弱者无路可逃”的深渊。须知，当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。这些事一起看，或许已然是一个警告的信号。

9月18日一名10岁的日本男孩在中国深圳日本人学校外遭遇一名44岁中国男子持刀袭击，不幸当日身亡。这是今年第二起针对日本人的犯罪事件，早在今年6月24日，江苏省苏州市的一名中国男子袭击一对日本侨民母子和日本人学校校车上的人，市民胡友平拼死相救。

被袭击的学童就读的深圳日本人外籍人员子女学校，位于深圳南山区蛇口。自改革开放中国大陆第一家免税商店设立以来，蛇口一直是外籍人士聚集密度较高的区域之一。根据学校官网的介绍，该校成立于2008年，是日本政府认证的全日制海外教育机构。袭击事件发生后，当地警方发布通报，“深圳市南山区招商街道辖内发生一起持刀伤害路人警情，致未成年人沈某受伤。”通报并未提及男童国籍、年龄以及涉案地点等详细信息。中国媒体主要引用日本政府的声明、深圳警方的通报或外国媒体来报道事件，报道发布后在当局的要求下于当日删除，并被要求不参与事件报道，不要在社交媒体发布任何相关评论。

尽管官方至今未披露袭击者钟某于这次案件中的犯案动机，但事发时间9月18日对中国来说是一个极为敏感的日期，其动机很难不和“九一八”事件联系起来。在抖音等平台上，煽动民族主义的传播没有限制，在男童遇刺身亡事件后，还有直播前往深圳日本人学校猎奇，题名为“防护严密的日本学校究竟隐藏了什么”的视频收获大量点赞。快手平台上宣扬“拆除日本人学校”的278个仇日视频未经任何审查，累计点赞量达2,313,525，其中有39个视频点赞量超过1万，有5个视频的点赞量超过10万，点赞量最高达32.7万。这些极端民族主义内容之所以能收割巨大的流量，除了愚民遍地，也仰仗官方的长期纵容。

中国经济下行，反日情绪在中国政府的民族主义煽动下逐渐成为民间情绪的出口。日本学童在深圳被刺事件身亡事件在中国舆论场引起强烈关注，并形成分野。有人表示震惊和愤怒，也有人认为这是日本侵华战争罪行的“因果报应”，不予同情，还有人认为这是中国政府长期仇日宣传导致的不可避免的后果。一些网友用“养蛊”来形容中国官方长期以来的仇日宣传，认为这是导致民间仇日情绪高涨直到发展为暴力袭击的直接原因。有网民用“暴力不是爱国”来表达态度，也有人认为是“日媒带节奏”。在社交平台网民发表大量表达悲伤、对极端民族主义的愤恨的言论，并对官方披露的模糊信息表示质疑但这些言论都迅速遭到当局管控、删除。

9月20日，网络流传一封来自遇害孩童的父亲的亲笔信。信中写道，逝去的孩子“非常喜欢昆虫和爬行动物，是个拥有独特眼力，能发现任何小生物的孩子。他拥有比任何人都更为温柔的心灵。从小就喜欢画画，是一个对语言很有天赋的孩子，能够流利地使用日语和中文。”信件指，“我从事中日贸易的工作，担任着日本和中国之间的桥梁。我的主要指责是弥合双方的认知差异，促进顺畅的沟通。如果没有发生这次不幸的事件，我相信他一定会成为比我更有用的人。但现在，我只能尽全力成为一个他可以为之自豪的人，并且，继续为中日两国的相互理解作出微小的贡献，这既是对我最爱的儿子的赎罪，也是对犯人的报复。”这封信件随后在微信朋友圈等中国社交平台被当局屏蔽。

网民所念皆星河2019说：“孩子有什么错？这就是我们从小到大被教育“爱国”，教出的只敢欺负弱者的懦夫。”网民runner6说：“换位想想，如果咱们在日本上学的小学生，被日本人刺杀，国内会是什么样的反应？感觉很多人在乎的是立场，是国籍，是历史，是仇恨，根本没人在乎这个生命。这就是与人类文明的距离吧。”

网民Peng笔生辉表示：胡友平女士的挺身而出，也没能让这些民粹下三滥停手。正如鲁迅所说：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！

作者毛大庆在网易号发表文章《从苏州到深圳，不再是“偶发事件”》，文章说，很难相信，甚至无法理解，如果有人会在理解这件事的过程中表现出哪怕一丝快感、兴奋、愉悦，那么，他与禽兽何异？说得更直白一点，与当年在我们的国土上犯下滔天罪行的日本军人何异？当我们跳出这一不幸事件的本身，甚至跳出过去几个月来连续发生在中国境内的多起外国人遭受侵害事件的本身，从经济、文化、人口、国际关系等方面审视时，就会发现，不幸事件中真正受到伤害的，不止是那些个体，更大的受害群体其实是中国——包括中国在国际上的整体形象，中国社会经济发展中的很多指标，中国文化中那些我们曾经以为牢不可破的价值观，而这一切，最终必将反馈到每一个作为个体而存在的中国人身上。

作者张3丰在微信公众号“城市的地得”发表文章《我依然为那个日本男孩感到悲伤》，文章说，曾经，上海有很多日料店和日系咖啡馆，“日式”代表着一种文明生活。即便在成都这样的西部城市，日式审美对年轻人也有着持续的吸引力。但是，过去十几年，中国舆论场发生很大变化。尤其是对“日本”的认识，出现极大的分化。在网上，基于民族国家叙事的“仇日言论”开始增多，并且占据互联网的主流。致力于中日友好交流的人们，声音逐渐被边缘化，甚至遭遇“互联网清场”。

作者深圳客在微信公众号“深圳客”发表文章《想给那个日本孩子说声对不起！》，文章说，耐人寻味的是，这起恶性事件发生在深圳蛇口。早年，邓小平在日本多次请求日本企业到中国投资，中国的改革开放取得如此成果，日本企业贡献良多。在蛇口工业区最早的现代化拓荒历程中，不乏日本企业的身影。其中的日本三洋公司，是蛇口建成的第一家日本独资企业。在开放改革最早、受惠于开放的蛇口，在1983年最先引进第一家日资独资企业的蛇口，四十多年后发生这样恶性排外事件，它具有象征意义。这些历史与今日的悲剧，形成了强烈反差。在深圳这个以开放、包容和国际化著称的大都市，光天化日之下上演这样的悲剧，让人心寒，也很悲哀。

作者冷冷在微信公众号“打冷”发表文章《他杀死的，是深圳人的孩子》，文章说，这个城市有再多的高楼，有再高的经济成绩，不能保护弱小，不能保障上学路上的所有孩子，这个城市，就是失败的城市。这样一起针对外籍人士的极端仇恨事件，发生在蛇口，更加让人胆战心惊、心有余悸的是，它既然可以发生在蛇口，它就有可能发生在中国所有地方。深圳如何应对这起让其市民感到羞耻和痛心的极端事件，可以看出这个以改革开放作为原始资本的城市，是否还愿意继续开放，是否还珍惜人的生命、尊严和自由。

冷冷的文章说，这名孩子的离世，让人痛心！希望深圳这个城市，要敢于在当前这个萧瑟的、低谷的、未来不明朗的十字路口，捍卫自己城市的核心价值，再一次，拨开迷雾，杀出一条血路。否则，会有更深的仇恨，毁灭我们所有人，摧毁过去几十年刚刚筑起的高楼与常识。蔓延的仇恨，会让我们对所有的期待，都停滞在此刻，那将是所有人的最后一代。

作者王开东在微信公众号“王开东”发表文章《我拒绝一切仇恨教育》，文章说，没有人是一座孤岛，都是广袤大陆的一部分。海浪冲掉了一块岩石，欧洲就减少一部分。每个人的死亡都是我的哀伤，因为我是人类的一员。不要问丧钟为谁而敲，它为你而鸣！今天抵制这个货，明天抵制那个货，挥舞着U形锁的，全都是蠢货。天天喊打喊杀，把外资赶走了，白茫茫一片大地，真干净吗？干净是干净了，但百业萧条，民生凋敝，最终失去工作，颗粒无收的还是自己。自作孽，不可活。可怜之人，必有可恨之处。

王开东的文章说，仇恨教育通常具有以下三个特征：一是以否定和排斥为核心。将某一群体视为“他者”，否定他、排斥他、打压他。二是强调对立和分裂。通过强化“阵营”之间的对立，达到乌合之众的控制力。三是培养暴力和仇恨情绪。通过渲染紧张、恐惧和敌意的氛围，使受教育者更容易对他人产生敌意和暴力倾向。仇恨教育对社会和谐发展构成严重威胁，必须坚决反对和抵制，才能构建一个更加包容、平等、和谐的社会。

作者仙桃爸在微信公众号“有病要讀書plus”发表文章《悼念那位日籍男孩：在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没》，文章说，所有邪恶的理论，它都有一个共同的特征：它不去教你去爱自己，而是鼓动你去恨你从来都没有见过的人。恨那些比你强的人，比你富的人，去恨那种你过不上的生活，以及你无论如何也成为不了的那些人。并编造荒谬邪恶的理由把那些树立成你的对立面，它们不喜欢秩序，不喜欢一切美好的东西，并要打烂那些。那是一帮被仇恨充塞了灵魂的可怜虫。它们被自己的仇恨毁灭了自己。恨最先毁坏的，就是盛放仇恨的那个容器。

