有“民运老将”称号的内地著名异见人士任畹町继4月首次获内地批准来港后,上周再获批准出境,昨日在港举行“中国人权卫士奖”颁奖会,获奖人士均是对民主和人权有贡献的人士,包括有[中国政治异见人士之父]之称的知名作家王若望,以及曾被控[反革命罪]而被判有期徒刑十年的刘山青.
现年63岁的任畹町是内地资深民运人士,因参加1979年北京民主墙运动,被判劳改4年;他在1989年发起中国民主墙10周年纪念活动,两年后被再判监7年。
访大学分享经验
任畹町早前低调来港，昨晨在九龙教协会址举办他在内地举行的[中国人权卫士奖]颁奖会，肯定民运20多年来香港22名为民主和人权作出贡献的人士。任解释，内地不能进行有关颁奖礼，是当局不想民运人士集结，“在内地，我们这些民运人士连一起庆祝生日、吃饭也不成，何况是搞这些颁奖礼呢！”任表示，今次访港之行下周四结束，他今日起会到香港大学、中文大学和浸会大学举行座谈会，分享自己在内地争取民主的经验。
至于代表丈夫王若望领奖的羊子，最近已获内地当局批出落地签证来港，对于早年因投身民主运动被迫流亡美国的丈夫获奖，羊子昨日表示感到鼓舞，认为奖项对他别具意义。王若望1937年加入中国共产党，后来1989年因为参与民运被捕，入狱14个月，1992年流亡美国，2001年因肺癌逝世于纽约。
《中国人权卫士奖》第一号公告
China Human Rights Defenders Award （Ren Wanding）Announce on the first
2007年9月18日 unce on t
附件：补中国人权卫士奖 奖牌 第1批
附件：补中国人权卫士奖 奖牌 第2批
大陆《2007中国人权宣言》及其“论坛”是对当代民运全面战略和坚韧传统的反顾、升华、前进、拓展，和历次民运一样，“宣言”和“论坛””已经影响了“人代会”“政协”的“民生”主题和民间局势。
现代中国民主运动的第一代持续开拓奠基并捍卫了当代“人权民主事业”的经典理念、全面战略、精神方向及道义资源，因而，是“反民运战略”防范、钳制、打击的长期重心, 是民运无力统一的主因，很难从第一代身上找到人格和民主教养上的重大缺陷。然而，我们没有屈服，决定在本土白手起家设立第一个民间（NGO）“中国人权卫士奖”。
1一、本奖奖名为“中国人权卫士奖（任畹町）”
China Human Rights Defenders Award （Ren Wanding）
2二、“中国人权卫士奖”的历史及理论根据。
我国自由民主事业虽然派别繁多，没有制度性的规定，但绝非没有人类公认的“道德伦理准则”。本奖是这一准则的象征。
传统中国民运以至于今，始终遵循了“人权”（即维护人权）同“民主”不可偏废的经典理念，始终遵循了“公民司法维权”和“争取民主制度”的双向取值和全面战略；始终具有民生福利、法律维权、生命关怀、道德宏扬、社会变革及人道救助的多维诉求；始终遵循了社会的愿望和人民的意志；始终沿用了“人权民主运动”的概念和口号。
57“右派”鸣放后，政治独裁，社会倒退，至中共“四五运动”“四五精神”标志暴政“文革”的结束。
现代人权民主运动自民主墙开拓奠基，86学潮发育壮大，6、4抗暴全民觉醒，98组党后期战略，99大法异军突起，03收容改制，04上访抗争，05良心自救，06全球绝食，07奥运前动员，顽强地显示了民间“自下而上、自外而内、扑而再起”地推进了我国社会变型的定势；持续唤起了官方社科界、宣传界及良知人士的思考，引发、激化了“中共改革派”的形成。
当代民主化进程具有丰厚的历史积淀，卓绝的业绩贡献，坚强的意志磨难，光荣的坚韧传统，顽强的抗争精神，不屈的坚贞气节，高厚的学理才智，孤胆的英雄人格，丰富的经验教训，充分地展现了“中国民主事业”是跟进国际主流文明，匹配文化古国的高水平运动。
当代民主化历经争取自由宪政、司法维权、时政批评、体制改造、人大竞选、组建政党、自由信仰、赎回选票8个层面和阶段的相互推进，同时，在论辩、非议、诋毁、打击、孤立中成熟。
当代民运背景和代表的非官方民间人权抗争是我国政治现代化的主要动力，是“民运伦理道德”“民运学理才智”的代表。
漫长的中国人权事业反复呈现的定律是：作为“中军前锋、本源动力、主角角色、贡献主体”的万千烈士“铁窗志士”为探索自由进步付出了巨大牺牲；他们是当代中国道德、良心、学理、才智和荣誉的化身；是中国民主事业的凝聚之所；以此构建了“民运伦理道德”的价值理念；不仅迥异于共产意识形态：还规导了中国自由民主事业的历史趋向和“游戏规则”。
作为自由民主事业“游戏规则”的“民运伦理道德”“民运学理才智”，正如“天赋人权”“公民私产”不可侵犯、挑衅和危害，并非“烈士情怀、惟我独尊
2006年，中国现代化事业进行了激烈、持续的全面论争，拱现出“铁窗人权民运”同“党国官俸者”“简单维权说”的利益和价值鸿沟，并非“激进”与“渐进”的简单分野。
“公民维权”概念是不是新发现？“是不是2003年公民维权兴起”？什么是“维权”？是“维护极权”还是“维护人权”？人权民运有没有“维护人权”？人权旗帜的时代意义何在？“人权”和单纯“维权”的区别何在？能不能切割“民运”和“维权”的关系？“人权民主运动”及其概念和“维权运动”及其概念的分歧何在？是不是只要“维护集权”放弃争取“民主政治”及“制度转变”？可不可绝食？绝食维权是不是搞政治？政治现代化能不能脱离集权政治？什么是货真价实的“人权活动人士”、“独立基督徒”、“政治异议份子”？宗教维权是不是只要“顺服掌权者”？是不是只要“非政治化”？“司法维权”外要不要“依法抗争”和“法外抵制”？“个案推进”外要不要“民间动员”？可不可否定“铁窗民运”？许不许轻侮“铁窗志士”？
论战析清了“去人权、去政治、否民运、排民运”的简单“维权说”真相，确立了“民运伦理道德”的“游戏规则”和健全的人权理论原则。不要以为，不统一的事业可以乱来。
“民运伦理道德”“民运学理才智”是当今中国社会的伦理准则、道德典范、人格表率及最高荣誉，其体现者是“铁窗人权卫士”和烈士。“中国人权卫士奖”是本土“民运伦理道德”“民运学理才智”的至高褒奖。
“中国人权卫士奖”将指示健全的路标，矗立甄别的表牌，养育宽阔的胸怀，坚持团结的论争。“铁窗民运维权”不希望看到违反“游戏规则”，侵害、挑衅、危害“民运伦理道德”“民运学理才智”的事件行为重演。
“中国人权卫士奖”诠释“铁窗人权事业”“民主政治同盟”“民运伦理道德”“民运学理才智”是我们事业胜利的四大保障要件。
去年底，赖斯国务卿宣布设立一项将由美国国务院管理的”人权卫士基金”（Human Rights Defenders Fund），发布了关于政府如何对待非政府组织的十项指导原则，认为我们必须保卫这些卫士，因为他们是和平、民主变革的使者。
“人权卫士基金”（将迅速地分发小额资助，以帮助因遭受政府压制而面临特别需要的人权卫士。这笔资金可用于支付法律辩护费、医疗费用或维权人士家属的紧迫需要。
3三、“中国人权卫士奖”的现实根据
人权事业的自由、多元、公开、和平的本性及易于被分化瓦解，为我们先天设定了自由的“媒体民运”“名人民运”，不同于“统一、纪律、密谋、暴力”的共产革命，并迫使我们接受了无力统一的现状。