作者风情万种李老师在微信公众号“王开东”发表文章《仇恨机制，没道理可讲》，文章说，第一，这几年的舆论导向，平台流量算法，有些地方其实挺可耻的。那些极端的人，极端的情绪，天天说些反人类、反社会的话，竟然还可以做网红艾国博主，拥有巨大的流量。不整治这些人，恶性事件不断根。第二，今年日子紧。日子紧，心就窄。第三，底层有怨，但很多人怨归怨，他分不清到底要怨向何处，该怨的主体是谁。能分得清的人，不干这事。第四，我们这个民族，从孩子记事起，受的教育就是抹去个性，要守纪律要听话，我们最大的特色，就是规训。规训到一定程度，人感知自我的能力，就会削弱。也就是麻木。所以，我们绝大部分人，别说打入底层人生瘫痪时，不能理智，就是平常遇到点生活挫折，他都很难抽丝剥茧的厘清自己的情绪。第五，对一部分人来说，他只知道自己有情绪，有情绪了，就是要发泄。而发泄这个动作，它就是极端的，变形的。像一个高压锅要爆炸。第六，极端的，变形的，要爆炸的，总是最容易被蛊惑，被煽动。尤其是煽动蛊惑它的人，可能还是个正确的大网红。第七，今天流行恨日，他杀日，他日流行恨黑，他杀黑，他杀谁，只是因为他要爆炸了，压根不是什么民族主义。仇恨，没道理可讲。

8月16日，微信公众号“贞观”发布作者署名为“十二橡树”的文章《一个外地女孩死在了我出租的公寓》，文中描述一名于1991年出生来自宁夏西海固一山区的女子，毕业于北京一所名校，职业为会计，毕业后几年一心考公务员，取得家乡省份事业单位笔试第一的成绩，但连连因面试环节失败，最终失望的远走他乡，但还是找不到匹配的工作。临死前连电费也交不起，冰箱里没有食物。警方调取的死者生前消费记录显示，她无论吃饭还是买任何东西，几乎没有超过五块钱。临死前二十天都没有出门，没有点过外卖，也没有做饭，电话记录也显示她没有与任何人通过话，极大概率就是在孤独中饿死的。她租房所需的房租和她的生活费，都是她父母东借西凑筹措来的。该女生今年6月饿死在出租屋内，死后约20天才被发现。

文章写道，“一个西部贫困山村女孩，经过怎样的努力，考入北京某211名校，毕业后的几年，一心考公，多次取得家乡省份事业单位笔试第一的成绩，却连连因面试环节落榜，最终又怀著怎样的失望远走他乡，依然没有找到与内心孤傲、与名校出身、与家人期望相匹配的工作，最后又是在怎样的绝望中结束了自己短暂的33岁的生命？”

文章迅速被多家媒体转载报道，随着该文章在社交平台热传，“33岁女子饿死在出租屋”“警方回应女子饿死在出租屋”等多个话题冲上多个社交平台的热搜，其中多个微博话题的阅读量达到数千万，引发网友大量留言和转发。比如，“狠心看完，是哭着看完的”“看完了全文，觉得很悲凉；好像能理解她，又好像不能理解她”“再难，熬过去就会好，逆境中要善待自己”“坚强活着。不然真的会被现实打倒”。

许多网友在社交平台上留言表示，《一个外地女孩，死在了我出租的公寓》这篇文章看得让人心酸不已，有一种窒息的感觉。大多网民表示“心痛”、“泪目”、“看哭了”。也有人认为，女孩肩负著家庭的希望，然而社会的不公让她无法得到一份与自己能力和期望相匹配的工作，从而导致该女生抑郁。也有网民斥责社会的不公，在中国考公务员没有关系、没有背景不行，是个“吃人”的社会。人们议论究竟是谁杀了这个女孩？有网民说，“这是习近平的新时代，也是中国宣布全面脱贫进步小康的第三年，一个接受过高等教育的女孩子，竟然饿死在租住的公寓里，这才是现实版的中国梦！”女子饿死在出租屋一时间成为公众关注的焦点事件。

根据媒体后续的调查得知，该名女子陈可2017年毕业于北方工业大学，专业为会计学。19日下午，陕西省咸阳市公安局证实“确有此事”，案发于该市秦都区，目前案件“正在处理”，后续情况可以关注通报。对此，有网友表示“这次终于不辟谣了”，“如果不传到人尽皆知，它们还会‘处理’吗？”

然而，网民还是低估了当局的无耻。当局不愿让民众围观“盛世蝼蚁”的悲歌，文章造成“重大舆情”，这是对习天下盛世的质疑，于是首先是发出“杀死这个女孩的事物，也正在一点点杀死我们”、“她所遭遇的，我们也往往难以幸免”的网民声音第一时间就被屏蔽。然后刊登文章的微信公众号“贞观”在8月18日发表声明称“文章发刊后在社交媒体引起碎片化传播，间杂扭曲解读和质疑猜测，尊重死者，保护作者，避免歪曲解读和过度猜测等考虑，贞观将文章进行下架删除处理。”网民质疑“贞观”遭施压删文，留言反问：“把所有打鸣的公鸡杀了，天就不会亮了吗？”8月21日，在微信平台搜索“贞观”公众号已经无法找到，账号的菜单栏也消失不见，表明该账号已经被网管部门禁言。

文章引发民众对中国经济真实情况、年轻人心理素质、公务员招考可能不公等热议。对于女子想通过考公务员改变自己的命运的做法，有网民以自己的亲身经历为例子说，体制的大门早就对平民关闭了。“在中国，别人的机会未必是你的机会。因为从来就没有公平过，你的出生已经决定你的道路。”“刚毕业时考过公，选了最热单位的最新政策办公室，笔试第一没用，笔试第一+面试碾压同样没用。人家可以今年先空窗不招，明年再安排预定人选。（内容有省略）至于这几年，根本没有萝卜坑给平民子弟了。”

有网民认为女子只不过是“盛世蝼蚁。体制牺牲品”，“估计2周后就没人会记得这事了，直到轮到自己了，才会唤起记忆。”网络大V“LT视界”认为：“很难说哪种说法是对的，她自己杀了她自己，阶层的禁锢杀死了她，或者体制环境杀死了她，都对。只是希望不同的人从不同的角度或者自己的现状从这个悲剧中吸取一些教训，或许说，生命是第一位的。”

网民朱哥说：“现在好岗位都被关系垄断了，穷人家的孩子如果不是相当优秀，找工作真的难，我儿子大学毕业也找不到工作。”网民01703说：“看完几乎窒息，太压抑了。她已经很努力，这个时代并没有给她机会，她拉黑所有亲人的时候心里面该多绝望？！”

网民robbinycb说：“你说这是个案，是的，是个案，但这个个案，更是一个转折，她代表了一个时代的结束，另一个时代的开始。你可以不反思，你可以不关注，但是当时代的尘埃落在你身上的时候，你忍着别喊疼。”

网民i3dl6hb说：“我们没有死者那样的生活经历，就不要轻易评判了。是想一个农民的家庭培养一个孩子。需要付出多少？在这个孩子身上又背负着这个家庭多少的希望？这个孩子有多大的压力。就现在这种就业形势有多少这样的孩子彷徨无助。这个事件只不过是那种彷徨无助的放大。只能说明底层老百姓的生活现在越来越难了。”

网民遛着弯儿的木子李说：“平困山区出来的211女大学生，估计是全家族或者全村的希望，曾经大家的骄傲，全家举债供养大几年，毕业几年考公没收入，理想和现实差距巨大，周边难免闲言碎语冷嘲热讽的，没有信心绝望了，这个阶级固化的时代，跟几十年前考个好大学，就可以鲤鱼跃龙门已经不一样了！普通百姓都要调整好心态[，安心做时代的蝼蚁吧！”

前南方都市报记者魏春亮在其微信公众号“亮见”发表文章《租屋里的女子，到底为何而死？》，文章说，在这件事里看到的，是底层出身的奋斗者，一路走来的不易。这种不易，不仅仅是世俗意义上功成名就的艰难，更是心灵深处独自背负的困苦。贫穷带来的敏感、胆怯和自卑，自卑与孤傲相互交织的纠结，背负家人期待的重压，过高的自我期待，面对差距时产生的局促与不自洽，而当这一切涌来，我们又要面对与身边亲友的隔阂和无法沟通，再由此生出难以排解的孤独与无助……

前南方都市报记者孙旭阳在其微信公众号“卖杏花”发表文章《非虚构，死在出租屋里》，文章说，除非越来越娱乐化，越来越浮光掠影，越来越故弄玄虚，越来越飘离中国的地面，非虚构写作在政治和商业上，都是逆泥石流而上的自我献祭。十年来，非虚构写作在各平台中道崩殂，选题和文风一直暧昧拧巴，最大原因即在于此。如果将“写作“的范围从故事扩大到评论，“非虚构评论”更是日暮途穷，甚至可以说已走上了犯罪的不归路。现在看到的是，被锁在出租屋里的非虚构，与窗外虚构的世界正慢慢苟合为一体，享用同一个故事。

作者维舟在其微信公众号“维舟”发表文章《那个死在出租公寓里的外地女孩》，文章说，这当然是个悲剧，但很容易被看作是个人的悲剧，仿佛她走到这一步，都是她自己造成的，本可以有不一样的活法。有一种观点甚至认为，她本来就是病人。这么想也自有道理，但这么一来，我们的反应其实和“冷漠”没有什么区别：她是不可言说的，真相已随着她的死去永远消失，背后的社会原因也因此无法追索，何况她是异类，其处境不会落到我们头上，既然如此，她死后，我们照常生活就是。

维舟的文章说，然而，她之所以陷入这样的处境，与其说是她自己的选择，不如说是她没有选择，甚至她如果早十年出生，社会环境不是那样，她的人生不至于走入绝境。就此而言，她就算有精神疾病，那也是她困境的结果，而非原因。此事能激起那么多人的共鸣，意味着人们本能地觉得，这样的事，在现实中是完全有可能发生的，甚至跟自己距离并不遥远。人们默默地活着，默默地陷入绝望，又默默地死去，这就是现实中许多人的真实处境。让我们正视这一点，因为所有的改变，只有在正视它之后才有可能发生。

作者里约热泪奴在微信公众号“常识流通处”发表文章《是谁杀死了那个出租公寓里的外地女孩？》，文章说，因为某种压力，这篇文章被删除了，但作者毫不怀疑这个故事的真实性。“压力”来自于它传递的是一种负面信息，但一个基本常识是，那些被称为负面的事物，不是不让被看见就真的不存在。现在想来说一下，到底是什么杀死了这个可怜的女孩？是下行的经济环境。是不公的竞争、各种隐性的社会腐败。是贫困地区根深蒂固的愚昧落后。是她的心气。是人心的贫瘠。

里约热泪奴的文章说，杀死这个女孩的事物，也正在一点点杀死我们。再说一遍，女孩的悲剧只是个案，但她所遭遇的，我们也往往难以幸免。世道艰难，我们要让自己变得更强大，有更多与悬崖对抗的勇气，就要学会捍卫那些庇护我们正常生活的常识，要学会为不公而呐喊，学会对他人命运有更多共情，学会用爱、悲悯来填充内心。

作者张3丰在微信公众号“城市的地得”发表文章《“死在出租屋的女孩”如何被城市吞噬》，文章说，“贞观”发的那篇“女孩死在我的出租屋”的文章，尽管作者开始也为它的叙事风格感到不适，但是却没怀疑它的真实性。这是因为对自媒体生存现状的判断。一个自媒体发布本地负面故事，能达到10万+阅读而不被谈话和删除，原因只有一个——这个故事的源头，本身就是来自警方。当“贞观”因为文章阅读量太大被删除（估计至少有500万以上阅读），发了两篇声明，坚持“事情是真的”的时候，作者就坚定了这个判断。因为在当地压力下，还能坚持“事情是真的”，答案也就只有一个，那些基本事实，都是警方认定的。

张3丰的文章说，在传播上，这是很有意思的一幕：过去，有媒体或自媒体写出负面，人们会想质疑公权力，警方介入辟谣，“文章不属实”，舆论就戛然而止。这一次的“负面”，很多人质疑写作者和发布者，而警方却出来回应“是真的”。作者读了之后也感到压抑，但没有怀疑过女租客重要事情的真实性，是因为最近接触了不少贫困的年轻人——他们喝咖啡，可能也发社交媒体，晒出良好的生活，但是事实上不仅没有钱，精神状态也堪忧，处在脆断的边缘。坦白说，女孩的故事可能发生在任何社会，在日本，就是NHK电视台关注的“无缘社会”的主题。在中国，这种境况更加复杂，也更艰难。

6月2日，中共国防大学国际防务学院院长、少将徐辉在新加坡香格里拉对话会上回答凤凰卫视记者提问时声称：“想奉劝泽连斯基，要考虑乌克兰人民生命的价值，乌克兰人民在为什么而战？”短短的50秒讲话，成功地惹怒了广大中国网民，迅速成为热搜热点，网友纷纷批评和嘲笑徐辉、当局，有网友甚至斥责其为“徐精卫”“投降派少将”。

在这次的新加坡香格里拉对话会上，乌克兰总统泽连斯基公开批评中国施压其他国家抵制6月15日和16日在瑞士召开的乌克兰和平峰会：“俄罗斯正在利用中国的影响力和中国外交官，竭尽全力破坏这次峰会。令人遗憾的是，中国这样一个独立的大国已成为普京手中的工具。”

6月中旬在瑞士召开的乌克兰和平峰会由泽连斯基推动，旨在就乌克兰实现公正、持久、和平的道路达成国际共识。目前已有一百多个国家和组织承诺派代表参加此次峰会，但是作为世界新邪恶轴心的中国、俄罗斯却坚决抵制、破坏和平峰会。泽连斯基发表讲话时，中国军方代表一反常态，并未出席。此外，中方代表还一直避免在香格里拉对话会会场与乌克兰代表团相遇。显然，徐辉的立场是完全合乎中共立场的，包括在巴以冲突中，中共的一贯态度，都是站在有利于中共独裁政权的基础上。什么珍视生命，呼吁和平，阻止战争，都不过是欺人之谈。

党卫军少将的言论，嘴上说珍重生命，暗地里却在为侵略行径背书，鼓吹正义面对邪恶放弃抵抗，因此在互联网上引发众口指责，批评党卫军在国际场合颠倒黑白，漠视俄罗斯入侵乌克兰在先，而乌克兰人奋起反抗就像当年中国的抗日战争。网民纷纷质问徐辉当年抗战为什么：“认为面对侵略苟且偷生最重要，那么，国防改叫投降大学算了！枉为军人！”“抗日战争的时候，中国力量远远比日本薄弱，那为什么不投降呢？”“为啥徐将军不同时奉劝战争发起者普京，要考虑俄罗斯人的生命价值呢？”“他的意思是，泽连斯基应该投降？这不就是当年汪精卫的言论：抗战无用，做投降派？这种话在自己的内部会议上说说也就罢了，居然在国际会议上讲，居心何在，岂不是昭然若揭！”

中国历史研究院在5月30日发布的一条关于毛泽东《反对投降活动》“战则亡，不战则存——这是一切投降主义者的结论”的微博，也被网民大量转发，以此嘲讽中共军队的丑恶面目。官方被迫屏蔽此条微博，同时在引起中国网友群起质疑嘲讽的尴尬舆情下，多数中国官媒已将徐辉这一表态的新闻下架。

知乎上面，这个话题也上了热搜，累计已经有1000多个回答。网友刘毛回答说：“他有啥资格奉劝泽连司机？自己没有血性也就罢了，也要别人跟他一样，骨头软。”网友落幕回答说：“一众媒体可能觉得丢人，自己删除视频或者把评论全删除了。这个事就别来指鹿为马尬洗了！”网友冷冷的风回答说：“好事，以后大家都不用担心中美热战了；同时他给我们老百姓指了一条战场上对敌时该怎么办的明路，大家也不用纠结啥，心里怎么想就怎么干，不要有任何心理负担。”

网友文刀回答说：“乌克兰抗击侵略至少杀的是异族人，而两岸同属中国、都是中国人，我们更要考虑本国人民生命的价值啊，总不能自相残杀吧！徐辉将军言之凿凿、掷地有声的铿锵话语真乃两岸福音，我替2300万台湾同胞感谢您！我们要和平，不要战争！”

网友六月末狂想发贴讽刺说：二战各国网民。

日本环亚日报：美国被曝开启驼峰航线资助中国，此举意欲何为？

日网友最高赞1：美国想让中国战至最后一人。

最高赞2：美国不一直这样四处拱火么？

中国驻西班牙大使馆发推：日军在中国使用细菌战残害平民，望全球关注！

西班牙网友最高赞1：不打不就好了？搞不懂中国人为什么要为蒋光头这个独裁者卖命。

最高赞2：早知道这样，当初干嘛挑衅日本，屠杀日侨呢？早和日本停战，对自己对平民都好。

最高赞3：中国早被西方架在火上了，根本由不得自己打不打了，可怜了那些老百姓。

楼中楼回复最高赞：可怜？不知道中国人有什么可怜的，当初他们挑衅日本屠杀日侨的时候想到那些日本人也很可怜了吗？

马德里板鸭网：西班牙国防大学费尔南多上将表示：希望蒋总统考虑中国人民生命的价值，到底在为什么而战？

西班牙网友最高赞回复：废话，为了他自己而战呗，中国人早就不想打了，以土地换和平不香么？

最高赞2：英国卫报早就调查过了，82%的中国人表示日军和日侨在中国常驻完全可以接受“unacceptable”。

作者吃瓜体在其同名微信公众号发表文章《国防大学将军喊话泽连斯基：要考虑乌克兰人民的价值……》，文章说，有时候太让人感觉迷惑了，当国内老百姓是傻子可以，但徐将军当着全球直播，拿全球的人都当电灯泡傻子，一直在直道上开车，遇到弯就翻车了。让我想起一个小品的台词：皇军让我传个话…而且，美国不是卖弹药给乌克兰，这些弹药、武器，都是美国支援乌克兰，用以抵抗侵略，是不用乌克兰人民花钱买的。如果要举例子，那就是几十年前，日本侵略中国时，美国也同样用武器武装中国，用以抵抗日本的侵略。当年，只要还有一个中国人在抵抗日本的侵略，美国也是全力支援！

吃瓜体的文章说，无数俄罗斯男儿为了大弟的大弟梦，与乌克兰的黑土地融为了一体。徐将军的灵魂三问：对乌克兰意味着什么？对世界意味着什么？对欧洲意味着什么？我想，每一个乌克兰人都清楚。“朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪”，这应当是全人类最朴素的真理。当年汪精卫说得更精彩：“渝方的将士已完全失掉了东亚人的灵魂，只剩了一个供英美人指挥的躯壳”“尽有主张抗战到底，不惜虚耗国家仅有之元气，消尽民族残余之精力，使中国永无复兴之望，使人民承受涂炭之苦。”不知徐将军如何评价当年英勇抗战的中国军民，如何评价艰苦卓绝环境里顽强不屈的东北抗联，如何评价战至弹尽粮绝牺牲的杨靖宇。最后，为啥徐将军不同时奉劝战争发起者普京，要考虑俄罗斯人的生命价值呢？