彰示“民运学理才智”，宏宣“民运伦理道德”就在当世，“民运名人”的品牌资源和“血肉之躯”，不应“死后而声隆”。当代英雄及后起之秀需要本土现实样本的荣誉奖拔。
迄今，“民运名人”并无“个人崇拜”“论资排辈”的组织制度和事实。同时，没有理由拒绝传承民运的根脉传统、精神财富、学理才智、英雄人格。
故此，当代民运以活人命名奖名既有充分的权威根据，又有现实的运做需要。
4四、“中国人权卫士奖”的理由和区别。
由于境外奖赏的数量限制、流弊和不同取值，为了凸显和归还万千“铁窗志士”的血泪贡献和荣誉，本奖分批集中补奖29年来的一批“铁窗志士”，以示表彰、公正及抚慰，但在数万计的“铁窗卫士”中，得获本奖者仍为极少数。
为了褒奖我们事业众多知名杰出的“铁窗志士”，为了区别卓越及影响重大的人员，本奖分设“特等奖”和“一等奖”。
已获多项海外奖项的一般不再褒奖，从2008年起步入正轨，仍照“特等奖”和“一等奖”的分设原则，每年奖掖数人。
5五、“中国人权卫士奖”的地位。
集权中国社会本土第一个当代“人权民主事业”的设奖，海内外中国人权领域少有的至高荣誉。
6六、“中国人权卫士奖”的颁发时间。
每年1月1日《1979中国人权宣言》纪念日或1月27日《2007中国人权宣言》纪念日或需要的其它时间。
7七、“中国人权卫士奖”的表彰对象。
在遵从“天赋人权”，追求宪政民主，抵制集权压迫的团体性事业中有卓越或重大贡献的，有抗争道德勇气的海内外“人权活动人士”，“自由信仰人士”；“建设民运文化”的杰出人士，特别是“铁窗志士”。本奖以2005年预告设奖为颁奖始年。颁奖资格重视铁窗磨难和狱内外道德才智表现，但不求全责备。
8八、“中国人权卫士奖”的等级、分类、设计。
特等奖、一等奖、未来奖、信仰自由奖、民运文化奖、被难者亲人奖、支援中国民运奖。颁发精致奖牌，（改为织锦奖旗）“中国人权卫士”“铁窗之友”纪念徽章及奖证。有条件时补发奖金。海内外可直接支援受奖者。
如照：奖牌或奖旗为24×34的金色底板，上方绿色缎带标示本奖价值，镌刻“中国本土至高荣誉奖赏”；缎带绿色象征“和平民主变革”；缎带年号1978代表现代民运的开拓奠基，2005代表预告设奖年代。
奖牌中央为金底园形主图，兰色外环寓意“自由、公正、民主、富足”；兰环上部镌刻“中军前锋 本源动力 主角角色 贡献主体”，明示“铁窗人权卫士”对我国自由民主事业的功能属性、机理作用的代表性地位；兰环下部镌刻“宏宣民运伦理道德 彰示民运学理才智”，明示“铁窗民主运动”的“伦理道德”及“学理才智”对我国自由民主事业的前沿主导定势。
主图中心镌刻红色“人权卫士”盾牌及银枪，红色寓意热情、使命、奉献、忠诚；盾牌象征防卫，银枪代表进击；主图下方为绿色交叉橄榄枝，取意“两岸和平、国际和平”。粗体黑字“铁窗民运”揭示“铁窗炼狱”牺牲自由是实现中国政治现代化的主要形态手段、必经通道及漫长特征。
主图下方镌刻中英文“中国人权卫士奖”大号红色奖名，括弧为创奖人姓名，镌刻得奖人的奖种、姓名。奖证由创奖人手书签发。
9九、“中国人权卫士奖”评选办法。
评奖委员会集体决定，主任委员有自决权，先行分批颁发29年来未奖“铁窗志士”。
10十、民主政治运动如同竞选是募金的事业和运动，顺此“中国人权卫士奖”设立之际长期募集个人及组织支持中国人权民主事业的资金和物资。中国本土不可能组建设置基金会帐户。
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