作者剑客写字的地方在其同名微信公众号发表文章《喊话让乌克兰投降，很过瘾吧？》，文章说，朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪。这是全世界人民共同的、最基础的认知，而你在说什么？在一些新闻的评论区里，风格与以往迥异。目前，这些评论都已经失踪了，包括原作者凤凰网，似乎都只能无奈的把评论区给关掉了。其实各位看上面“动静新闻”的评论也不难发现，删减到仅仅只有九十几条评论，每条都是极其简短且正经的文字，也抵不住人们对真理、对是非黑白的认同。

剑客写字的地方的文章说，不难理解，如果连这种话都还能昧着良心去支持，那才是真正的没救了。我们是一个历史上饱受侵略的国家，所以作为一名中国人，我们更应该能够理解那种被侵略的悲哀，更应该有抵抗侵略者的价值观念，也因此我们痛斥汪精卫。作为旁观的国家，因为各种原因无法伸出援手，至少也不能落进下石颠倒是非吧，那样做太无耻了。如果在古代，一名武将敢公然说出这种“投降”的话，别说得到“支持”了，但凡有点脑子的都能想象到等待着他的结果。一个国家被侵略，抵抗反而是错的，那什么才是对的？有人去你家里抢劫，难道不应该反抗，反而要敞开家门让别人抢？那如果俄罗斯抢的不是乌克兰，而是我们呢？是不是也要放弃抵抗？如此有悖逻辑的话，竟然从如此人物的嘴里说了出来，匪夷所思。

剑客写字的地方的文章认为，就算要喊话，也该是向侵略者喊话，而不是被侵略者。若是顾及老百姓生命，那应该也是喊侵略者停止杀戮，而不是守卫者放弃抵抗。呼吁和平当然是对的，但这话是不是对俄罗斯喊，才更符合常理？

作者水中岛在微信公众号“码头水鬼”发表文章《徐辉将军，咱们国家也被侵略过……》，文章说，到底是谁侵略谁了？难道抵抗入侵也错了？要学习咱们大清签投降协议吗？抵抗侵略者不是咱们自古以来的爱国教育？知道咱们为啥如此痛恨八国联军和小日本吗？这一顿操作，都不知道以后怎么爱国了？咱们是不是忘了大毛搞了咱们上百万平方公里的土地了？

水中岛的文章说，大毛给了多少好处才跟喝了尿一样到处撒野？同理心去哪了？就怕这类所谓的“采访”胡说八道，难道大毛不是侵略是自卫反击战？人家搞你土地了？大国沙文主义还在横行真有点儿？支持你的都是些啥？咱们也是挨过巴掌的民族……关心乌克兰的方式对吗？人家愿意死人？不是大毛入侵？不能抵抗了？坐在家里等着枪毙？是不是必须接受侵略者提出的“割让协议”？中国是个爱好和平的国家，既然如此，劝和就好，不要拉偏架，拉偏架的角色都没有好下场。

作者项栋梁在微信公众号“建设性意见”发表文章《乌克兰如果战斗到最后一人，值得吗？》，文章说，呼吁侵略战争停战，应该朝侵略者喊话。俄乌这场战争是由俄罗斯一方发起的，进攻到乌克兰领土的侵略行为，乌克兰属于被动卷入，是保家卫国。战争以来，俄乌双方人民都付出了惨重的生命代价，陷入严重的人道主义危机，呼吁停战当然是对的，但是，这话似乎应该朝着俄罗斯那边喊才符合基本常识吧？

项栋梁的文章说，中国是一个历史上饱受侵略的国家，我作为一名中国人，对于其他国家抵抗侵略的决心与勇气是特别能够感同身受的。面对野蛮国家的入侵，即便实力有所不敌，也可以倾尽全力去保卫亲人，保卫自由。作为第三方国家，如果基于政治或利益方面的考虑不能对遭受侵略的国家给予实际支持，至少也不该落井下石，那不道义，更不该劝人投降，那太猥琐。

项栋梁的文章认为，与生命的价值并列的，至少还有自由的价值，正义的价值。当乌克兰全体国民的自由受到严重威胁，当国际社会的正义受到粗暴挑战，乌克兰人只能无奈地拿生命作为代价去抵抗侵略，去争取自由、维护正义。这很惨烈，但是逼不得已也只能如此。国际社会对乌克兰的援助支持也是为了这两点，珍视自由与正义的人们无法对乌克兰的遭遇无动于衷。

【民生观察2024年1月27日消息】2024年1月26日，据推特名为“昨天”@YesterdayBigcat的网友发布消息称，1月24日，江苏省连云港市灌云县一名高中生的死因引发了民众的质疑和抗议。

数千名网友从各地赶来，聚集在他的家乡，要求官方公开调查结果，揭露警方的不作为和隐瞒。这是一个月内中国发生的第二起网民跨地区联合行动，反映了他们对官方的不信任和不满。此次事件被称之为“张宝山事件”。

据悉，这名高中生叫张新伟，18岁，是一名高三学生，即将参加高考。去年12月9日凌晨，他从一座大桥上跳下，一个月后，他的遗体才被打捞出水。当地警方声称，张新伟是因为个人感情问题跳河自杀，没有发现校园暴力的迹象。

但他的家人和网友对此表示怀疑，他们认为警方存在失职甚至故意掩盖真相的嫌疑，他们通过社交媒体向官方提出了七个问题，包括为什么没有及时通知家属、为什么不让家属看遗体、为什么抓走了死者的舅舅等。

但官方并没有对家属和网友的质疑做出回应，反而对提出问题的家属进行了打压。张新伟家属表示，他们在张新伟家人通过网络求助的过程中，手机被陌生人抢走。甚至有十多名戴口罩的男子在1月19日晚闯入他们的家中，对他们进行了威胁。

很快，当地警方的处理方式引发了一场网络舆论的风暴，数以万计的网友在微博、微信、抖音等平台上发声，要求公开真相，追究责任。

还有一些网友自发前往张新伟跳河的桥上送花，但很快就被当地政府派来的环卫工人清理掉。

从1月20日起，陆续有网友前往张新伟家所在的江苏省连云港市灌云县张宝山村，慰问、声援家属，但他们发现，通往张新伟家的道路都被警察封锁，要进入村子，必须出示身份证、驾照。

网友们开始怀疑，张新伟的家人已经被当地政府控制。1月24日，这场网络运动升级为现实的抗议，来自各地的网友陆续聚集到张新伟家所在的村子门口，希望进入张新伟家中，但遭到警察的阻拦，至少有一名网友被抓捕。

当日中午，到达现场的网友达到数千人，在现场，网友们挥舞着国旗，高呼“还张妈妈自由”、“公开真相”、“给老百姓一个交代”等口号，试图冲破警察的封锁，进入村庄，解救出被当地政府控制的张新伟父母。

与此同时，大量增援的警察到达现场，拉起人墙，将网友阻拦在村子的入口处，导致该路段交通大堵塞。期间，网友一度与警察发生轻微冲突，一面国旗被一名警察折断。

另有一小部分网友，通过步行走小路绕过了警察的封锁，成功到达张新伟家，但未见到其家人。有网友通过无人机拍摄的照片发现，张新伟家的院子里，竟然藏匿着一名陌生男子。

当日傍晚，由于维稳警察不断增多，迫于压力，网友陆续离开现场。当地警方也在当晚发出通告，要求当地人不得去张宝山围观，也不得留宿外地人。

1月25日，警察在张宝山村周边20公里范围设置了多处卡点，禁止外地车辆进入该地区。大量尝试进入张宝山村的网友遭到拦截，一些提出异议的网友遭到警方约谈。

这是继2023年“杨大召事件”、“锡场事件”以及“宁陵事件”后，又一起跨地区的网民联合行动。这些网友大多是年轻人，他们通过互联网获取信息，表达观点，组织行动，他们对官方的不信任和不满已经积累了很久，张新伟的死亡只是导火索。

他们通过网络表示：“张新伟这次事件只是千千万万家庭的缩影，这次赢了，以后他们就不敢这么猖狂，天下的爸爸妈妈，孩子在学校里就有一份安全，所以家人们一定顶住，不要让热度下去……”

该事件完整视频：https://youtu.be/cfvw_3jnyis

相关链接：江苏18岁男孩坠河事件家属质疑真相被砸门抢手机

https://msguancha.com/a/lanmu1/2024/0122/23253.html

10月27日中国前总理李克强因突发心脏病去世后，对于他的公开悼念活动以及关于他的网上言论受到官方的严格控制。即使如此，由于习近平的极权控制和社会民生日艰，所以仍然有大量民众在重压之下公开悼念李克强，借此表达对习近平的不满和愤怒。在他的家乡安徽省合肥市，无数悼念者络绎不绝在他的童年故居献上鲜花，鲜花摆满了街道视频，在社交媒体上流传。全国各地也都有民众自发的零星献花悼念活动。在上海，几位艺术家被警方拦下，其中一名男子打扮成写有“深切哀悼”的花环，另一名男子打扮成路标，写着“我在上海，我要你死。”尽管没有提及名字，但这些服装的照片很快就在社交网络上分享，并引发了讨论。

在网络上，官方政府部门和高校均发布通知，要求对关于李克强逝世的评论严格管控。其中一条通知指，要做好“评论区管理”，特别是一些对李克强“评价过高的言论”。海南大学团委的通知信息显示，表达悼念的帖文只允许转发官方发表的讣告，且文字描述“最多为‘缅怀前总理’，不得有更多的文字描述”。上海交通大学的截图显示，“交大党委办公室”10月27日发布通知，要求做好近期校园安全稳定工作，确保舆情。通知称，“坚决不允许有任何在线线下不当言论，明后两天关注学生外出动向，密切留意校园内任何聚集性悼念活动”。贵阳航空航天学院发给学生的通知要求他们不要对“政治局势”发表任何评论，并避免任何公共集会。

因此在中国社交媒体上对李克强的信息审查前所未有的严厉。中国媒体则千篇一律地转发官方对李克强逝世的讣告通稿。在微博上，几乎所有与李克强去世有关的新闻下的评论区都被过滤或是清空。一些存留着的评论仅简单地写着“一路走好”、“永垂不朽”等文字。英国驻华使馆一条对李克强逝世表示哀悼的贴文下，有网友评论说：终于有人发文表示哀悼和纪念了—国内媒体除了转发讣告，居然没有任何纪念影片或文章。

尽管评论区关闭，相关关键词被封，但还是有不少中国网民用各类方式纪念这位被他们认为是习近平时代最后一位代表着改革开放道路的高级别官员。网民转发了李克强与其他政府领导人亲切交谈的一系列照片，这与习近平同下属一起亮相时颐指气使的肢体语言形成鲜明对比。许多提及李克强作为经济改革者声誉的评论都被删除。微博上一条被审查的评论引用了李克强担任总理第一年的一句话：“市场能处理的，就让市场多做一些。”一条引起网民共鸣的微博帖文说“今天有多少人，看见了十年间苦苦支撑却节节败退的自己，”微博很快删除了这条帖文。被分享最多的内容是李克强2022年8月在深圳视察承诺中国对外开放的大门将继续敞开的短视频：“黄河长江不会倒流。”在中国的审查机器开动后，部分视频随后被删除或无法转发。

不少网民在社交媒体上分享马来西亚歌手梁静茹的歌曲《可惜不是你》。这首本来是关于爱情的歌曲过去几年来渐渐成为了网民们讥讽中国最高领导人习近平的方式之一。每当有著名的中国或外国领导人去世，网民们便分享这首歌，以表达希望去世的是习近平而不是别人。微博很快采取了限制措施，在30分钟左右内就封杀了“可惜不是你”的搜索结果。当天晚些时候，微博又封杀了“梁静茹”的搜索结果。微信关闭了《可惜不是你》原版和翻唱版本下方的评论区，防止网民借评论区讨论政治敏感内容。在视频网站哔哩哔哩上，梁静茹这首歌MV下的评论区里在李克强去世后出现了一条“好听啊”的留言。这条留言在3小时内收获了超过1000个赞。

一篇名为《我们该如何告别》的微信文章在中国的互联网上流传开。在这篇纪念李克强的文章的结尾，作者写道：“伴随着时代的落幕，关于这十年的争论或将持续，但不变的，我想是他诚恳谦和的笑容，因为那是他锲而不舍、恪尽职守、以实干来践行承诺的缩影。我想，这是最好的告别方式。”

许多网民选择了在李文亮医生去世后留下的微博的评论区留言发表悼念和批判当局的言论。“李克強死了，但他在中國人民心中永遠活着；有人活着，但已在中國人民心中死亡了。”“李克强留给中国人民的最大遗产就是说了‘真话’！即使在中国政治环境极为恶劣，‘中国梦’谎言遍地的情形下，李克强作为总理还是讲出了真话。难能可贵！”

天线Baby010留言说：“赔十年小心，虽洁身自好，但活得憋屈；距一步之遥，却急流勇退，竟死得窝囊。横批：无能为力。”civil127说：“为什么踏踏实实做实事的都那么早的离开。”

Cosywang说：“我就知道，今天大家会来这里，只能来这里！李医生啊！”豹豹环游记说：“简中人连悲伤的情绪都是要被审判的，我真是恨透了，我无比爱我脚下的这片土地，却又还是希望能有机会逃离这里。

男德事务所说：“连缅怀都封锁评论，看来这个国家真的没救了，一条道走到黑，走到底，不管再怎么美化，我都觉得这个国家已经完犊子。禁止中国人发牢骚，现在禁止中国人表达真挚的情感，下一次禁止吃饭禁止呼吸也不远了。”

多篇悼念李克强的微信文章遭到404，其中也不乏讽刺侮辱习近平的内容。一篇文章标题为《远离你的猪队友吧！研究发现：职场上和蠢人共事易得心脏病》，另一篇文章标题则是《朱元璋为何把宰相搞没了》。

作者熊倌儿在其同名微信公众号发表文章《远离你的猪队友吧！研究发现：职场上和蠢人共事易得心脏病！》借李克强突发心脏病去世暗讽习近平，文章说，朋霍费尔认为：愚蠢比邪恶更危险，更是善的敌人。因为人类可以通过对抗邪恶，通过使用武力来揭露和预防邪恶。但面对愚蠢，我们毫无办法。对抗和武力在这里都无济于事。

熊倌儿的文章说，心脏病发的主因是因为拥有巨大的压力，在职场中，猪队友是主要精神压力来源，每一天跟笨的人一起共事，就已经是“破坏性最大的压力模式之一”了。在面对“蠢人”时，很容易把不满放在心底，最终在忍无可忍的情况下“大爆发”，严重者就是直接气得心脏病发作。就算有“佛心”同事会帮忙工作上遇到的蠢同事，但这也是无形的增加自己的压力，成为潜在心脏病的易发族群。

作者城市的地得在其同名微信公众号发表后来被当局404的文章《对新的纪念的观察》，文章说，不少人在转发报纸头版，想从中读出点什么，他们只会感到失望。一方面，报纸已经没人看，也很少有编辑会想在这样的时刻表达什么。另一方面，这一次来自“官方”的纪念，几乎是缺席的。和这种缺席相对的，是民间的热情。合肥和郑州都有人们自发去鲜花纪念。

城市的地得的文章说，那种传统话语，比如“伟大的……家”的排比句，已经没有人在意。不管是自媒体还是朋友圈，人们使用的都是新的话语系统。因此，这一次朋友圈中人们表现出的“哀伤”，不仅和几十年前，也和去年那次有很大不同。这是一种新的“亲近感”，是平民对平民的认可。这种新认同的核心，并不是逝去的人，而是“自我”。如其说人们哀悼的是那个人，不如说是“自己的一段时光”。

城市的地得的文章认为，人们在他身上看到的，更多不是“民族国家”，而是自己的身影：一个人能达到的高度以及他的局限。普遍的哀伤因此具备了某种真正的悲剧性。如果有人哭了，也是为自己而哭。这种纪念会走向何方？很大可能并不不会导致“宏大叙事”，因为这纪念本来就是个体的、分散的。但是，这种纪念也有新的力量。它折射出一个社会的共识和新的情感模式。它不再是政治性的，恰恰因为这个原因，它又是“新的政治”。

10月16日，四川崇州一名2岁女童在小区被一只事发时无人看管的黑色罗威纳犬撕咬，致骨折及右肾挫裂伤。女童被罗威纳犬袭击并被撕咬的视频在网络上迅速传播，引发了社会各界对于宠物狗、流浪狗管理的激烈讨论，温和派认为，应该倡导文明养犬，规范犬只管理和饲主的责任，加大对伤人宠物主人的惩戒力度等，而激进派则主张应大范围限养宠物狗，并全面捕杀流浪犬，以绝后患。

在女童重伤的惨痛代价和舆论压力之下，四川、河南、上海、合肥等地宣布加强养犬管理，包括基层执法部门开展对区域内宠物犬的排查，对未拴绳遛狗和饲养禁养犬种的人进行处罚，以及对流浪狗进行大规模捕杀等。10月17日重庆对外经贸学院有流浪狗因追赶学生被保安人员抓捕后活活打死，辽宁广告职业学院的保安将流浪狗吊在树上将其勒死，视频在网络流传后激起网民的反感和舆论的强烈不满。

10月19日，四川乐山市一个小区，有多名疑似居委会人员强行闯入民宅，把居民饲养的宠物狗强行拉出家门，视为流浪狗看待。事件曝光后引起众怒，不少网民谴责当局手段粗暴。浙江杭州钱塘区一个小区，10月20日有房东强行闯进租客住处，把两只合法登记的宠物狗打死并分尸。警方接报后以“条件不充分”拒绝立案。

上述事件让流浪狗的话题冲上热搜。有网民指出，原本是人不规范养狗造成的惨剧，承担后果的却是动物本身；应该抵制的是不文明、不规范养狗行为，而不是抵制所有的流浪狗。 而官方的一刀切式执法，大肆扑杀流浪猫狗，甚至硬闯民宅强抓宠物狗，不仅让动物保护人士难以接受，也让网民质疑为什么「一只狗犯错所有狗连坐」。在微博、抖音、小红书等中国社交媒体平台上，几乎每一条有关执法部门处罚违规养犬行为或抓捕流浪狗的帖子下，都能看到网民各执一词的争论。官方的“运动式打狗”及对生命的暴力执法激起社会激烈争辩，凸显了政府公共治理能力的现代性缺失。

民间组织伴侣动物工作组号召抵制大规模捕杀流浪狗。该组织在声明中写道："我们不明白，难道遇到问题，我们就只会用这种简单粗暴的方法来解决吗？我们难道只会用屠杀流浪狗这个弱势群体的办法来解决问题吗？难道这些残忍对流浪狗下死手的人还不明白，狗本身没办法为自己负责，那些遗弃虐待的，那些不规范养犬的才是罪魁祸首！如果真的想源头阻断悲剧的发生，这场被声讨的对象，不应该是无辜的狗，而是他们的主人！还有我们平时不管不问，出了问题就想杀狗转移矛盾的管理机关！"

在知乎，《如何看待全国捕杀流浪狗?》的问题吸引了超过500个回答。网民“江户川雨和宋翔宇”回答说：“狗的问题本质是人的问题！不要滥杀无辜！你可以不爱但不要伤害！‘衡量一个社会文明程度的四个标准是：看这里的人们怎么对待动物、女人、老人和弱者。’——甘地。”

网民“南风至楠方”回答说：“流浪？何为流浪？对于你所在的城市来说，你算不算流浪汉？对于地球来说，我们算不算流浪人呢？我们确实是生而为高等动物，物竞天择、弱肉强食，没有问题。它们生而为低等动物，也不是它们自己可以决定的。我们没有权利因除生存外的任何需求而肆意决定其它动物的生命，假如有一天我们成了低等动物呢？就像是以前别国认为我们就是劣等民族而对我们进行屠杀，这该是多么绝望的事。人类与动物确实不能相提并论，但这种屠杀种族的性质是否相同？它们和我们曾经的绝望时代是否相同？能共情是人类的特点，动物是不会共情的，人和其它动物和平相处，甚至和谐相处，社会才会长治久安，向前、向好发展，这个地球，生就不止一个物种。”

网民“雷斯林”回答说：这么一连串事情搞出来，很多人都被带动得群情激奋，一个劲地感慨小狗真的太惨了，中国的小狗更是惨上加惨，一点“狗权”都没有。纷纷祈祷，希望狗狗下辈子不要投胎到中国，更不要做中国的小狗，要做自由的小狗。说实话，动物又懂什么呢？就算动物真的做错了什么，该为它们的行为付出代价的，也该是负责的人类，而不是动物本身。跳过主人，而直接对动物下手，怎么不算是一张恃强凌弱呢？对无辜者释放恶意，对无法反抗的对象进行攻击，这也配叫做正义？更何况，每个人都该意识到，居民养的动物肯定且必然是他们的合法财产，应该得到保护。走在路上打别人家的狗，给别人的狗下毒，和跑到人家家里砸东西、搞破坏，有什么区别吗？

作者基本常识在其同名微信公众号发表文章《执法不严是恶犬伤人的根本原因》，文章认为，稍有智商的人都明白，狗咬人是动物天性，作为禽兽，责怪这只罗威纳没有任何意义，即便因伤人事件而将其人道毁灭也完全于事无补。狗咬人，背后一定是人的错，是狗主人的错，是弃养者的错，是执法部门的错。一个粗暴但肯定对的结论：执法不严是恶犬伤人的根本原因。

作者咸外知音在其同名微信公众号发表文章《运动式抓狗要不得，非但解决不了问题还会带来灾难》，文章认为，在一个没有纠错能力的体制中，事情往往会从一个极端走向另一个极端。成都两岁女童被罗威纳撕咬事件发生后，各地开始了运动式的治狗行动，比如抓未牵绳的狗、捕杀流浪狗。这样做非但事倍功半，反而会带来更多的问题。

咸外知音的文章说，狗患的根源不在狗，而在人。针对狗开展行动只是治标，管住养狗的人才是治本。狗患的根源不在狗，而在人。针对狗开展行动只是治标，管住养狗的人才是治本。在没有是非对错的丛林社会之中比的是谁的拳头大，比的是谁的下限更低，劣币将驱逐良币。人是环境塑造的产物，在一个法治完善的环境中人性向善，人与人互相尊重；而在一个粪坑之中，人与人互相倾轧互害。解决了人祸，狗患自然不存在了。

作家六神磊磊在其微信公众号“六神磊磊读金庸”发表文章《所有的事其实都是狗事》，文章认为，我们很多人的“文明”有个特点：越小的范围里越文明，越小的圈子里越文明，越大的圈子里就越野蛮。如果这个家是三十平方米，那文明就出不去这三十平方米；如果这个家是养猛犬的三百平方米，那文明就出不去三百平方米。反正适用范围永远只有那么大。

六神磊磊的文章说，不但行为上是这样，三观上也是这样，思想的文明水平也会随着区域的扩大而急速崩塌。说起自家身边的事，张三打了李四，赵六讹了王五，陈七是吃饭逃单的行家，周八是开房不买套的惯犯，论起这些是非都懂，仿佛都明理，完全一个标准的文明人。但讨论的事情范围稍微一扩大点，涉及到公众、社会、阶层、群体，就开始荒诞不经，思想观念也渐趋野蛮，动不动挂在嘴边的就是“都枪毙”“都打死”“狗都杀光”“某某地方人都是垃圾”；等到讨论起国际局势，那就像下了降头一样，成了完全的彻底的野蛮人，其麻木、封闭、愚蠢、嗜血而毫不自知，比上个世纪此时的许多同胞还不如。为什么办事必须找熟人？为什么到哪都爱认老乡？为什么有事都要约了私下里谈谈？因为文明的规则只在熟人里通行，只在乡土里通行，只在一对一的小圈子里通行。但凡一扩大，人人都像光着屁股拿着木棒在原始丛林里，惴惴不安，搞不好哪里一只猛犬跑过来把你小孩咬了，还怨你走路不看道。

作者连清川在微信公众号“风声OPINION”发表文章《别让流浪狗成为人之恶的替罪羊》，文章认为，成都和重庆已经有了官方禁养犬种的出现，官方媒体也有了类似于“出门遛狗不牵绳一律捕捉”的说法，以及多地紧急通知对流浪狗的紧急处置办法。口气尽管比较暧昧及温和，但地方的执法以及借机宣扬扑杀的人群此起彼伏，没有什么可怀疑的。这是前现代社会现状的表征之一。前现代社会，不仅仅表现在治理、法治、伦理、社会规范等人类事务之上，更表现在包括发展与环境、人与动物，以及人与植物的观念与行动的落后。

连清川的文章说，我们洋洋得意于GDP的增长、世界工厂的名号、985和211的大学迷梦，但这道文明门槛还没有迈过去。要知道，19世纪英国就已经出台了第一部《动物福利法》。所以，不要期望于这场争论会结束，它的平息只不过是暂时的休止；也不要讶异于捕杀流浪狗的恶臭，它只是运动执法的惯性；更不要幻想所有人都能够感知猫狗的美好，因为基础教育里对自然的认知出现了错误。在这个前提之下，全国的流浪猫狗的厄运还远远没有结束，它们的命运完全只能依赖于偶发性攻击人类的减少。但是，那么庞大的不够格的养宠人在那里，你还能有什么妄想呢？

作者小舞时评在其同名网易号发表文章《人被折腾的地方，狗也不能安生》，文章说，谁都清楚，每一次狗患背后都是人祸，这种人祸不单指养狗人的素养问题，也包括公共管理的有意无意疏忽，几乎每一个城市都制定了详细的养狗条例，但除了条例颁布之初象征性整治一番后，养狗条例就像劳动法一样，成了流于形式的存在。

小舞时评的文章说，辨认文明和野蛮并不难，凡是一刀切的运动式的口号式的不容置疑的都可以归于野蛮，凡是可以随便质疑随便批评随便发声的，都可以归于文明。更简单的说，俄乌战争支持谁，巴以冲突站哪边，狗咬人是狗患还是人祸，都是文明与野蛮的分界线。铁拳挨了一轮又一轮，可惜很多人就是好了伤疤忘了疼，依然义无反顾地站在公平与正义的另一边，今天对狗的运动式捕杀，就是重复了清零运动对待人的那一幕，只是过，当时街面上不准出现的是人，今天不准在街面上露头的是狗而已。

小舞时评的文章最后说，清零运动不是保护你的生命，对狗的运动式屠杀同样不是，这种变态做法的背后只是体现权利的存在，只是任务，只是给上级一个交代。人为刀俎你为鱼肉，丝毫没有干预的可能性，有的只是屠刀落下的瑟瑟发抖。一名活不下去的济南小伙捆绑着双脚跳河，一只活不下去的小狗在辽宁广告职业学院被当街吊死。决绝背后，都是对现实的绝望。人已非人，狗已非狗，无论是人是狗，生活在这片土地上其实没啥差别。

沉寂已久的“北极鲶鱼事件”终在事发200多天后迎来了官方版大结局。在中国网民持续追责下，深圳官方10月10日发通报指，深圳市前交通局局长钟庚赐严重违纪违法，多次串供对抗审查；借机敛财，违规从事营利活动；未经批准，违规兼职取酬；利用职务便利为他人谋私利，非法收受他人财物。然而，钟庚赐仅仅被处予开除党籍，退休俸按二级科员降级改叙，并没收其违法所得。

官方公布处理结果后，表明轰动中国网络的“北极鲶鱼”事件暂告一段落。“官方通报北极鲶鱼事件”“北极鲶鱼爷爷被开除党籍”“‘北极鲶鱼’爷爷钟庚赐被开除党籍”等多个相关话题持续出现在社交平台热搜榜中。在中国网络里，官方此结果却引起了网民更大的骚动，认为处罚太轻，纷纷表达愤怒和不满。

在凤凰网对这一事件处理结果的民意调查中，感到不满意的占了80%，满意的仅有12%。同时，网友还希望追加发布一些相关信息，包括“9位数存款”是怎么回事；违法敛财、兼职取酬到底收了多少；违纪违法所得收缴了多少；为什么调查了这么久才公布；二级科员退休待遇有多少，等等。有网友表示，既然确实“贪了”，仅开除党籍降低退休待遇的处罚是否太轻？另有网友评论说，家人都已经润到国外了，收缴违法所得又从何谈起？“感觉贪了，结果真贪了，贪了还回去，只是开除党籍，什么事都没有还有待遇，反贪全靠自曝，靠网友追着不放，不然就会不了了之。”

“不坐牢不处罚不连累所有的家人还能有退休金，开除个党籍算个什么处罚？影响他接着活吗？”“他还能有待遇？二级科员？”“哪叫处理？就是自罚三杯，降为二级科员。”“大头钱都拿到手了，就这不痛不痒有啥用？”“竟然还享受退休待遇？不应该刑拘吗？？”

还有网友留言，“捞钱都捞完了，都润国外去了，开除党籍算个啥？”“通报措辞完全没看出从轻的理由，还有串供这种加重情节，但是最后只是降低了退休待遇，没收了不知数目的钱。感觉还是向舆论交个差。”

今年3月，账号为“北极鲶鱼”润到澳大利亚的富二代、官三代，在媒体社交平台疯狂炫富，自曝“家里有9位数”，“感觉家人贪了”，还说“她家钱都是韭菜供的”，骂网友“支性难改”“下等人”“小蜘蛛”……相关言论引发舆论哗然，网民们纷纷要求深圳市交通运输局对前局长钟某赐，即“北极鲶鱼”的爷爷进行调查。在舆论压力下，相关部门仍敷衍民众要求。

此后的半年里，调查暂时没有结果，但该话题在微博、知乎等中国社媒上的热度一直没有褪去。即使微博官方早在今年5月就将“#北极鲶鱼”话题进行了搜索屏蔽，也仍压制不住网民与多家媒体不懈的追问。8月底，微博话题“#北极鲶鱼事件核查5个月没结果”再次被合力推上热搜第一，阅读量达到2.2亿。直到9月6日，网友们就此案调查情况持续跟踪追击，要求深圳市交通局将核实结果公开。但深圳市交通局在答复函中说，申请的公开信息“不属于法律规定的信息，决定不予公开”，又一次激怒网民，令事件再次被推上风口浪尖。有网友引用历史上民众造反用的词句，“王侯将相宁有种乎。”“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。”“狐鸣呼曰：大楚兴，陈胜亡。”“罄南山之竹，书罪无穷﹔决东海之波，流恶难尽。”

一位知乎网友写道：“罚的甚至没有那个承德程序员重。”知乎网友“知之为知之”说：“二级科员的养老金相当于五六十个勤勤恳恳种地农民的养老金。一个组织上犯了纪律违了法被踢出组织的人的待遇都比普通人高多少倍，实在是震惊之余接连一声叹息。”

有网友“恶意计算”了鲶鱼爷爷每月被下调的工资，初步估算大概有4000元（通过职级工资分析），若要扣掉9位数的存款，需要长达2083年，堪称是“千年大计”。对于这种轻拿轻放的处理结果，有分析认为，倘若因为家属的口无遮拦就要在退休十五六年后被严厉倒查，这将严重突破官僚群体的底线，非常不利于圈子内部的团结，这已经是他们能做出的“最大的努力与姿态了”。更有网友讽刺道“我妈劝我考公大半辈子了我都不动心，这次看到北极鲶鱼爷爷的处理结果，我承认，我心动了。”

中国官媒也注意到了网友的这种情绪。“人民网”的评论称，“应该说，这是民意的一种呈现。至于该事件会不会继续被深挖，值得观察”。官方传媒《红星新闻》也发表文章称，仅就目前通报的内容看，公众对此事仍有一些疑问未能打消。比如，之前“北极鲶鱼”所说的“家里有9位数”，到底是否属实？钟庚赐“违规从事营利活动、违规兼职取酬、非法收受他人财物”的规模到底有多大？是否会进一步追究其刑事责任，为何能保留二级科员退休待遇？对此，相关部门不妨依法依规给予更多细节披露。这既是保障公众知情权的需要，也是树立处置公信力的内在要求。

文章又称，存在一系列违法违规行为的锺庚赐，居然能够安全退休，其家中的可疑财富让孙女在网上炫富，甚至都自认为「感觉贪了」，这是否也反映出对于权力的制度监督仍存在漏洞，以至于对贪腐行为表现得过于「迟钝」？

作者木蹊说在其同名微信公众号发表文章《“北极鲶鱼”的局长爷爷被开了！细节过于滑稽》，文章说，怎么看待这个处理法呢？他的感觉是：算是从轻处理了。而且公告已经给出了答案。“违规从事营利活动；未经批准，违规兼职取酬；利用职务便利为他人谋取利益，非法收受他人财物。”

木蹊说的文章说，我们的这位钟老，依然有退休金拿，依然在纳税人的供养范围内。对于钟的处理，是非常从宽，且属于法外开恩的。至于为什么这样，他觉得电影《坚如盘石》里的一个台词就说得非常到位：“钱上有钱，官……”如果对钟老采取刑事调查，刑事审判，那么势必要揪出不少上下游犯罪，影响深远且在现实条件下，不方便这样做。悲剧的内核，往往要通过喜剧的形式表达出来。这世上，有些人其实并不那么高大上，脱开虚假的宣传之后，灵魂还是那么的猥琐渺小。有些财富的来历，也不是那么艰苦奋斗，一细查都是脏的。但往往在名利的包裹下，那马户，还真把自己当成了驴。大家就勉强笑一吧，生活还要继续。

作者大浪淘沙在其微信公众号发表文章《“北极鲶鱼”和王司徒》，文章说，所以说现在依然是王谢的版本——旧时王谢堂前燕，也不知何时才能飞入寻常百姓家，历史周期律究竟走到了哪一步呢？

大浪淘沙的文章说，以北极鲶鱼爷爷的地位，连王谢、诸曹、诸司马的脚指甲都算不上，她之所以出名有两点：第一，特别跳；第二，小官巨贪。即便是一个脚指甲一般的小官，也有九位数这种普通民众视为天文数字的财富积累，那诸曹、诸司马、天街公卿们得是怎样一种难以想象的情形啊！庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政。以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！

作者老斯基财经在其同名微信公众号发表文章《保住鲶鱼爷爷的退休待遇》，文章说，钟局当然知道自己的问题，他只是觉得自己的那一点问题放到他们那个圈子里，够不上拿来当典型。这个圈子里的人也知道钟局的问题几斤几两，如果处理过重，以后再出问题就不好掂量了。钟局的身份也很特殊，老人家2007年就退休了，退休十五六年了又被查，这就释放了一个非常不利于这个圈子的信号。等于身上的护身符又少了一个。

老斯基财经的文章说，所以咱们看北极鲶鱼的通报，反应是为啥还有退休待遇；而在那个圈子的人看来，这是最低级别的退休待遇。他们已经作出最大的努力与姿态了。显然这种姿态不能满足吃瓜群众，因为在不少吃瓜群众眼里，一个二级科员退休待遇已经是咱们只能仰望的待遇了。毕竟咱们的基础养老金在100-200元之间的省份还有25个，哪怕咱是浙江、江苏、广东的农民，一个月养老金也就配180块左右。

老斯基财经的文章还说，钟局在不忠诚、不老实，对抗组织审查、敛财、贪污，被一棍子打到这个圈子的底层之后，还是能拿到可观的退休金。哪怕干了很多违纪违法的事，钟局所处的低谷，依旧是普通人捅不到的天花板。当然像钟局这样的人，咱要说他图那点退休金，也是小看他的格局了。退休待遇这种事，对咱们来说是了不得的事，对他们来说真的只是一条底线。北极鲶鱼的故事看到这里，从一开始的不作声到不予公开，再到现在降为二级科员的处罚，貌似是一些人在一步步试探咱们的底线。如果不回应就能蒙混过关，就不会有扇巴掌的动作；如果一巴掌扇得群众不吱声了，就不会有第二巴掌。现在北极鲶鱼有没试探出咱们的底线，斯基不知道，但至少让咱们看到了他们的底线。对于有些人而言，这种底线试探是没有成本的。要是刚好对方没有精力陪玩这种底线游戏，这些人还能在通往鬼怪的道路上继续升级。

作者老琢磨了在微信公众号“走读新生”发表文章《北极鲶鱼事件还能拿来吹，我是没想到的！》，文章说，在5个多月舆论的加持和群众的质疑之下，官方被迫给出了一点象征性的回应。毕竟一个当官的十几年前家产9位数，十几年后都没抓，只是下调退休待遇，这显然不合理。然而我们有些媒体竟然还“吹上了”，如此操作，我辈慨叹。

老琢磨了的文章说，首先，如果有直面舆论监督的勇气，通报里那点东西早在4个月之前就应该已经回应了，而不是疯狂拖延，甚至连“不予公开”这种话都说了出来。这年头，连“不予公开”也算是直面舆论监督的勇气了吗？其次，说是对腐败分子巴拉巴拉的打击，我就更看不出来了。一个当官的，怎么也不可能靠死工资在十几年前拿到9位数家产。而且通报里也明说了，这家伙严重违反政治纪律，构成严重职务违法，结果却只是开除队伍，没收违法所得，下调退休待遇……这应该对腐败分子没什么打击力度吧？估计看到这种结局，其他藏在暗处的蠹虫做梦都要笑醒。

老琢磨了的文章还说，头功肯定是北极鲶鱼的，她几乎是靠一个人的力量自曝了“家产9位数”，才引发后续。北极鲶鱼这件事的结局，也就那样。可现在有人却啥也不管，先拿出来乱吹一波，这是之前从未想过的。往后，鲶鱼爷爷常在，而北极鲶鱼渐少。因为大多数的他们，会慢慢开始听取老胡的建议，学会低调做人，让身后九位数的大鱼们在深渊中得以潜藏，让水平面回归静谧、平稳。

延宕两年的恒大集团“爆雷”大戏，迎来高潮一幕——9月28日，恒大集团董事局主席许家印被官宣采取强制措施。曾被媒体人誉为“恒而不倒，大而愈强”的恒大集团终于塌台了。恒大目前债务高达2.3万亿元人民币，相当于中国一年的财政收入。而据估算，恒大留下的“烂尾楼”达到162万套，涉及600万业主，还有数以千亿计的未兑付商业票据，以及大量无力偿付的债券和贷款。因此“许家印被带走”立刻登上百度和新浪微博热搜榜，相关话题也迅速冲上各大热搜榜，引发舆论热议。

“许家印已被依法采取强制措施”登上微博热搜第二位，吸引超过2.1亿人次关注。百度上，有关“恒大：许家印已被依法采取强制措施”也冲上热搜第6位。与此同时，有关“许家印因涉嫌违法犯罪已被采取强制措施”、“盘点许家印商业版图”、“许家印的30年商海浮沉录”、“武汉恒大时代新城业主可申请延缓还贷”等话题，也都陆续成为微博热搜。

中文互联网上众多网民开启对恒大及这位前首富的声讨模式，但众所周知，如果没有中国政府的助推放任，恒大庞氏骗局不可能存在，而中国各级无数大小官员参与并“分享”了许家印和中国房地产的盛宴，因此更有众多网民对许家印及其背后的中共利益链条进行了各式各样的批评、讥讽和嘲笑。

在微博，自由评论员“思之想之”说，“这并不意外，该秋后算账了。”作家“猫步旅人_”说，“如果真是被监视在北京，许家印的命反而保住了。许家印身上背负了太多的秘密，不仅是钱袋子，也是各方都可以用的很好的棋子。棋子的结局已经是注定了的，尤其还是个不老实的两面人棋子。”

微博军事博主“尚武菌”讽刺说，“最惨的人生：房子买在恒大（烂尾楼），钱放在中植（暴雷），媳妇是医药代表（收监）。”超话主持人“廖小利”说，“什么？许家印居然还有住的地方？无数人买恒大的房子到现在都没交流落街头，他倒好有吃有住，还有人24小时‘保护’！”头条文章作者“李子珒”说，“能形成这么庞大的产业链，也不仅仅是企业本身的问题，还包括金融机构和地方部门等利益团体，应该反省的人不在少数。”

在知乎，《如何评价中国恒大集团董事局主席、党委书记许家印及其子于中国内地被捕，其前妻丁玉梅持加拿大护照已在境外？》吸引了738个回答，近千万浏览量。“佐伊23”回答说：“每一个时代的变迁，都会有自己标志性的事件。许家印被抓就是这样的事件，这标志着时代给地产资本吹响了送葬的唢呐。”

太极八卦嘴回答说：“欠两万亿的许家印和欠六十五万亿的城投那个对姥爷重要？其实都不重要，姥爷失去你的控制才是最重要的！”河南唯一的好人回答说：“那么问题来了，抓他到底是因为违法了？还是不听招呼甚至是打了领导脸了？”星空回答说：“历史就是现代史，轮回不止就像一头拉磨的驴一样，同样的配方同样的味道不一样的人。制度不改就会反复循环。”

作者“木蹊说”回答说：关于许家印如何发迹，如何能用几十亿撬动2万亿，我以前做了一个隐晦的类比——胡雪岩。核心就是一句话：靠山在，致富快。靠山倒，财富了。这是时代有个奇怪的现象——往往一些人在干坏事时，总是喜欢打爱国或慈善的招牌。特别是一些所谓的“企业家”，得势的时候，一旦被爆出问题，就搬出了“民族品牌”“慈善好人”的挡箭牌，给揭发者扣上罪名。但事实上，这些人是坑害同胞、坑害国家最狠的人。

著名经济学家孙立平在其微信公众号“孙立平社会观察论”发表文章《许家印的倒掉：在历史的转弯处的咎由自取》，文章说，许家印有点像多少年前倒掉的禹作敏，误读了时代，一直沉醉在自己的逻辑和想象里，对外部世界即将甚至已经发生的变化，没有能及时感知和醒悟。大错由此铸成。关键的因素游离在他的视野之外。问题是，在一个大时代，关键的因素在他视野之外。如果没有外部环境的变化，谁能够说许家印不能再维持几年？谁能够说许家印一定会失去自救的时机？哪怕能在自救上与王健林同步。

孙立平的文章说，在经济繁荣的时期，往往伴随着信贷的扩张和泡沫。这时候，往往是货币充足，利率很低，故事非常好讲。很多事情，不怕办不到，就怕想不到，只要想到，一切皆有可能。与此同时，一个项目哪怕差一点，只要故事讲得好一点，也能维持。在这样的背景下，但凡是一个想干点事，特别是想干点大事的人，谁能经得起这样的诱惑？但要知道，经济不可能永远在繁荣期里运转。当收缩期到来的时候，一切都会戛然而止。特别是在人为干预更明显的时候。能否提前意识到历史转弯处的到来，这就是对企业家见识的考验。

作者公民于平在其微信公众号“鱼眼观察”发表文章《许氏帝国坍塌，某些权威机构不出来走几步吗？》，文章说，许家印攫取天量财富，享尽人间富贵，却坑害了无数国人，如今的万夫所指当然是他咎由自取。然而，作者认为，许家印和他的恒大，之所以走到这一步，显然不只是个人和企业的问题，还有着诸多背后原因。比如，恒大之所以在金融市场疯狂圈钱，正是得到某些权威机构的背书。

公民于平的文章说，早在多年前，恒大的这颗巨雷就已初露端倪，国际专业评级机构标准普尔等，当时就察觉了恒大的问题，并将其评级下调。然而，就在国际评级机构不断唱空恒大的这些年，国内的评级机构如大公国际等，以及一众媒体，却与国际机构唱反调，一致力挺恒大，给予恒大最高的AAA的评级。国内评级机构为恒大背书，得到一些媒体的高声叫好。正是在权威机构和媒体的加持下，恒大的问题一度遭到掩盖，甚至继续得到投资者和买房者的青睐，从而让恒大这个巨雷不仅未及时拆除，反而愈发膨胀。

公民于平的文章还说，标准普尔等国际老牌评级机构的精准预测和判断，不仅没有得到应有的重视，还被贴上“恶意做空”中国企业的标签，遭到国内某些媒体的猛烈抨击。而大公国际等国内评级机构，给予恒大高评级，媒体上欢呼一片，认为这是中国评级机构的反击，是国内评级机构掌握国际金融话语权的表现。恒大的暴雷，是许家印造的孽，也是国内某些权威机构和媒体的耻辱。那么多专业的人士，那么多精英的头脑，却对恒大的问题视而不见，而是一味擦鞋唱歌，炮制美妙的谎言，宣扬各种虚假的正能量。显然，在扯蛋的事情上，他们总是很专业，在专业的事情上，他们总是很扯蛋！

作者密林中的光在其同名微信公众号发表文章《声讨许家印，更要反思制度》，文章说，目前对许家印的众多声讨，一个集中火力点，或显明或潜在是在抨击“资本无序扩张”。每次看到“墙倒众人推”的现象，不免让人多思考一些。任何一个地产商，到一个城市拿地投资，都不可能离开行政审批与监管。一段时期内的地产神话，也一定与该时期内的制度偏好高度相关。因此，恒大作为宇宙第一房企破灭，表面看是一个企业的问题，根本是制度环境问题。权力与资本不是两张皮，而是公权力监管下的资本运作。如何理解权力与市场之间的关系，是一个制度问题。

密林中的光的文章说，许家印这一类型的“企业家”的财富密码，主要是和掌握决策权的人之间的身份关系。这种传统熟人社会的亲缘逻辑，虽然可以转化为合乎程序的官员绩效与财政收入。本质是赤裸裸权力的游戏，只是分工不同，许家印只是一个符号。这可以对比像比尔盖茨、乔布斯、马斯克这样的企业家，他们企业创造利润的方式，主要是依靠创新技术，成为价值创造的引擎。企业的生命力在于创造，而非依附于权力，制度性套利。而地产模式，只是在不断汲取民力，以往人们上交皇粮国税，现在做牛马同样是如此。

密林中的光的文章还说，近二十年地产发展模式的问题，是通过合法制度，将风险转嫁给了中下层普通人，同时依靠透支中下层廉价劳动力，来供养一部分人的奢靡享受。这种缺乏公民参与规则制定的制度，必然成为禁锢人的牢笼，是非常值得反思与改进的。一点不值得虚无缥缈的优越。我们的城市化发展模式，建造了高楼大厦，人们却没有居住的能力，或者干脆没有完成交易，更别谈幸福的个体生活。每个人是有责任，去进行制度反思的，保持高度敏感性，将制度与个体生活联系起来，成为一个亚里士多德意义上的关心公共政治的人。制度才会有向公正的方向转变的可能。而非相反，只想成为“人上人”，是非善恶全不重要。如此困局，未来怎么办？这的确值得每个人感慨。

作者有病要读书plus在其同名微信公众号发表文章《我送的货打的工买的房，最后都变成我的债——恒大万亿债务背后的打工人》，文章说，这是他今天听到最黑的段子：制造了全球最大债务风险的许家印，曾在武汉科技大学手把手指导女学生，完成硕士论文《如何预警房地产企业财务风险》。要明白恒大今天之败局，必须要从这个段子说起。这个看似荒诞不经的段子，才是这片神奇土地上的最大真实。恒大能在不足20年间，从一个寂寂无闻的广州小房企，变成一家欠债2.58万亿元人民币的巨兽，豢养它的正是这样的土壤，当然，也少不了许家印的贪婪。

有病要读书plus的文章说，许家印不是唯一做这种事的，但却是最擅长的，他是少数透切理解中国名利场的人，中国楼市监管不可谓不严，2017年“房住不炒”高频出现，到2020年，直接划定“三条红线”，怎么还让许家印捅出这天大的窟窿？不要没出事就一路绿灯保驾护航，一旦出事了，就是资本家的丑恶本性暴露，收税的时候，他是人民企业家，出事的时候，一句万恶的资本家就推的干干净净。